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在2005年1月27日召开的"‘中国学人休闲研行究丛书'出版暨学术座谈会"上,与会代表达成共识:休闲是我们这个时代面对的重大社会问题之一,关乎我们构筑健康、科学、积极的生活方式,关乎全体国民素质的提高,关乎社会的和谐发展.于光远、朱厚泽、龚育之、韩德乾、马俊如、陈鲁直、沈宝祥、何祚庥、孙小礼、何伟等知名学者呼吁全社会都应重视休闲问题. 相似文献
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由李伯聪著,潘云鹤主编的《工程社会学导论——工程共同体研究/跨学科工程研究丛书》由浙江大学出版社出版。本书是国内第一本研究工程社会学的理论专著,是一本探索性的著作,是作者在开拓工程社会学这个新方向和新学科方面迈出的第一步。在内容结构上,全书可分为五个部分: 相似文献
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由李伯聪著,潘云鹤主编的《工程社会学导论--工程共同体研究/跨学科工程研究丛书》由浙江大学出版社出版。本书是国内第一本研究工程社会学的理论专著,是一本探索性的著作,是作者在开拓工程社会学 相似文献
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由黑龙江人民出版社出版的《苏联自然科学哲学丛书》三本已于1990年3月出版。这三本书是《历史的足迹》(龚育之、柳树滋主编)、《苏联自然科学哲学教程》(孙慕天、张景环、董驹翔译)、《辩证世界观和现代自然科学方法论》(孙慕天、李成军、申振钰、张景环译)。黑龙江人民出版社 相似文献
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为了传播科学的精神,科学的思想,特别是自然科学的精神和思想,从而起到倡导科学精神,推动科技发展,对全民进行新的科学启蒙和科学教育的作用,为中国的进步做一点推动,湖南科学技术出版社精选了一批关于科学思想和科学精神的世界名著,作为《第一推动》丛书翻译出版。目前,该丛书的第一批已于1992年底出版,书目包括:〔英〕保罗·戴维斯所著的《上帝与新物理学》、 相似文献
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由华中师范大学李宏伟教授主编的《科技文化反思丛书》已由科学出版社出版。该丛书的选题、研究都是基于当今科学技术发展特别是科学技术文化与人文文化之间的矛盾、冲突,对科学技术做较为全面的哲学反思和更广泛的文化诠释,其选题从生物学、生物社会学到文化人类学、和谐社会建构,从科学的形上追问到技术的社会价值和文化批判,从科学确证的逻辑分析到科学社会学及科学思维艺术探讨。 相似文献
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由节假日所导致的集中消费的经济现象引起了社会的广泛关注,于是“假日经济”的概念开始流行,甚至不家人提出了要确立“假日经济学”的概念。然而,在“假日”的背后还有一个更深刻的概念,那就是“休闲经济”。本文在探讨“假日”和“休闲”的字面意蕴和哲学人文意义的基础上,对两者进行了深入的经济分析,揭示出“休闲经济”是一个更为科学的命题,并指出休闲经济对于社会经济发展的积极意义。 相似文献
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休闲视野中的中国城市化 总被引:2,自引:0,他引:2
从休闲的视野来看,只有大城市才能为休闲的实现提供物质基础和可能。而体现着进步、文明的休闲,也只有在中国的大城市中才能得以实现。中国特色的休闲社会的实现。应该符合“和谐社会”的内涵和“以人为本”的理念。 相似文献
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梁启超在刷新国民精神以立人强国的特定语意场中言说的趣味主义人生观,因对生命之快乐与意义的凸显、对创造与享受的叠合,而呈现出具有独特启示性的休闲智慧。一方面,达成内外合一、仁者不忧之趣味境界所要求的情慧兼修的精神修养,实质上就是休闲心灵能力的建构,是对休闲主体精神维度的凸显与审美化提升;同时,诗性趣味向事务性的实存生活各领域的泛化拓展,活动与意义一体、劳作与享受同一、尽责与尽兴结缡的趣味化生存理想,通向的又正是融通生活与审美、整合工作与休闲、为休闲开辟更广阔现实空间的休闲信念。 相似文献
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中国传统文化中的休闲观念 总被引:6,自引:0,他引:6
休闲在我国传统文化中有着独特的文化意蕴。儒家以积极进取的入世态度,将休闲当作修身养性完善德行的手段,追求着安贫乐道、随遇而安的人生境界;道家则以超然出世的人生态度,追求着天地浑成、物我为一的境界,以求得精神自由为人生目标;禅宗则以在世的人生态度,摆脱人生的一切烦恼,进入快乐无忧的境界。无论儒、道、禅三家的休闲观念有何种不同的表现形式,总的说来,中国人的休闲哲学其实就是中国人的一种生存智慧,或者说是中国古代哲人教给人们在有限的条件下追求精神的自由,尽情享受生活的乐趣的一种快乐的哲学。 相似文献
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随着后金融危机时代世界经济和产业格局的重大变化,全球科技发展格局正酝酿新版图,发达国家竭力保持在基础研究方面的领先地位,新兴经济体国家则希望“后来者居上”。使得基础研究对科技发展、国家竞争力的提升和人类文明进步的影响更为深远,战略意义进一步凸显。 相似文献
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就科学论的贡献和水准而言,迪昂丝毫不逊色于马赫、彭加勒和皮尔逊。可是,由于迪昂在学生时代推翻了学术权威贝特洛居功自傲的最大功原理,遭到这位大权在握者的打击报复,致使迪昂在生前和死后的半个多世纪都无法实至名归。因此,民国学人对迪昂的了解和评介不多,仅仅受到少数学人的注意,而且只涉及到科学理论的目的与结构、假设和自然秩序、科学与形而上学的关系这几个很有限的论题,还误以为迪昂是观念论者。其实,迪昂是旗帜鲜明地反对观念论的;迪昂哲学是以本体论背景上的秩序实在论、方法论文脉内的科学工具论、认识论透视下的理论整体论为网络,编织而成的斑驳陆离、别出机杼的多元张力哲学或多元张力论(pluralistic tensionalism)。中国学界与世界学界大体同步,从二十世纪八十年代起才开始下工夫研究迪昂,陆续有论文和专著问世,弥补了民国学人的缺憾。 相似文献