抛绣球

抛绣球,是壮族民间的传统文娱活动,也是青年男女定情的媒介。早在宋代,抛绣球已很盛行,距今已有上千年的历史。如今,在广西的靖西、龙州、都安等地区的春节和歌圩活动中,仍能看到别有风趣的抛绣球游戏。所谓抛绣球,就是壮族姑娘们用彩绸或花布做成的五彩缤纷的彩球,有圆形、椭圆形、方形和菱形等多种,其大如拳。球内     

抛绣球进入广西高校体育课程的可行性研究

采用文献资料、专家访谈、逻辑分析等方法,对抛绣球运动进入广西高校体育课程的作用、意义及可行性进行了研究和论证。结果表明：抛绣球运动简单易学,便于学生掌握,具有良好的基础,并且广西高校具有潜在的师资队伍,能为抛绣球教学提供必要的场地、器材、设施,将抛绣球运动引入高校体育课程是完全可行的。     

全民健身背景下中越边境民族传统体育抛绣球运动发展研究

从社会学、民族学、体育文化学等视角对中越边境壮族传统体育抛绣球运动的文化历史演进、社会价值等方面进行理论阐述,并以全民健身计划的实施为背景,结合项目本身特点,对抛绣球运动在中越边境地区发展提出建议与对策。     

民族传统体育与学校素质教育的研究

我国民族传统体育经历数千年的发展,已经形成独具特色的文化体系并纳入学校教育中.民族传统体育教育,不仅有利青少年学生的身心健康,而且有利与传承中华优秀传统体育、弘扬民族体育精神.该文结合在校民族传统体育教学中的武术、抛绣球、多人板鞋、摔跤、抢花炮、珍珠球等项目,对民族传统体育在学校体育素质教育中的作用进行探讨研究,从而达到有利于促进民族传统体育教学内容的继承、完善与发展的目的.     

广西壮侗民族传统体育文化特征探析

概述了广西壮侗民族传统体育项目内容,对广西壮侗民族传统体育的文化特征进行了分析和探究.研究表明,广西壮侗民族传统体育具有民族认同的凝聚性、运动项目的原生性、人际交往的融合性、大众参与的亲和性、文化发展的现代性等文化特征.对这些特征的认识既是壮侗民族传统体育文化的重要环节,也是进一步保护与传承广西壮侗民族传统体育的前提.     

国学家陈柱家族文化初探

陈柱(柱尊,1889-1944)是民国享誉一时的广西籍国学大家,他一生共有十个子女,均在各自领域里卓尔不群。原因有诸多方面,根因在"萝村陈"的家族文化精神铸造了陈柱一门的辉煌。诗礼传家,书画兼资,孝慈齐家,学以致用,既是"萝村陈"家族文化的基本内涵,也是陈柱及子女立足社会的精神支柱。从本质上说,这些又是中国传统文化的真义,对今天建设文化新广西仍有借镜作用。     

广西民族传统竞技的文化内涵及其教育功能探析

通过剖析广西民族传统竞技的文化内涵,结合广西大中专院校民族传统竞技文化的教育实践,认为在新的历史时期民族传统竞技文化不仅有着极强的教育功能,而且有益于民族传统文化的传承与保护。     

广西民族传统体育龙舟文化研究

龙舟竞渡源远流长,通过对广西传统体育龙舟文化进行研究,论述龙舟文化的起源和发展,尤其是改革开放以来,广西区内开展的龙舟比赛和经贸洽谈会,提出打造“龙舟”品牌,铸造旅游支柱,促进广西经济发展的设想。     

从“三月三”直播看广西少数民族传统体育电视直播策略

"三月三"直播节目经过三年不断发展,已成为广西电视台直播品牌.2016年,少数民族传统体育受到了电视台重视,给予了大幅度的报道,获得了良好的社会效益.为了更好地借助"三月三"节目推广广西少数民族传统文化,分析少数民族传统体育节目直播现状,通过观察法、访谈法、文献调查法研究发现"三月三"节目在发展过程中存在的问题,提出相应的直播策略,从而开创电视直播和广西少数民族传统体育发展的双赢局面.     

广西传统侗族建筑数字化平台建设与研究

广西侗族传统建筑的文化内涵、研究价值等享誉千年.在大数据信息化时代,构建广西传统侗族建筑数字化平台,挖掘侗族传统建筑价值,实现传统建筑文化保护与开发同步并举,既造福当地人民,也为侗族文化的继承和研究提供了现实可行的更为便捷的工具和资料信息数据库.该研究针对广西侗族传统建筑数字化平台建设进行研究,希望通过研究能够对广西传统侗族建筑的保护与传承带来借鉴意义和价值.     

广西少数民族传统体育文化研究

阐述广西少数民族传统体育文化的特色及社会功能,分析广西少数民族传统体育文化形成的原因     

刘三姐：广西民族文化互动之符号——文化社会学符号理论之视角

刘三姐是广西民族文化的形象象征,是文化交流的一个符号象征,是广西民众记述传统文化和审美特征的一个互动符号。刘三姐主要是通过语言传播的形式,利用中介因素互动、人际互动,在社会不断内化的过程中来完善自身和寻求创新,以适应客观实际的需要,逐步形成为广西民族文化的代表符号。     

面向东盟的北部湾企业文化整合研究——以广西北部湾企业文化为例

整合是企业文化建设的重要方式。广西北部湾企业所具有的独特地理环境决定了应该既有广西北部湾的悠久的文化特点，又有东盟国家的多样的文化特色，对广西北部湾企业进行文化整合，事关中国传统文化的发扬，北部湾经济的发展和东盟经济圈的壮大，鉴于此，进一步对建立广西北部湾企业文化的整合途径做初步探讨。     

仫佬族“依饭节”文化内涵探析

"依饭节"是广西仫佬族人民最喜爱的宗教节日,是仫佬族民俗文化的重要象征。本文试图通对"依饭节"及其历史渊源的考查,进行全方位、多角度的立体研究,探索仫佬族饮食、宗教信仰、宗族制度、文娱、音乐等民间传统文化。     

广西少数民族体育文化的产业化发展战略研究

随着我国社会经济的快速发展,人们逐渐意识到保护、发展民族文化的重要性及迫切性。少数民族的体育文化是我国民族文化的重要组成部分,因此,如何保护、开发少数民族传统体育文化具有重要的现实意义。广西是我国五个少数民族自治区之一,居住着壮族、瑶族等少数民族人民,有着丰富而独具特色的少数民族文化,包括体育文化。广西少数民族体育文化不仅记载广西少数民族历史的进程,还蕴涵着丰富的广西少数民族文化。所以,保护、发展广西少数民族体育文化刻不容缓。为此,该文就广西少数民族体育文化产业化发展战略做了研究。     

广西体教专业开设民族传统体育课程理论研究

民族传统体育课程是宣扬中国传统民族文化的重要载体,开设民族项目、举办民族运动会是实现民族传统体育文化传播的主要途径,具有良好的社会价值与历史文化价值。通过文献资料法、随机调查法等对广西高校体育教育专业开设民族传统体育课程模式的相关内容进行研究,先讨论了开设民族传统体育课程的重要意义,再分析广西高校体育教育专业在开设民族传统体育课程中存在的问题,最后分析了广西高校体育教育专业应如何开设民族传统体育课程,以期为将来院校开设民族传统体育提供理论支撑。     

广西少数民族传统体育文化研究

阐述广西少数民族传统体育文化的特色及社会功能，分析广西少数民族传统体育文化形成的原因。     

清代桂林秀峰书院的教学特点与办学特色探微

秀峰书院被誉为清代广西桂林四大书院之一,在教学内容上侧重儒家传统道德教育,倡导经世致用的教育思想,坚持教学与学术相结合的原则,教学特点极为鲜明;同时,秀峰书院具有自我发展的经济能力、弘扬"尊重知识、尊重人才"的理念和服务广西区域经济社会发展等办学特色。秀峰书院不仅对推动清代广西学术研究、文教振兴、文化传承等贡献甚多,而且对发展当代大学教育也具有一定的借鉴意义。     

广西民族地区传统体育生态化特征与对外交流研究

采用文献资料法,对广西民族地区传统体育生态化的地域性、独特性、民俗性、娱乐性和竞技性特征进行研究,阐述广西少数民族传统体育生态文化发展中的开放性、独特性和多样性的发展优势,提出广西民族地区传统体育对外交流中的思考,促使其提升传统体育生态化的竞争力.     

中国——东盟文化消费语境下壮剧文化的消费与生产转型

以中国——东盟文化产业论坛的建立为背景,分析当今广西壮剧文化消费中存在的问题,并着力探讨广西壮剧文化消费与生产的经济意义。随着中国——东盟自由贸易区的建立发展,目前广西壮剧这一非物质文化遗产也成为一种经济资源和消费品。面对这一市场和契机,有必要对传统壮剧进行创新性生产,以使其成为适合大众消费口味的文化形式。通过去除深度模式、图像化、跨界合作等改造途径,传统壮剧文化才可以进入消费社会。经过这样的改造后,传统壮剧文化在消费社会也就成为具有平面化、大众化特征以及注重感观刺激效果的后现代文化。