民族观和民族主义的反思

中华民族经过两千多年的发展，从一个自在的实体变成一个自觉的实体，各民族既有高度的同一性，又自成独特的文化景观。同一性是中华民族绵延不绝的保证，而异彩纷呈的民族文化是中华民族生命力的源泉。在当今时代，中华民族要发展，就要重视自身文化的民族性，也要认清文化的先进性，保持理性的态度，去追求能够带来和平安宁和文明的真正智慧。     

论近代德国文化民族主义的性质与特征

17世纪末至18世纪在德国兴起的化民族主义是德国资产阶级民族意识、民族主义思想在化领域的反映，是资产阶级的意识形态。德国化民族主义具有注重化淡化政治、强烈的化自卫、自我矛盾、浪漫主义和抽象模糊等特征。这些特征是由德国资产阶级力量薄弱、政治幼稚和封建主义强大等因素所决定的。     

中国需要什么样的民族主义

震惊世界的四川大地震后，无论是华人华侨还是国内普通民众都显示出了高度的民族责任感和民族认同感，这种高度的民族责任感和民族认同感在震后救援中散发出了巨大的能量。     

试析民族主义理论源头

民族主义理念在塑造当今世界的过程中发挥了重要作用,民族主义的理论源头是需要进一步澄清的问题之一。学术界一般认为民族主义发端于法国大革命,实际上,典型的民族主义形式在德国首先出现,认为德国不仅具备产生民族主义的要素,并在理论上完整地阐述了民族主义理论。民族主义在德国呈现清晰可见的外貌,并成为文化民族主义的原生形态。     

论19世纪欧洲民族主义

19世纪的欧洲民族主义十分盛行。各国民族主义在历史发展阶段上不同步,具体任务也有所不同,但它们却具有共同的反封建宗旨;它宣扬民族语言文化和民族传统,争取民族独立、民族自决、民族权利,致力于建立单一的民族国家。欧洲民族主义作为资产阶级政治斗争和民族斗争的思想武器,既有推动欧洲社会历史发展的积极作用,又有反动的历史作用。     

作为民族国家想象的新中国文学

新中国学以其对新中国合法性论证与新的民族国家精神的建构而参与了现代民族国家想象的进程。民族国家想象的视角，有助于我们发掘新中国学在参与建立现代民族国家过程中的合理性，从而更切实地触摸它的现代性品格，并为今天的学发展提供重要的启发。     

全球化背景下的民族主义与我国国家安全

全球化背景下的民族主义与世界发展进程相悖,对我国国家安全造成的影响主要表现为损害国家主权、影响社会稳定、破坏国家经济发展及安全等方面.基于此,本文分析了全球化背景下的民族主义对我国国家安全的影响.由此提出对外积极参与,对内谋求发展,加强对中华民族认同意识的培养等对策.     

梁启超与孙中山民族主义思想之比较

民族主义作为中国近代史上最具广泛感染力与强大推动力的一种社会政治思潮,曾是那个时代各派人物高擎的一面旗帜.作为中国近代民族主义的先行者、实践者,梁启超与孙中山都曾集结在这面旗帜之下,以各自思想所富有的丰富内容、深刻内涵、鲜明特色而影响着当时的民族独立解放运动.     

民族主义对中国构建和谐社会战略的影响

构建和谐社会的提出顺应了中国民族主义者的诉求,有助于其向良性方向发展。民族主义的良性发展也有助于推动和谐社会的建设。本文力图解决的关键问题是如何克服民族主义中的消极作用和负面影响,以更好地促进中国的社会和谐,并探索构建新型民族主义的具体途径。     

论中华民族的形成过程

中华民族的形成是一个非常漫长的有着以下几个环节的历史过程：（１）起源于云南；（２）向东迁移，在中华大地上多元分布；（３）在多元分布的基础上形成中原中心；（４）形成中原中心后又向外辐射，表现为中原文化和其他文化的交融。并认为：（１）中华民族源自中华大地；（２）中华民族是中华大地上的远古部落集团融合、古代民族融合的产物；（３）中华民族的形成是主体民族和少数民族同时发挥积极作用的结果；（４）中华民族形成的过程是螺旋式上升、波浪式前进的过程；（５）中华民族的出现有着世界上任何一个民族都不能与之相比的深厚的社会历史基础     

论民族主义的积极意义

民族主义产生于法国大革命,主张各民族都有权利保持和发扬自己民族的语言、历史和文化传统。但由于它定义含糊,常常被填充侵略主义、沙文主义等内容而被认为是和平事业上的障碍,本文以民族主义的自然意义为基础,从民族主义促进国家、地区独立;侵略性的民族主义并不是自然意义上的民族主义;现代民族主义的进步性三个方面来论证:民族主义在不同的历史条件下虽然表现出不同的内容,但从本质上即它的自然意义上讲,它具有积极意义。     

中国装饰艺术的民族性研究

装饰艺术在塑造民族性中发挥了重要作用.把中国装饰艺术放到世界文明与文化发展的历史过程中来考察和比较,可以看出,中国装饰艺术在三个方面反映民族性中的共性因素：1、中国的装饰艺术体现着民族性中博大的胸襟和非凡的包容会同的精神.2、中国装饰艺术体现着民族性中重现实、轻来世,乐观豁达的精神.3、中国装饰艺术中反映了民族性中求完整尚稳健的一面.     

国家构建中的族群身份转换——以保安族为例

将以保安族为例 ,尝试探讨国家建构过程中人们的身份意识发生的变化 ,并认为民族(minzu)是中国特有的介于传统族群与现代国民身份之间的本土概念。“民族”(nation)不是本土概念 ,人们在中华人民共和国建立以前并不具备民族身份 (neithernationalitynorminzu)。这种身份在国家的现代化进程中逐渐深入社会 ,为人们所意识并付诸实践     

普通高校电子商务专业案例库建设的理念与流程研究

高校电子商务专业需推行案例教学,以促使课堂的理论教学回归于企业真实的实践需求,而案例教学中的一个重要环节是案例库建设。文章对电子商务专业案例库建设的理念和建设的流程模式进行了研究,从而为高校电子商务专业的案例库建设提供指导思想和方法,为高校电子商务专业人才培养的特色形成与模式选择提供决策依据。     

老舍民族主义思想浅论

老舍是一位爱国主义者,但他的爱国主义精神是以民族主义的思想形式呈现出来的.他的民族主义的"民族"指的乃是中华民族,因而他的爱国主义与民族主义是统一的.老舍对中华民族的振兴问题作了长期的思考,形成了较为系统的民族主义思想.通过深刻的民族自省,吸收其他民族的文化优长,达到民族自强的目的,是他民族主义思想的一个重要方面.对民族敌人怀有强烈的仇恨,但又以世界各民族和平共处为自己的理想,是他的民族主义思想的另一重要方面.     

创新集群与创新型国家建设

创新集群与创新型国家存在理论关联,创新型国家以创新集群为基础。我国培育创新集群具有可行性,当前,要营造我国创新集群的成长环境。     

全球化进程中文化民族主义的嬗变

全球化是一个渐进的历史过程。在其发展进程中,出现不同民族文化的相互交流、渗透、融合以及全球文化关系的整合,民族国家文化主权的行使受到一定程度的制约,但世界民族文化的多样性及维护民族国家利益的文化民族主义始终存在并产生作用和影响。     

论中国历史上的"国中之国"--兼驳"台独"、"疆独"、"藏独"谬论

“国中之国”问题是关乎国家安全利益和中华民族凝聚力的一个大问题。笔通过对中国历史上曾经存在过、当今中国仍存在着的冠有“国”字称谓之政权组织的分析研究。得出迄今为止，中国历史上所有的“国中之国”都不是现代国际法语汇中的“独立国”，更不是相对中国而言的所谓“外国”。它们或为中国改朝换代时遗留的“残存国”，或为统一多民族中国缔造时期的“并立国”，或为中国巩固时期的“藩属国”，全部都是完整中国的组成部分的结论。有力批驳了“台独”、“疆独”和“藏独”谬论，阐明了台湾、新疆和西藏自古就是完整中国的组成部分的正确结论。