对当前反全球化运动的评价

我们要客观理性地评价反全球化运动。这直接关系到全球化进程的未来发展，直接关系到一个国家和民族对全球化的行动和态度。一方面，反全球化运动不仅提出了政策、制度上的问题，也提出了关于世界政治未来的理论问题。反全球化运动已经产生某些积极的鲒果而且可能继续带来一些积极结果。另一方面，对反全球化运动的积极意义也不能评价过高。这一运动尽管目前声势浩大，但其缺陷和不足也是相当明显的。     

论全球化与“反全球化”进程中的国家

全球化与“反全球化”是当今时代的两大主要特征,它们既相互矛盾又相互统一,共同作用于时代发展的全过程;发达国家是全球化的主导者和最大受益者,决定着未来全球化的发展趋势和方向;发展中国家是全球化进程中的弱势国家,在全球化的发展过程中始终处于从属地位;发达国家应重新审视其全球化的发展战略,尽量减少或避免全球化带来的负面效应;发展中国家既要利用全球化有利的一面不断发展本国经济,又要利用“反全球化”运动维护经济安全和经济主权。     

“两个必然”理论：反全球化视野中的新探索

随着全球化浪潮的狂飙式推进，反全球化运动也如影随形并呈燎原之势。反全球化运动在一定程度上壮大了社会主义队伍，积聚了社会主义因素，为实现向社会主义转变创造了条件。反全球化运动的趋势揭示了社会主义的全球化替代资本主义的全球化，社会主义制度取代资本主义制度的现实可能性，昭示了马克思的“两个必然”理论的时代价值和深远意义。     

反全球化视域中的全球化及其未来趋向

20世纪90年代以来，随着全球化呼声越来越高，反全球化运动也风起云涌。反全球化运动形成的原因，源于全球化进程中的种种缺陷。从反全球化的视角来透析全球化进程中在经济、政治、化以及社会问题上所产生的负面影响，将有助于我们加深对当代全球化的实质及其发展趋势的认识。     

反全球化:透视全球化及其走向的一个新视角

20世纪90年代以来，随关全球化呼声越来越高，反全球化运动也风起云涌。反全球化运动的形成，源于全球化进程中的种种缺陷与矛盾。从反全球的视角透析全球化进程对经济、政治、化以及社会问题所产生的负面影响，将有助于我们加深对当代全球化的弊端及其发展趋势的认识。     

反全球化背景下的国际政治特性

全球化催生了反全球化，随着反全球化运动的“国际化”，反全球化日益走进我们的日常生活，并对未来世界的发展模式起到一定的导向作用。反全球化背景下的国际政治发生了深刻的变革，国际政治将在国家主权、内政自法、国际政治主体、政府的代表性和民族文化的同一性等方面应对反全球化的挑战。     

全球化的替代运动--反全球化定义研究

本文从考察西方人对反全球化这一术语的认识入手，归纳了国外流行的五种有代表性的反全球化定义，最后通过分析得出结论：反全球化就是全球化的替代运动。     

澄清对反全球化运动的三种误解

媒体误导是公众对反全球化运动产生误解的根源。公众对反全球化有三种误解,即反全球化就是反对全球化本身,反全球化运动暴力倾向严重,反全球化就是反对资本主义。澄清对反全球化运动的误解,有助于我们正确认识反全球化运动的本质和前进方向。     

反全球化运动的思考与启示

反全球化运动的兴起值得我们高度重视，它反映了全球化本身带有严重的弊端、缺失和问题．反全球化运动主要是反全球化资本主义，我们应以科学的态度来看待反全球化问题。     

新自由主义与反全球化运动

当代全球化实际上是一场新自由主义的全球化。新自由主义的全球化已经处于一种危机和困境中。反全球化运动直接挑战新自由主义的全球化。主张倡导一个公正、合理、均衡和可持续发展的全球化。     

马克思的"全球化"思想及其现实意义

本文论述了马克思的"全球化"思想的丰富内涵:1、阐明了"全球化"是社会生产力长期发展、生产方式和交换方式一系列变革的产物;2、科学地分析了资本主义"全球化"的产生过程、革命作用和历史局限性,提出了共产主义"全球化"的科学构想;3、说明了资本主义"全球化"是共产主义"全球化"的准备和前阶,共产主义"全球化"取代资本主义"全球化"的必然趋势.本文指出,马克思的"全球化"思想对资本主义"全球化"产生了巨大影响,对共产主义"全球化"发挥了强大的指导作用,只有了解马克思的"全球化"思想及其在150多年来的作用才能真正深刻理解今天的"全球化".本文最后分析了马克思的"全球化"思想的重大现实指导意义.     

全球化语境下葛兰西“文化霸权”及其意义

本文简述了葛兰西的文化霸权理论及其基础,并用其理论分析了在全球化语境下以美国为首的西方文化霸权对非西方文化的自主权的挑战和挤压。借助于"全球化"的浪潮,美国凭借其经济实力不断地进行商品的文化输出,特别是凭借其发达的文化产业,使它们的生活方式和价值观道德观源源不断地渗入到世界上其它任何一个国家。以美国为代表的全球文化景观的出现,使得文化的全球性特征体现为"西方性"特征。由于其意识形态的渗透是在生活的常态中进行的,因而有很强的隐蔽性。我们在普遍的民族文化交往中应坚决反对唯我独尊、排斥异己的"文化中心主义",提高广大民众的民族文化认同感,建设民族文化,增强民族文化自觉以建立自己的文化领导权。     

经济全球化视野中的"三个代表"重要思想

“三个代表”重要思想立足于新世纪的时代高度,以深远的全球意识和宽广的世界眼光,在全球化时代的大背景下,精辟地阐析了当今世界变化的客观趋势与“三个代表”内在理论创新的逻辑关联,进而为如何应对经济全球化的种种挑战指明了方向。     

系统构建列宁全球化思想研究体系的创新之作——《列宁全球化思想及其中国化研究》评介

列宁论述了帝国主义时代的独具特色的全球化思想,《列宁全球化思想及其中国化研究》一书以世界历史理论的新的研究范式和理论框架系统解读了列宁的全球化思想。该书构建了列宁关于全球化思想的理论渊源、时代背景、现实依据、发展阶段、基本内容、精神实质、研究方法、历史地位、当代意义及其历史局限性等完整独特的研究体系;系统阐释与解读了列宁早期、革命与建设三个不同时期的全球化思想的内容、特征、代表作及其辩证关系;强调了该研究对于科学认识当今全球化条件下中国特色社会主义事业所具有的重要借鉴意义。该书是健全与完善马克思主义全球化思想研究的创新之作,开拓了列宁思想及其马克思主义中国化研究的新领域。     

“申遗”:传统与地方的全球化再现

从讨论传统与地方这类概念发展的社会史出发,试图理解这些"过去"的隐喻为什么会在全球化的语境中得以再现和如何再现。全球化本身无法带来同质性的文化却可能导致文化多样性的生产和传统的再创造。如果传统是现代性的对应物或"他者",那么,在当下的语境里,地方必然与全球化互为"他者"。所不同的是,地方是"有意识"地与全球化进行互构,它必须通过全球化来显现自我。因此,在一定的意义上,"申遗"成为这么一种互构的途径。     

民族国家充实经济主权、保障经济安全的"网络型"体系

在经济全球化条件下,民族国家充实经济主权对保障经济安全有特别重要的意义,为此必须构筑好有效发挥经济主权作用的“网络型”体系。这一、“网络型”体系由两个平台（国内、国际）、四个支点（政府能力、理念基础、制度保证、人才高地）、一组必须正确处理的关系（经济、政治、文化、国际关系等诸要素的关系,经济全球化与经济民族化之间的关系,经济主权与国家利益之间的关系,原则的坚定性与策略的灵活性之间的关系）组成。     

全球化与儒家文化--一种可能的前景

加入WTO后，中国全球化的进程进一步加快，儒家文化也面临着新的挑战，社群主义对全球化市场资本主义的批判撼动了全球化的理性市场法则在精神向度上的根基，揭露了它们的先天不足，西方国家理论界对现代市场资本主义的自我批判的反省与儒家文化主张的从社会关系，人群网络中建立和发展自我价值的思路有一定的相似性，我们可从中发掘出儒家文化对全球化的意义，随着全球化的进一步深入，儒学将发展出具有普遍意义的价值。     

全球化与电视传播

电视作为全球化时代的风向标,对整个经济全球化、文化全球化过程发挥着重要作用,并日益成为一种影响政治的社会公器。然而它在全球化语境中所带来的影响却存在着矛盾与悖论,使得跨国电视公司和发展中国家的电视形成一种博弈态势。在世界体系单极化和多极化的矛盾愈加明显的情形下,双方在不断地采取相应的策略以实现自身利益的最大化。     

全球化进程与当代民族主义

全球化是当今世界最重要的特征之一。全球化促进人类社会进步的同时，也使处于弱势的发展中国家为全球化付出了代价。当代民族主义的勃兴一定程度上是全球化代价的承受者所做出的必然反应。全球化进程中的民族主义浪潮反映出当代世界政治、经济、国际关系中并行而又相悖的矛盾现象。     

经济全球化与可持续发展

经济全球化是人类社会发展的必然结果，经济全球化将形成一个人类社会前所未有的高度发展和全面进步的共同体。人类社会只有在平等的自然交流的基础上重建人与人、人与自然的和谐关系，才能保持人类社会的可持续发展。