符号、符号化与符号异化释义

符号作为人类的创造物,是人类用来与客观世界打交道的工具,它使客观世界能够被人所理解,并且从一个自在世界变成一个属人世界.而符号异化则是历史的产物,它在一定的历史阶段产生并随着历史的发展而发展,最终也将会在一定的历史阶段消亡.没有人的符号化活动就不会有符号异化,但只有当符号化活动的产物具有了自律性并成为控制和支配主体的力量时,符号化才表现出异化的性质.     

信息、符号"信息"与知识——试论知识产权的对象

在理解信息这个概念时,需要区分本体意义上的信息和符号"信息";思想即尚停留在人大脑里的符号"信息",而知识则是客观存在的符号"信息",两者具有一一对应的关系,只是所处的领域不同;知识产权的对象即是知识,是客观存在的符号"信息",符号性是其物理属性,区别于物质世界的物质性;"信息"性是知识的社会属性,它表明了知识不仅仅只是符号,而且有其存在的价值:知识对人具有"实在"的意义,且能在人之间传播;而客观存在性则是知识的哲学属性,使它区别于尚停留在人大脑里的符号"信息"--思想.     

论标志设计的创意与视觉语言的生成

标志是一种大众传播符号,它以各种精炼的形象表达一定的涵义,传达明确而特定的信息.因此标志也是一种寓意的象征符号,即"有意味的形式",标志的这种功用最终是取决于标志的创意和视觉表现上.本文就从标志设计的发展和视觉表现等方面来探讨标志设计的创意与视觉语言的生成.     

四川方言区英语语音教学的初步研究(之一)

零引论0．1语言是一种符号体系，充当着人类最重要的交际工具。这种交际工具是以人类口腔发出的语音为符号形式，承载着符号内容，实现着发送、接收等运用语言进行交际的过程。语音也只有结合符号内容（语义），才有它在语言学中存在的价值，而语义却是社会赋予的。所以，语音尽管也有同自然界其他声音一样的物理属性或生理属性，但它最本质的特征还在于它的社会属性。0．2语音的社会性可以表现在多方面，但一般说来，语音的民族特征是最为突出的一个方面。古今中外不少学者对语音和语义的关系做过许多精辟的论述。由于语音和语义是“约定俗…     

符号的本质及其对人类的意义——对卡西尔《人论》的解读

符号是形式和意义规约的联系。符号的本质在于它的形式化,包括语言、艺术、神话、宗教等的形式化。符号对人类的意义包括两个方面,对文化的开创和对文化的重建。     

飞飏于文明与野性的张力之中——"文化范式"视角下女神Aphrodite的神格

希腊女神阿芙洛狄忒(Aphrodite)是西方一个重要的文化符号,她既是崇高的春天之神、爱情之神,同时,她又是充满原欲之神、淫荡之神,该符号的"神格"出现了"文明"与"野性"之间的巨大张力.这一巨大张力常使国人感到百思不解.这个在以"伦理"为轴力的中国"文化范式"看来充满背谬、分裂的神格,当将其置入以"命运"为轴力的西方"文化范式"时,却是一个亲和、谐调、逻辑的统一体.     

文学、文化之“文”——“文化唯物论”的一个基点

通过对20世纪西方文论"两次转折"内在关联的梳理,可以发现对"文"——即形式、结构、符号等文本性因素的关注展示了历史和逻辑的贯通性。这种贯通性源自"文"与"人"的本体论关联,人的本质力量对象化必然引起"人"与"文"的历史辩证运动。它表明文化研究在深层本质上与文学研究相通,是一种在文化视野的"放眼"中"盯住"文本性的历史修辞学。     

辟教育绿洲,创千秋伟业——邹平县台子镇教育发展纪实

台子镇被戏称为邹平的"西伯利亚"。在全县16个镇(办)中属6个财政不能自足的乡镇之一。而就是这样一个乡镇,它的中小学全部是省级规范化学校,中心园是省级规范园;就是这样一个师资力量相对薄弱的的乡镇,中心初中顺利通过市级教学示范化学校验收,教学质量一年一个台阶稳步提高。台子教育一班人用智慧和勤奋硬是从荒漠中开辟出一片绿洲,这不能不说是一个奇迹。     

“香城泉都”——咸宁的城市形象符号及其传播初探

"香城泉都"是一个符号,具有咸宁城市文化灵动性与集约性的特征,同时也有失衡性的不足。作为一个符号,它同时在社会学和消费学具有启发意义,即符号互动和符号消费。"香城泉都"的符号传播策略应从其符号特征和符号意义出发,注重Logo建构、社会化媒体互动传播和整合传播。     

科学家发现超级原子

美国弗吉尼亚共同体大学物理学教授施夫·汉纳等人成功地发现了由13个铝原子组成的"超级原子",并将这个"超级原子"命名为AL13,AL是铝的符号,13表示它具有13个普通铝原子。很早以来科学家就企图寻找由多个单个原子组成的"超级原子",他们希望这种"超级原子"具有现有单个原子不具有的化学性质,施夫·汉纳等人的工作是一个新突破。     

民间艺术中"脸"的形态表现

"脸"作为一个视觉语言,是人类始终关注的话题,自然形态中的脸只是作为个体存在的符号,是一种个体标记,人类为了满足宗教、战争和美化身心的种种需要,以符号为手段的脸的艺术造型形式是原始先民对人自身的存在形式不满足而进行的改造,新的形式从此就应运而生.脸作为一种符号,其最初的呈现状态是以纹样的方式展现出来的,被赋予了神秘的色彩,是人类实践经验、情感以及文化的交流与发展的延续.     

你自信 你可以——音乐课中培养学生自信心的一点探索

<正>美国思想家爱默生说:"自信是成功的第一秘诀。"拿破仑也曾经说过:"信心是生命和力量,信心是奇迹。"这充分地表明了自信心在人生发展中的重要作用。它是人生重要的精神支柱,是成功的先导。而在学校教育过程中,自信心又是优秀学生必备的基本素质之一。     

从形意张力看陌生化翻译的类比策略

在陌生化翻译的过程中,语言形意之间的张力是陌生化语言的根本问题,主要体现于字词和语篇两个层面。类比的翻译策略是遇到形意张力加大语篇时所采用的动态、辩证的处理方法,通过类比使得陌生化形式得以显现,通过陌生化手法的"变"寻求陌生化意图的"不变"。字词层面的类比是译者通过灵活运用现有构词规则,仿造源语的形式特征,创造出现有词汇中不存在的词语;语篇层面的类比是译者通过陌生化手法及互文张力结构获得与源语语篇的相似性,依据译语符号的本土文化特性对语篇体系进行调整。类比翻译策略的提出有助于进一步认识陌生化语言的翻译方法和文学翻译活动本身的性质。     

钟铭琴弦上的袅袅余音——浅论哲学思辨在新闻传播中的作用

"后现代哲学"的多元化、批判、否定等思维方式在语言、符号、交流中的进一步应用,是认识后现代传播理论的前提。利用对语言、符号、交流的分析,我们不难发现多元化、批判、否定等思维方式也反映了在现代新闻传播中的哲学思辨能力。这种思辨利于规避新闻传播中的一种声音、传而不同、反馈不畅等现象。哲学思辨使各种声音推进大众更真切地认识一件事物的本质;它推动科学知识的运用促进新闻舆论监督走向理性;它使多元化思维为新闻传播事业的创新注入活力。     

科学与我们的时代

科学的本质在于它的预见能力。科学自身发展的逻辑和社会需求的交汇点是新科学的生长点。新科学的滋生和未来的成长,意味着科学总体范围的变革。科学作为人类文化中最具革命性的力量,就在于它的解放力、开化力和趋同力。科学是开放的,它的这种开放性使它具有任何保守派都无法抗拒的力量。这正是科学的革命性和它的生命力的源泉。     

漫谈“碳”和“低碳”

<正>"碳",一提到这个字,想必大家的脑海里都会出现一种黑乎乎的物质,稍有点化学知识的人会更进一层知道它的化学符号:C,原子量是12.01,甚至知道金刚石——这种目前为止人类所知道的自然界中最坚硬的物质也是它的一种存在形式,不过这     

语言符号及其体系性质新论

传统语言学认为,语言符号的主要性质是语言的任意性和线条性,这是从“代表物—被代表物”这样一个二元组合的关系着眼的。表文认为,语言符号所具有的并非二元组合关系,而是一个三元组合关系,它是沟通主体和客体之间关系的信息符号,语言符号的主观性和客观性是辩征统一的,应该说,这是语言符号的本质特性。在这一本质特性的统括之下,语言符号的性质常常表现出似乎矛盾的命题。本文讨论了几对重要性质:语言符号的任意性和可论证性;语言符号语音形式的线条性和语义内涵的非线条性;语言符号的表物性和表情性;语言符号体系的封闭性和开放性。     

论汉字字形与书法形式的辩证关系

书法是汉字的艺术,汉字是书法艺术的载体.由于汉字的字形与意义的直接关联,以及汉字在书体演变中呈现出的丰富形式,使得汉字字形能够超越符号,从而转化为艺术形式.书法的形式不是经过了美化的视觉符号,而是充满着自由性和创造性的视觉图像,其中不仅仅具有汉字原本的抽象含义,而且饱含了作者创作时的心情和思想.字形是书法艺术不可忽略的基础,而书法在形式上又不拘泥于文字符号的形式,是对符号的超越,从而由实用性的视觉符号成为艺术性的审美意象.     

追寻命运的自由--赵爱兵小说《随着鹰背苍茫而去》简评

<随着鹰背苍茫而去>是一篇诗化的寓言小说,它涉足藏域独特的"天葬"传统并以此为背景.小说的语言叙述以其强烈的震撼力强化了阅读效果;诗化的语言及其寓言色彩,升华了作品的意境,增强了作品的艺术张力;追寻自由,把握命运的题旨,虽落俗套,但由于小说的总体设计以及独特处理,弥补了主题的这种"俗",而显示出"超凡"来.小说中存在着多处逻辑上的悖论,本文对其进行了解构.     

教育科研中的消费主义倾向

在消费主义社会,人们追求对产品符号象征意义的消费.这种消费主义符号化特征在教育科研领域同样存在,具体体现在两个方面:一是"产品"外形上的示差符号进行消费;二是对"产品"的地位象征符号进行消费.究其原因,笔者认为有以下三个方面:一是科研目的的急功近利;二是不合理的评价体制;三是竞争的心理.