毛泽东人民民主监督思想的渊源初探

人民民主监督理论是毛泽东思想的重要内容,这一理论凝聚着毛泽东本人的创造思维,但人的思想总是有继承的,割断它们之间的继承关系就是割断历史。毛泽东的人民民主监督思想是有其本源的:马列主义是它的理论主源,中国优秀的传统文化是它的文化本源,而把这些本源熔铸成自己思想的是毛泽东独特的生活和革命实践。     

试论毛泽东、邓小平的社会主义分配思想

本文主要论述了试论毛泽东、邓小平对我党社会主义分配思想的探索，并对毛泽东、邓小平的社会主义分配思想进行了比较。指出共同富裕是毛泽东、邓小平分配思想的核心，正确处理物质利益与艰苦奋斗是毛泽东、邓小平都重视的分配思想内容。毛泽东、邓小平的社会主义分配思想是基本一致的。     

毛泽东邓小平教育思想比较研究

本文通过对毛泽东邓小平教育思想的比较研究 ,指出了毛泽东邓小平在教育方针和教育战略上的共性和差异 ,阐述了邓小平教育思想与毛泽东教育思想之间的坚持与继承、纠正与创新的关系     

20世纪90年代以来邓小平文化思想研究综述

20世纪90年代以来，邓小平文化思想研究取得丰富成果。从研究重点来看，主要是围绕着邓小平与中国传统文化，与西方文化，与马克思列宁、毛泽东的文化思想，与新时期文化以及第三代领导集体对邓小平文化思想的继承发展等五个方面展开论述的。     

建国以来毛泽东、邓小平马克思主义大众化思想比较研究

毛泽东、邓小平作为中国社会主义革命和建设的领导人,他们在进行社会主义建设中把马克思主义与中国实践相结合的过程,也是不断推进马克思主义中国化的过程。建国以来,毛泽东、邓小平不断坚持解放思想、实事求是,把马克思主义理论与中国具体实际相结合,并通过各项政策普遍地传播开来。毛泽东、邓小平的马克思主义大众化思想体现在社会生活的方方面面,比较一下,他们有相同之处,也存在很多不同。     

略论邓小平的独立自主意识

邓小平对毛泽东同志的独立自主思想和原则进行了新的概括和总结 ,并把这一思想提高到一个新的层次。他把现代化与西方化严格予以区分 ,把自力更生与对外开放有机地统一起来 ,丰富和发展了独立自主的对外政策 ,因此 ,邓小平的独立自主思想具有鲜明的时代性和现实性 ,为我国社会主义建设事业指出正确的发展方向。     

邓小平国家安全思想之嬗变

邓小平国家安全思想是邓小平关于国家总体战略的一个重要组成部分.邓小平国家安全思想是在毛泽东国家安全思想的基础上逐渐形成的,二者所依据的内外安全形势不同.邓小平国家安全思想是对毛泽东国家安全思想的继承与进一步发展.     

纪念中华人民共和国建国50周年：邓小平对毛泽东经济思想的继承和发展

探索中国式的社会主义道路，实现中国的社会主义现代化，是毛泽东邓小平两代领导人的宏伟愿望。毛泽东经济思想是邓小平经济思想直接的理论渊源．邓小平经济思想则是毛泽东经济思想的继承和发展，它们之间存在着不可分割的一脉相承关系，是继承与突破、坚持与发展的结合。     

浅谈邓小平同志对毛泽东教育思想的发展

毛泽东教育思想是毛泽东思想的一个重要组成部分,毛泽东教育思想是马克思主义教育理论中国化、民族化的典范。邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论和教育思想,是对马列主义、毛泽东思想的继承和重大发展,是我们党和全国人民的极为珍贵的精     

试论邓小平的接班人思想

邓小平接班人思想是对毛泽东接班人理论的继承;邓小平接班人思想对毛泽东接班人理论的发展;邓小平接班人思想有重大的现实指导意义,我们必须坚持这个思想。     

生态文明历史演进探析

胡锦涛总书记在党的十七大上提出建设生态文明任务,随着人类社会的发展,生态文明的出现有其历史必然性。人类社会依次经历了原始文明、农业文明、工业文明、生态文明。     

略论生态文明

本文在考察生态文明是独立的文明形态的基础上,着重阐述生态文明对物质文明和精神文明的影响,据此确立生态文明作为第三种文明与物质文明和精神文明同样重要的地位。在人类社会走可持续发展道路的过程中,变革传统观念和行为方式,建设生态文明是当务之急。     

图书馆与城市文明建设

介绍了城市文明建设的内涵和特征,论述了图书馆在城市文明建设中的地位和作用,就如何利用图书馆推进城市文明建设提出了一些措施。     

对日本学习外来文明成功经验的再认识

日本是公认的当今世界上汲取外来文明最为成功的国家之一.而对其成功经验的解析可谓见仁见智.通过对日本历史上两次大规模学习、引进、消化、吸收世界先进文明—华夏文明、西洋文明的比较研究,可以发现日本最根本的学习外来文明的成功经验在于其端正的学习态度.     

生态文明与生态文明建设之辨析

生态文明是可持续发展的文明形态,其核心价值在于精神层面。生态文明建设是一国或一地区为实现生态文明新时代而开展的全部生态实践,其价值在于实践层面。基于此,对生态文明和生态文明建设从主体、客体和操作工具方面进行辨析,有助于加强认识生态文明和生态文明建设在互动实现生态文明新时代中的地位和作用。     

论文明发展平衡与不平衡的统一

社会文明是由物质文明、政治文明和精神文明组成的有机整体.社会文明既在物质文明、政治文明和精神文明的相互作用中平衡发展,又在物质文明、政治文明和精神文明不平衡的交错中发展.因此,文明发展是平衡与不平衡的统一.     

生态文明历史方位研究述评

生态文明是取代工业文明的新型文明形态的论断是不能成立的,但从人类生存与发展的角度看,这一说法是正确的。可以从人与自然关系角度将人类文明划分为＂天人合一＂文明、＂天人相分＂文明、＂天人和谐＂文明,＂天人和谐＂文明就是生态文明。生态文明既是一种文明形态又是一种基本的文明结构。     

政治文明与道德文明的良性互动

阶级性、民族性、继承性是政治文明和道德文明共有的特质：政治文明是道德文明的制度前提。道德文明是政治文明发展的必备条件，二者共同起着调控社会的作用。坚持政治文明与道德文明的良性互动，必须把坚持和完善党的领导与加强领导干部从政道德建设结合起来；把人民当家作主与加强公民道德建设结合起来；把依法治国与以德治国、法制建设与道德建设结合起来。     

顺应规律：生态文明建设的哲学视角

随着经济、政治、文化、社会的发展,人们越来越清醒地认识到,以污染环境和破坏生态来换取一时“繁荣”,只能是泡沫经济。正是这种清醒,推动着人类文明进行着一场深刻的变革,人们把顺应规律、追求人与自然和谐相处的研究和实践活动推上当今社会发展主旋律的位置,进而成为全球性的时代潮流。它预示着人类进入一个新的文明时代,即生态文明建设时代。