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李瑛 《阴山学刊(自然科学版)》2006,19(3):60-64
阴山文化是阴山区域形成的文化,具有远古性、草原性、民族性、融合性的文化特征,是阴山地理生态、生产方式、人文历史、民俗心理的综合。包头境内具有丰富的阴山文化历史资源,因此包头树立阴山文化的品牌最有优势。阴山文化可以准确揭示包头文化的特点,促进包头先进文化的建设,整合包头历史文化资源,培养市民素质,为建设文化大市奠定深厚的基础,促进包头文化产业的发展。 相似文献
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关于覃怀文化概念的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
对焦作地区历史文化的称谓,曾出现了多种概念。本文针对各种地域文化称谓,以丰富而厚重的历史史实,从地域的界定、行政建置的设置、文化的内涵、文化形成的标志等方面对焦作地区地域文化称谓进行了多角度、多侧面的探讨,以为:还是以“覃怀文化”的称谓来界定焦作地区的历史文化为最佳的称谓。也只有覃怀文化这一称谓,才能体现焦作地区丰厚的文化底蕴及历史文化的源远流长和丰富灿烂。 相似文献
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在潍坊三百年来的文化发展中,在治学为政等各个领域,涌现出众多历史文化名人。他们的人格与风格带有明显的潍坊地方文化特征,而这在很大程度上又是齐文化与鲁文化、北方文化与南方文化、儒家文化与道家文化等文化传统多元互补、综合融会的结果。 相似文献
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经济、文化的全球化,带来了民族文化的危机,也带来了民族文化的机遇,博物馆应当寻求与观众文化的切合点作为其文化传播理念,激活历史,创建多元文化,让参观环境充满人文色彩,在历史与当代,本土文化与外来文化之间建立起有效沟通的桥梁。 相似文献
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宋小武 《达县师范高等专科学校学报》2003,13(1):11-15
巴蜀文化不包括达州文化,那就是残缺不全的“蜀文化”。文章认为,达州是一座亟待开发的历史文化名城;达州文化应包括史前文化、古代文化、红军文化三个组成部分,有着丰富的内涵。深入研究达州文化,对于实现经济强市和文化强市两大战略方针,有着极其重要的推动作用。 相似文献
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周正刚 《武陵学刊:社会科学版》2004,29(3):33-38
文化对人类社会的发展影响极其深远,人类对文化及其力量的认识也由来已久。从历史的维度现照文化,深刻认识文化的力量,充分估计文化对于民族图生存、求发展的重大作用,这对于我们加强文化建设、增强文化实力,无疑是十分有益的。 相似文献
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从结构上看,文化分为物质文化、制度文化、精神文化三个层次。泰山文化源远流长、丰富多彩,具有历史的悠久性、发展的连续性、构成的多元性、影响的广泛性等方面的特征。从文化结构的视角对泰山文化进行考察发现,泰山文化有着清晰的核心层——和谐。 相似文献
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王善才 《湖北三峡学院学报》2004,26(1):33-36
源远流长的长江三峡文化,是我国诸多优秀地域文化中的佼佼者之一。它不仅有现代水电文化和大坝工程文化,而且也有闻名于全国乃至世界的早期历史文化,如洪荒时期的旧石器文化、远古时期的新石器文化、上古时期的早期巴文化和春秋战国时期的楚文化等等,都有十分精彩的内容,影响颇大,无不受到人们的赞叹和重视,同新建的三峡水库大坝一样,将永远存在长江三峡文化的宝库中。 相似文献
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有着3500多年悠久历史的文化古城邢台地处河北省南部,地理位置优越,交通便利。悠久的历史渊源和深厚的文化底蕴赋予了邢台丰富多彩的历史文化资源,这座历史文化资源宝库具有丰厚的开发价值和优越的开发条件。着力探讨集历史积淀、自然景观、区域优势为一体的构建邢台历史文化名城的可持续开发方略,通过科学开发、重点开发、联合开发、持续开发实现邢台历史文化资源的充分挖掘、合理利用与可持续发展,是推动邢台社会经济和谐发展的迫切需要。 相似文献
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三峡文化、巴文化与土家文化 总被引:3,自引:0,他引:3
周兴茂 《重庆三峡学院学报》2001,17(3):9-13
三峡文化、巴文化与土家文化,是包含多层次、多方面内容的三种区域文化形态.三者在不同的历史时代,具有不同的表现形式.它们应该是一个有机联系的整体. 相似文献
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毛曦 《西安联合大学学报》2000,3(1):67-70
从西安的实际出发,西安的发展应遵循这样的基本原则:重视历史文化资源的挖掘,超越历史传统的局限,以高科技发展带动西安的现代化建设。然而我们对文化建设在西安社会发展中的战略地位还缺乏足够的认识,对历史文化资源的挖掘与西安现代文明的建设做得也极为不够。从文化角度来看,建设西安,要注重新型西安文化的构筑,增加古都旅游的文化含量,开拓西安文化产品的市场。 相似文献
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庾华 《中央民族学院学报》2005,32(4):99-103
中国少数民族的钟铃文化历史悠久,并因地域、历史不同而各有特点。这一文化形式的产生、发展不仅与文化交流有关,还与各民族的科技发展水平有关。在南方一些民族中,钟铃文化被铜鼓文化所取代。 相似文献
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刘荣辉 《华中师范大学学报(自然科学版)》2015,(2)
历史与旅游密不可分,历史文化在当今旅游文化中的作用越来越重要.通过分析当前旅游业发展的形势、中职旅游专业教学存在的现状,分析旅游与历史文化之间的关系,探讨历史文化知识对中职旅游专业教学的重要作用. 相似文献
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罗红 《广西右江民族师专学报》2005,18(5):1-9
百色是人类的重要发源地,是以壮民族为主体的多民族文化共生地,是骆越文化和云贵高原文化的结合部,是世界壮泰语系民族的文化轴心地带,也是中国的革命圣地之一,历史文化积淀相当深厚。 相似文献
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张蕾梅 《焦作师范高等专科学校学报》2010,26(3):30-33,36
在中国20世纪90年代掀起的散文热潮中,“文化散文”以其淳厚的民族文化意蕴成为当时文坛最耀眼的星光。在概述文化散文的概念、特征基础上,以当代创作文化散文的一些作家及其作品为例,从历史文化、乡土文化和心灵审视三种文化视角对其进行分析、解读。 相似文献
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文学翻译与文化变形 总被引:1,自引:0,他引:1
潘学权 《上饶师范学院学报》2003,23(4):80-83
文本植根于社会历史语境,是社会历史文化的一面镜子,而翻译则是文化身份的再现,受制于源语、译语两种文化之间的权力关系。东西方经济、文化发展不平衡影响了文学翻译的文化再现。在西方的叙事话语里,东方被塑造成了一个相对西方而存在的神秘落后、可供驯服的异国他乡。受这一虚构神话的影响,文学翻译中往往展现出一幅歪曲变形的东方形象,这体现了西方强势文化对东方弱势文化的歧视与压制。 相似文献
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陈明媚 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2006,(2):9-11
民族文化的传承关键在于人。加强对少数民族学生本民族历史文化的教育是必要的、紧迫的。民族文化是中华历史文化中不可或缺的部分,少数民族青年人只有懂得本民族历史,热爱本民族优秀传统文化,民族文化传承才成为可能,也只有通过教育,在继承中创新,才能实现民族文化的真正繁荣。 相似文献