全面理解"为人民服务"思想

本文将"为人民服务"思想划分为三个层次,第一层次是尽职尽责;第二层次是有一定的牺牲精神;第三层次是完全的牺牲精神.并在此基础上,通过对前市场经济时代和市场经济时代"为人民服务"思想的比较,及对"为人民服务"思想在现时代意义的考察,试图更全面的理解"为人民服务"思想.     

论为人民服务对传统“民本”思想的继承与创新

本文认为，中国传统道德源远流长，博大精深．而社会主义道德植根于民族传统道德，文章着力探析为人民服务是对传统“民本”思想的继承与变革，以期继承这笔宝贵的精神财富，从而推动社会主义精神文明建设。     

论毛泽东为人民服务思想的形成、发展与未来

毛泽东为人民服务思想自产生以来，以历史上起到非常重要的作用；在市场经济条件下的今天，毛泽东的为人民服务思想依然燃发着生命力。     

“以人民为中心”发展思想的价值、创新与在新时代的弘扬

习近平总书记在党的十八届五中全会上首次提出“以人民为中心”的发展思想,这一思想继承和发扬了马克思恩格斯的人民观和中国共产党的人民群众观,并充分吸收了中华优秀传统文化中的民本思想。从国内国际两个大局的层面上看,这一思想对新时代中国的政治建设、经济建设、自信建设乃至世界发展都具有显著的积极影响。随着中国特色社会主义进入新时代,我们要继续坚持和弘扬“以人民为中心”的发展思想,要牢记“江山就是人民,人民就是江山”,创造性转化和发展传统文化的民本思想和马克思主义人民主体思想,将“以人民为中心”的发展思想贯彻落实在中国特色社会主义建设每一个环节中。     

坚持以人民为中心的高等教育发展思想——新时代我国高等教育发展思想的重大转变

党的十八大以来,我国确立了以人民为中心的高等教育发展思想,实现了高等教育发展思想的重大转变。坚持以人民为中心的高等教育发展思想,需要正确认识和处理好4个方面的关系:一是以人民为中心的高等教育发展思想与以国家为中心的高等教育发展思想的关系;二是办人民满意的高等教育与高等教育不平衡不充分发展的关系;三是坚持以人民为中心的高等教育发展思想与建设高等教育强国的关系;四是坚持以人民为中心的高等教育发展思想与坚持党对教育事业全面领导的关系。     

以人民为中心的公共体育服务高质量发展的价值取向探析

采用文献资料、逻辑分析等研究方法,对新时代以人民为中心的公共体育服务高质量发展的价值取向进行了深入探讨.首先,聚焦公共体育服务高质量发展的理论内涵研究,用理论引领公共体育服务高质量发展;其次,明晰公共体育服务高质量发展的时代使命;最后,厘清公共体育服务高质量发展的逻辑理性.该研究认为：“坚持创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展”的新时代发展理念,以人民为中心,深化改革,高质量发展,共同构成了新发展理念下的公共体育服务发展的价值取向.因此,如何在新的发展理念引领下,形成与新时代、新形势和新任务相适应的公共体育服务体系新发展格局,是当前体育领域亟待研究和回应的重大课题.     

新建本科院校服务-创新型发展模式的探索与实践——以重庆文理学院为例

以重庆文理学院为例,探索了新建本科院校在履行办学使命、发挥高校职能、服务地方经济社会发展的过程中,通过创新办学理念,明确办学定位,改革人才培养模式,丰富社会服务体系,形成富有生命力、竞争力的"服务-创新型"发展模式,从而迅速实现专科到本科、单科到多科的两大转变,推进综合实力、教育质量和社会声誉显著提高的办学经验,以期为新建本科院校认识创新发展模式的重要意义及路径选择提供参考.     

科学发展观:党的三代领导集体发展思想的继承和发展

科学发展观继承了党的三代领导集体关于发展的重要思想,并根据新世纪新时期中国发展的新特点,进一步揭示了发展的目的、核心、要求和方法,从而完善了中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化的具体体现.     

毛泽东为人民服务思想的形成

毛泽东关于全心全意为人民服务的思想从正式提出，到明确为党的根本宗旨是在1939年到1945年。为人民服务思想的形成有着深厚的思想理论来源。从根本上说，这一思想直接源于马克思主义的唯物史观。中国传统文化中的民本思想是毛泽东为人民服务思想的另一重要的思想理论来源。毛泽东为人民服务思想也是在中国革命的实践中形成的，同样具有非常坚实的实践基础。     

论对“以人为本”的实践思维方式解读

“以人为本”,是一个古老的哲学思辨命题,也是当前我国学术界讨论的热点。马克思超越了先哲对“以人为本”的传统理解,从实践思维方式和实践逻辑的高度出发,认为“以人为本”就是在处理人与自然的关系中,坚持以“人类”的实践为本;在处理人与社会的关系中,坚持以最广大人民群众的实践为本;在处理人与人的关系时,坚持以每个社会成员的实践为本。     

试论在科学发展观中如何把握"以人为本"

"以人为本'为核心的科学发展观,是我党从新世纪新阶段党和国家事业全局出发提出的重大战略思想.我们在推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化进程中,必须通过对经典著作中的研读和澄清对"人"的理论误区,把握"以人为本"的精神实质.同时,要从社会主义建设的正反面实践中认识"以人为本",从科学发展观的基本要求中看待"以人为本".明确在中国特色的社会主义建设中,坚持以人为本就是坚持社会主义道路.     

近代中国裕民思想述评

近代中国裕民思想体现之一在农业方面,它既包括传统意义上的种植业、林业等,也包括具有现代色彩的农业金融。体现之二在工商业方面,其中工业中的裕民思想涵盖矿业、纺织业等,而商业中的裕民思想则表现为保障自由贸易,实行减税。概而言之,近代中国裕民思想与古代和当代相比有着明显的差异,但裕民思想的哲学基础是民本思想,与当下提倡的"以人为本"不谋而合,它对于社会主义现代化建设具有重要的现实借鉴意义。     

生态学派与中国特色社会主义可持续发展观之比较

生态学派与中国特色社会主义在可持续发展问题上都强调建立一个适度的消费和生产模式,主张人类社会的一切制度和行为方式应当注重生态性、系统性原则.但由于指导思想的不同,两者在可持续发展问题上仍存有严重分歧,因此不能把它们等同起来,应在坚持中国特色社会主义的同时,加强对生态学派的关注和研究.     

论金声的民本思想

金声是明末危机时期出现的一位非常重要的历史人物,他的言行在当时社会上造成了很大的影响。为了挽救明王朝统治危机,金声向统治者献言献策,竭力宣扬儒家治国的民本思想;在他辞官退居乡里期间,积极推行民本思想,取得了一定的效果。     

试析柏拉图的“理念”与老子的“道”

古希腊的柏拉图与中国先秦时期的老子关于世界本原问题分别提出了"理念"与"道"两个哲学命题。"理念"与"道"其内涵及实现方式有相同之处,也有不同之处。     

毛泽东六十年代初调查研究思想与实践的当代启示

习近平同志多次强调领导干部要重视调查研究,通过调查研究解决改革发展中的问题。在我国社会主义建设中,特别在六十年代初,毛泽东高度重视调研,其中高度重视人民利益的思想,对于今天落实科学发展观,践行“以人为本”、“执政为民”的理念等有着积极的启示作用。     

树立以人为本的管理理念

现代管理的着眼点已经从对物的管理转变为对人的管理,以人为本已成为现代管理的灵魂。那么要想在管理活动中做到以人为本,必须要让管理中的人乃至全社会的人都要转变理念,抛弃过去那种落后的“以物为本”的管理理念,树立起“人的因素第一”、“尊重知识”与“尊重人才”的观念,追求人的全面发展的先进的以人为本的管理理念。