论公共哲学教育的通论性

马克思主义的开放本性决定了通论性是公共哲学教育的固有属性;通论性不是通过杂糅马克思主义哲学和非马克思主义哲学来体现,而通过分析诸多哲学流派的观点来体现通论性;公共哲学教育中的哲学思维训练体现着通论性;通论性还体现在对马克思主义产生、发展源流的考察中。     

一支指引捷径的“将军箭”

一支指引捷径的“将军箭”江苏省社科院文学所主办的《明清小说研究》第３９期，刊登了福州大学王枝忠《喜读马成生＜水浒通论＞》一文。该文对我院中文系马成生教授的《水浒通论》一书作了评论。王文指出，这部《水浒通论》“全面完备”．它“把《水浒》的形成、作者和版...     

《诗经通论》的研究现状

姚际恒是清代众多研究诗经学的学者之一,他的《诗经通论》完成于康熙四十四年（1705年）。两百余年后,顾颉刚点校此书并开启研究《诗经通论》的风气。此后更多的学者开始关注姚际恒,并掀起了研究《诗经通论》的热潮。     

凱恩斯《通论》五十年

约翰·梅纳德·凯恩斯的主要代表作《就业、利息和货币通论》(以下简称《通论》)自1936年出版以来,至今已经整整五十年了。这五十年内,世界政治经济形势发生了剧烈的变化,凯恩斯经济学本身也经历了从静态到动态,从理论表述到数量化、政策化的发展过程。不管持有不同学术观点的经济学家对《通论》有     

存在的真相——对《故事新编》的一种理解

存在哲学对20世纪文学影响巨大,其深、广度使我们谈起20世纪的文学时,很难越过它的存在,中国20世纪文学自不例外。所以,我们对《故事新编》的研读应该探究它在哲学上与早期存在主义的相通之处,从而使我们更好的建设中国文学。     

《语言学通论》评介

语言学的研究在每一阶段都曾出现过代表性专著。瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》成为现代结构主义语言学的理论基础。乔姆斯基的《句法结构》成为转换生成语言学的始发著作。80年代以来，中国学者在语言学研究方面也取得了很多成就。许多语言学家把自己的研究成果系统总结，写出了许多具有创见的专著。其中王德春教授著述的《语言学通论》（江苏教育出版社，1996年，以下简称《通论》）就是值得推崇的力作。作为通论性质的语言学专著，其内容不仅涵括了普通语言学的内容，而且涉及应用语言学科。其要旨不仅有对语言大家研究成果的合…     

改版公告

<正>为提高《攀枝花学院学报》期刊质量和影响因子,满足作者的分版出刊意愿,从2015年起,《攀枝花学院学报》改版出刊,分为哲学社会科学版和自然科学版。每年的1、3、4、6期为哲学社会科学版(出刊时间分别为每年的2月、6月、8月、12月),每年的2、5期为自然科学版(出刊时间分别为每年的4月、10月)。热忱欢迎广大作者不吝赐稿。     

关于哲学基本问题第二个方面问题的几个问题

如何理解恩格斯关于哲学基本问题第二方面的论述?这个问题在我国哲学界,从五十年代到现在一直还有不同的看法。这些问题是:思维和存在的同一性问题是不是哲学基本问题第二个方面?恩格斯是否把哲学基本问题概括为“思维和存在的同一性问题”?“思维和存在的同一性问题是不是一个唯心主义命题?恩格斯是否肯定回答了思维和存     

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<正>《萍乡高等专科学校学报》是经国家新闻出版总署批准、国内外公开发行的综合性学术期刊 ,现为双月刊,第1,2, 4, 5期为哲学社会科学版,第3, 6期为自然科学版,设有哲学、经济学、法学、管理学、教育学、文艺学、语言学、历史学、理学、工学、医学、农学等方面的学术研究栏目,并开设"文廷式研究"、"安源工人运动研究"特色栏目。热忱欢迎校内、外作者投稿。本刊执行《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》和《中国高等学校学报编排规范》。投稿请注意:     

凯恩斯的市场经济模式要义

凯恩斯的市场经济模式要义王仲君英国现代经济学之魁约翰·梅纳德·凯恩斯，在其名著《就业利息和货币通论》（下称《通论》）一书中，基于现代西方经济的现实及其发展要求，对传统市场经济理论的缺陷与运行流程的弊端作了鲜明的批判、扬弃和补充，从而构架起了具有经典意...     

陈鼓应《庄子今注今译》译文考辨十则

《庄子》一书在中国文学史、哲学史、美学史上都有着巨大的影响。它集诗歌之美、绘画之美、音乐之美、哲学之美于一身,《庄子》语言更是恢弘谲怪,玄妙不羁。后世学者多有关于《庄子》注译的作品,但是这些著作对于《庄子》语言的理解和翻译不尽正确或准确。本文对陈鼓应先生之《庄子今注今译》中所发现的一些问题进行必要的考辨。     

神学批判的终结与现实批判的开端——《耶稣传》对马克思哲学的影响

分析了《耶稣传》对否定传统基督教理论基础的作用和意义,以及对马克思主义宗教批判理论的影响,认为在近代西方传统基督教神学、哲学处于向现代形态转化的过程中,《耶稣传》是一部转折性的著作。它及由它引发的费尔巴哈哲学终结了以神学批判为主要特征的欧洲传统哲学,把人们引向了直接地关注现实世界的人及其历史发展的理论道路。《耶稣传》是从黑格尔到马克思思想发展过程中的必经环节,是马克思主义哲学的理论前提。     

《周易》与古代西方哲学的比较

本文归纳了《周易》的哲学内涵，重点介绍了它在唯物主义和辩证法方面的主要论点，形成的缘由和特色，并把它和古希腊哲学中的相近观点在产生时间，叙述方法等方面一一作对比。另外还介绍了《周易》对“人的主观能动性”及“时间的物质性”等命题的认识，由此反映出《周易》在哲学上的先进性，阐明了我国古典哲学光辉的一面。     

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<正>《萍乡高等专科学校学报》是经国家新闻出版总署批准、国内外公开发行的综合性学术期刊,现为双月刊,第1、2、4、5期为哲学社会科学版,第3、6期为自然科学版,设有哲学、经济学、法学、管理学、教育学、文艺学、语言学、历史学、理学、工学、医学、农学等方面的学术研究栏目,并开设"文廷式研究"、"安源工人运动研究"、"萍乡地方文化研究"特色栏目,热忱欢迎校内、外作者投稿。本刊执行《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》和《中华人民共和国国家标准期刊编排格式》(GB/T3179-2009)。     

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李泽厚主体性实践哲学的理论根源--马克思《1844年经济学哲学手稿》对主体性实践哲学之规定

康德哲学并不是李泽厚主体性实践哲学的唯一思想资源，马克思的《1844年经济学哲学手稿》才是主体性实践哲学之思维起点。李泽厚既受惠于《手稿》，也深化了《手稿》。他从马克思《手稿》中继承了“人化的自然”命题、人类学学术视野及群体本位、理性主义立场。这些因素既有益于主体性实践哲学的建构，也对它形成了制约。主体性实践哲学并没有走出《手稿》的人类学视野，仍未完成从工具本体论向心理本体论的过渡，是一未完成、不成熟的理论形态。     

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