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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
目的:通过临床随机对照实验,评价十三鬼穴(人中、少商、隐白、大陵、申脉、风府、颊车、承浆、劳宫、上星、曲池)治疗抑郁症患者认知功能障碍的临床疗效.方法:共收集病例80例抑郁症认知功能障碍患者,依数字随机法分入常规药物组和常规药物辅助针刺十三鬼穴组,疗程4周.治疗前后分别进行蒙特利尔认知功能评估量表(MoCA,中文版)、简易精神状态检查量表(MMSE)和日常生活能力量表(ADL)评分.全部数据采用SPSS 19.0软件处理,组内前后对照运用成对样本t检验,组间比较采用卡方检验,P0.05为有统计学差异.结果:两组患者治疗前后的认知功能均有显著性差异(P0.05);其中在MoCA和ADL评分中,十三鬼穴治疗组比较药物治疗组有显著性差异(P0.05),显示针刺十三鬼穴治疗抑郁症患者的认知功能障碍具有较好的临床疗效.结论:针刺十三鬼穴治疗抑郁症患者的认知功能障碍,临床疗效肯定,副作用小.  相似文献   

2.
《腧穴学》作为针灸专业的主干课程,在课堂讲授的过程中,若顺经逐一介绍,从手太阴肺经腧穴至足厥阴肝经腧穴,再加上督脉、任脉腧穴,共计361穴,而不进行横向联系、相互比较,难免使学生会产生冗长且记不住的感觉,笔者就此摸索了一些能让学生提起学习兴趣并能加强记忆的学习方法,在此仅向各位同仁作一探讨。1 邻近腧穴的治疗功能具有共同性我们在讲授腧穴的治疗作用时,首先就会介绍腧穴具有近治作用,这是一切腧穴的共同具备的特点。无论是经穴,还是奇穴或是阿是穴皆如此。那么,在讲授具体的腧穴时,有些腧穴不仅邻近,而且还是同一类特定穴,因此…  相似文献   

3.
1987年2月开始到今,作者用严密的方法,做了许多人体出图像部位的试验,证实了如下的结论. A.人体形象思维有像,像在督脉中神庭穴和膀胱经神堂穴近旁(人体发射信息显像部位). .人体劳宫穴和涌泉穴近旁可接收外来图像信息,并将此图像信息传输到神庭穴和神堂穴近旁显像(人体接收外来信息显像部位). 1987年师大学报(自然科学版)第二期发表了作者试验全文.同年夏秋之交中国气功学  相似文献   

4.
1987年2月开始到现在,作者做了约计百余人次的人体进出图像信息显像部位的试验,用的是单盲法和双盲法.不断的试验证实了如下的结论: A.人体形象思维有像,像在督脉中的神庭穴(在前头正中发际)和膀胱经的神堂穴(分别在第五胸椎下两旁各三寸和肩胛骨的内侧缘)近旁(人体发射信息显像部位). B.人体劳宮穴和涌泉穴近旁所接收外来图像信息,并将此图像信息传输到神庭穴和神堂穴近旁显像(人体接收外来信息显像部位).  相似文献   

5.
河南的鬼伞科真菌资源研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
根据野外采集的标本,经鉴定,整理河南境内生长分布的鬼伞科的大型真菌资源种类有12种,分别隶属鬼伞属、小脆柄菇属和斑褶菇属。  相似文献   

6.
"鬼"之原型乃以人为参照进行建模,对死尸、干尸、枯尸、残骸之象形化、拟物化、符号化的结果 ,引申泛指一切似人非人之物,文章推翻了前贤时修们有关鬼之本相诸多假说。古人对鬼之情感嬗变度经了一个恐惧、鄙薄渐至崇拜的心路历程。含鬼诸字或以鬼为义符,或用鬼作音符,全面构建了一个涵义丰富、生意盎然、井然有序的鬼群世界与风情画卷,字里行间浸润着先民对它的敬畏、膜拜与应用,透露出先民对自身命运的原始认知与情感归属的价值取向,最终形成了独具中国特色"鬼"文化之知识谱系与世界图景,浓缩饱含着古人对天、地、人、神、鬼的生命叩问、诗性表达与哲学反思,从而钩沉探赜到了鬼之物种起源与前世今生,破译通解出炎黄子孙的民族秘史和精神家园,为中华民族文化共同体的形成史增添了新的事实力证与人文内涵。可见认知语言学对鬼文化之上古探秘提供了新理论、新视角和新方法,对于揭示远古先民社会生活的历史风貌堪称解码神器,具有超强的洞察力、解释力与说服力。  相似文献   

7.
为有效分析人体经穴生物阻抗的波动特性,进而实施经穴疾病关联诊断与中医干预,本小组研制了秒级微动人体经穴阻抗计量检测仪,该仪器最小测试间隔为0.01 s,可以0.24 8的周期循环跟踪人体24处经穴阻抗微动情况,具有高效无创、操作方便、实时性好等优点.实测数据表明,仪器重复性相对误差<0.067%,仪器准确度测量的相对误差为0.22%~0.75%,目前同类仪器的相对误差水平为<0.1%和1%,因此秒级微动人体经穴阻抗计量检测仪可以满足实用要求.  相似文献   

8.
设计了一个实验装置,经理论计算表明,用此装置进行实验,应当可以观察到鬼衍射现象。在这个实验中,非纠缠光子对空间上没有分离,因而不牵涉非局域性。由此可以断定鬼衍射现象并不能作为量子力学非局域性存在的实验证明。  相似文献   

9.
海派鬼文学并没有以科学精神祛除鬼文化的幻魅,反之,它包容了传统精神。鬼文学再现了中国鬼文化的神秘,凸显了中国人的怕鬼心理。对鬼的可爱,它也多有涉及,这主要体现在人鬼恋情上。海派鬼文学反拔了现代文学的新传统,继续书写了鬼的奇幻。  相似文献   

10.
烟台七旬老人王桂馥,因患黄斑病变导致失明,学习时空经穴并坚持开穴一年后,重见光明;北京八旬老奶奶邱大妈坚持开穴,六十年乳房包块逐渐消失;出生两个月的上海女孩杭紫凌患有骨细胞瘤,父亲坚持为她开穴,一年四个月后,恶性脑瘤消失,重获健康。这些发生在医学界的奇迹,都源于一门学问——时空经穴。  相似文献   

11.
目的 探讨经穴刺激对歌唱发音的影响及基本反应规律,研究经穴刺激对歌唱发音作用的机理。方法 通过刺激内关穴前后发i、a音心率变化的规律,以及运用音频分析方法所进行的发i、a音振幅、频幅变化的实验研究,比较分析其内在的发展变化规律及相互间存在的差异规律。结果 三项实验比较均存在着显著性差异和表现出规律性变化特点。结论 经穴刺激不仅有利于歌唱发音功能上的提高,还有助于歌唱在发音形式与质量上产生良性改变。  相似文献   

12.
释"鬼"   总被引:1,自引:0,他引:1  
对甲骨文、金文上所记载的“鬼”字字形进行解析,探讨“鬼”字取象来源;对卜辞中出现的“鬼梦”“鬼方”“鬼攻解”进行解读,认为“鬼”实指宗教祭祀活动中戴着各式面具进入事神弄鬼状态的巫祝。  相似文献   

13.
用微波辅助提取技术从粪鬼伞(Coprinus sterqulinus Fr.)菌丝体干粉中提取粪鬼伞多糖。在单因素试验的基础上,依据响应面分析法研究了微波功率、提取时间和料液比对粪鬼伞多糖提取率的影响,确定微波提取粪鬼伞多糖的最佳工艺参数为:微波功率637W、提取时间3min、料液比为1:23,粪鬼伞多糖的提取率为14.39%。  相似文献   

14.
论文主要对我国先秦时期的鬼文化作一整体考察。对鬼文化产生的源流,乃至“鬼”字本义,以及先秦诸子不同的鬼神观、先秦尚鬼的重要文化意义,进行了积极的探讨。  相似文献   

15.
从古到今,人们常听到一些闹鬼的事。说者绘声绘色,闻者毛骨悚然。究竟“鬼”是什么模样?让我们走走“鬼”的“谜宫”,寻寻“鬼”的踪迹。“鬼”火某乡村一位大娘夜走山路。突然,眼前隐隐约约出现一些移来移去的火苗,她吓得魂不附体,只好跪在“鬼”火面前,求“鬼”放行。不一会儿,她见“鬼”火远去,以为是“鬼”饶恕了她,便匆匆而归。次日,家人花了几百元钱,请几个道士,敲上两天锣鼓,向鬼谢恩!这“鬼”火究竟是什么呢?大家知道,山  相似文献   

16.
从木通科鬼拐头(Decaisnea fargesii)植物中分离出一个单体化合物,经光谱(FAB—MS,~1H-NMR,~BC-NMR)分析和化学方法鉴定为川续断皂甙B(Ⅰ)。  相似文献   

17.
叙述了有关"鬼"成像和"鬼"干涉起源的两个重要实验,并对近十年中"鬼"成像和"鬼"干涉问题的发展现状及其应用给予简单的介绍.  相似文献   

18.
作者运用传统医学中的经络学说,采用相关经穴(翳风穴)刺激与歌唱训练结合的方法,进行一次性进入歌唱音域扩展与声区统一的训练,以实验初试与末试定性、定量统计为基础,得出了以相关经穴刺激的导向作用方式进行歌唱发音的整体调控,有利于发挥经络所具有的整体调控功能优势和自我刺激方式下的自我调控。  相似文献   

19.
张俊 《科技信息》2009,(32):133-134
鬼文化是中国传统文化的重要组成部分,它从某种程度上反映了先民在生产力低下的情况下对自然、社会和人类自身的思索和探求。作为一种特殊的文化形态,鬼文化固然存在有大量糟粕,但透视鬼文化也不难发现其积极的一面,它对社会的惩诫功能,就是一个值得分析探讨的问题。鬼文化在弘扬社会美德,维护传统伦理道德,进行社会教化,加强政权方面有着不可替代的作用。  相似文献   

20.
本文报道龙眼无感染鬼帚病毒苗木培育研究中的部分结果.从我省新选育的优质、丰产、外表健康的"立冬本"、"水南1号"、"青壳宝园"、单株采穗、嫁接,通过热处理和定期观察与抗血清检测相结合方法,获得首批不带LWBV的母株45株,扩繁171株,在远离龙眼产地的纯稻区建立可用于培育龙眼无毒苗的采穗、取种母本园.经8年观察,母树生长正常,无出现鬼帚病状;并开始挂果,保持原品种母树的优良性状.  相似文献   

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