欧阳修亭园堂院记探究

欧阳修不仅在创作数量上空前地丰富了亭园堂院记,而且在内容上也有所发展和变化.他不再以"物"为主,只作客观的、静态的记述,一变而以"人"为主,在论古通今中抒写自己于国于民深重的忧患意识,表达其忠君爱国的赤诚之心.     

欧阳修的台阁名胜记略论

欧阳修是北宋著名的文学家，其多方面的文学成就，在中国古代文学史上占有重要的地位。本文通过对欧阳修台阁名胜记文的分析，探讨它们的分类、特征及其重要地位，并在此基础上进一步研究其对苏轼等人的影响。     

欧阳修的台阁名胜记略论

欧阳修是北宋著名的文学家,其多方面的文学成就,在中国古代文学史上占有重要的地位。本文通过对欧阳修台阁名胜记文的分析,探讨它们的分类、特征及其重要地位,并在此基础上进一步研究其对苏轼等人的影响。     

论欧阳修亭记文的由“记”到“论”

亭记文在唐代完成了由“记”转“论”的过程,对于以欧阳修为代表的宋人的创作影响深远。欧阳修的亭记文对唐人有所继承又有所发展,虽有对亭及周边风景的生动描写,但写景已经不再是文章的中心,很多时候甚至可以被忽略。欧阳修更多时候只是把“亭”作为一个媒介,触发自己对某些事、某些人的看法,写亭只是为了起“兴”。至此,亭记文也由唐代的记叙描写中夹杂议论,转向叙述和议论相辅相成甚至议论至上,真正地成为了作者表达自己主观感情、思想的文体形式。     

欧阳修在青州的归隐心态探究

青州一任,欧阳修始终欲求致仕而不可得,而青州的静美山水、淳厚民风却让欧阳修的致仕归隐心态得到了极大满足,使他在仕与隐之间乐得徘徊.欧阳修在青州宽简爱民、求是务实的为政策略,印证了欧阳修虽归思难禁,却保持了清醒的政治头脑和积极的人生态度.     

欧阳修的雅量

书有未曾经我读,事无不可对人言,这是欧阳修的名言。说世上有些书自己肯定还没读过,在图书出版欠发达的时代,对于自小聪明过     

欧阳修教育思想探析

欧阳修对学校教育非常重视，在他的大量著作中，深刻阐述了学校的教育和社会功能，大力表彰了那些为学校教育贡献力量的地方官员；提出了师道的要求，并举荐了一批笃行君子以为学者之师；又根据自身治学的经验，为学者提供了许多尤为宝贵的学问之法。     

“绛雪堂”的历史及其人文意义

湖北夷陵“绛雪堂”是为纪念欧阳修而建,它得名于其《千叶红梨花》诗“风轻绛雪樽前舞”一句。绛雪堂始建于宋,在元、明、清被屡加修葺、重建。清代尤得到重视,葺治至少六次。乾隆、同治年间,知县林有席、金大镛又先后在堂侧补植了红梨花树。从文化地理学人文景观视角看,“绛雪堂”折射了欧阳修的诗情与人格,具有深厚的历史积淀和人文内涵：它的重建寄托了后世夷陵守吏对欧阳修的缅怀与追慕,追慕他“勤官”、“不忽吏事”的为吏态度和诗酒风雅的为政风流。红梨花也成了甘棠遗爱,寄托了人们对欧阳修的热爱与尊敬。     

论欧阳修的传记文学理论

欧阳修是宋代杰出的传记文学作家,他的传记文学理论在坚持史学原则的基础上,从文学的角度探讨了传记的写作,包含了传记写作的态度、目的、方法、语言等问题,使传记文学理论的研究在史学和文学的两极中得到平衡,为后代传记文学理论的发展开启了新方向。     

论欧阳修的赠序文

欧阳修的赠序文在内容上主要有言劝慰、作勉励、表称美三类,在艺术上也具有独特的魅力:情系于文,意蕴深厚;巧于构思,随人赋文;善用比喻、类比、对比、渲染等手法,这些都统一在"六一风神"这一独特的美学风范之中。其赠序文完全脱离了赠诗之依附,成为一种独立的文体,且从中可以略见其作为一代之"精神导师"的风采。     

“赋、比、兴”成因臆说

“赋、比、兴”含义研究较多，成因研究罕见。今就其成因问题作了三点推论：一是巫史文化的产物，即原始宗教内容向艺术形式的积淀，以及实用记事的需要。二是礼乐文化的产物，即当时出于礼仪的思考，出于政治、外交、人际关系的需要。三是理性认识的产物，即当时的诗人们已认识到物象的表意功能远远大于抽象语言的表意功能。上述三解，也许按其序列有先后之分，也许三种成因共同作用，也许某种成因主之，其余辅之。     

银川市城市园林绿地系统建设初探

城市园林绿地系统是城市生态系统中的重要组成部分．在对银川市城市园林绿地系统现状和存在问题总结分析的基础上，论述了银川市城市园林绿地系统建设的意义，提出了银川市城市园林绿地系统建设总体布局的初步设想和实施措施．     

《史通》叙事尚简论初探

本文从论字数多寡，过简，过烦，用晦等方面入手，对刘知几《史通》的叙事尚简论做了全面的分析，并从史学传统及文史相别的角度出发，针对后人的批评阐述了笔者的看法。     

关于民用诉状事、理、情的写作要求

任何形式的民用诉状都离不开事,理,情这三个要素,因此,好的民用诉状的制作应该做到简明叙事,充分说理,适当表情。     

试论南朝文人情诗的男权文化特色

南朝文化人情诗，不论在对理想女性塑造上，还是从诗作所反映的爱情的匮乏与异化上，都表现了鲜明的男权文化特色。     

论中国先锋小说的"无时性"叙述

“本时间”探讨是西方经典叙事学理论的重要组成部分之一,中国先锋小说的一个关健标志就是它的叙述的“无时性”。这种叙事手段有它深厚的哲学基础。     

试论《寄庐》的中国叙事

美国女作家诺拉·沃恩的《寄庐》,作为自晚清以来西方人的中国叙述文本中具有独特风格的一种尝试,因着叙述者富于传奇的复杂身份、起于华北而贯穿南北的空间视野、深人中国大家族内部极为私密的个人情感与关系领域以及女性细腻敏感的日常生活体验等,而超越了同时代不少西方人的中国叙事试验,成为一部兼具个人风格和时代特色的文学文本。     

通过高级英语教学促进学生的书面输出

从分析英语专业学生语言输出现状入手,根据高级英语课程特点,提出以写促学的操作原则及理论基础。结合已进行的教学实践,提出通过高级英语教学促进学生的书面输出的教学模式。实践证明,这种教学模式不但提高了学生的写作水平,而且对学生的综合语言能力的提高也起到了促进作用。     

论杜拉斯创作中的重复叙述

杜拉斯在作品的人物、背景、情感之中常常杂糅了对现实生活的回忆,在她不同作品中可以发现她流露着相同的情感基调,体现在故事的叙述上就是一再出现重复的情节和人物。这种创作的重复性源于杜拉斯独特的生活体验和创作心理,也使小说的内涵更富弹性张力。