试论俄罗斯民族审美心理的形成

俄罗斯民族有着鲜明的民族性格、心理气质和化精神，其民族审美心理的形成，受自然环境、哲学、宗教、历史等多方面的制约。俄罗斯所处的特殊地理位置和复杂多变的气候形成了俄罗斯民族性格中坚韧不拔的特点；对基督教的接受使俄罗斯民族审美化中处处弥漫着浓厚的宗教意识和悲天悯人的情怀；用基督教精神解释民办的哲学观，使俄罗斯的民族审美注射对灵魂的拷问并且充满了对真理的不懈的追求，也使俄罗斯的审美心理外化为坚定的信仰。由于历史的原因，对女性的赞美长久以来潜移默化地积淀于俄罗斯的审美心理之中，使得对女性的审美创造成为俄罗斯化中一个永恒的主题。     

塔吉克民族题材油画创作谫论

塔吉克民族题材油画近年发展非常迅速,对于塔吉克民族的关注也恰恰源于塔吉克题材油画的成功,塔吉克民族题材的油画创作的发展与我国帕米尔高原塔吉克经济和文化生态发展息息相关.     

区分民族文化认同与宗教认同

宗教生活并不等于民族的全部生活，它只是民族生活的一个有限的组成部分；宗教文化也不能涵盖民族的全部文化。它只是民族文化的一个方面。     

民族院校美术专业油画风景写生教学探讨

本论述从民族院校油画风景写生课的特点、作用及教学现状出发,立足于长期的教学实践,针对当前民族院校油画风景写生课程教学中应该注意的一些问题,从多元化角度进行研究和探索,力图探讨新的教学思路和合适的教学形式和方法,以改进现有的油画风景写生课的教学模式。     

当代中国油画创作与民族精神

本文阐述了不同时期中国艺术家对油画创作中民族精神的探索及取得的艺术成就，认为重新认识和发掘我们传统艺术中的文化艺术和它的价值，是中国油画创作的一个新的起点。并就油画艺术中的传统“写实”和中国艺术中的“写意”内在联系作了分析，提出油画创作民族化与画家的内在精神和文化修养是不可分的。     

二元性民族心理特征对日本社会的影响

日本复杂的民族心理具有鲜明的二元性特征，即开放又狭隘。狭隘的民族心理特征作为一种无形的心理驱动力对日本的社会发展起着潜在的影响作用。     

透析民族文化个案符号所蕴涵的民族心理

文化符号并非单纯地仅仅只是一个民族的外显性文化表征，透过这些外显性个案文化符号，即可窥视出其中所涵盖着的诸多潜隐性文化心理特征。     

论全球化对民族文化的影响

全球化给民族化的发展带来了机遇和挑战。我们只有调整化心态，吸取外来化精华；反对西方化霸权，坚持多元化的互补共荣，发展、创新中华民族精神，使中华化现代化，才能在这场全球化竞争中立于不败之地。     

试论民族文化心理对语言若干层面的影响

语言是文化的重要表达形式之一，任何语言都能反映某种文化的特征。在跨文化交际中，民族文化心理对语言的影响起着不可估量的作用。文章对语言的若干层面：词汇、语用规则、交际风格进行了分析，说明民族文化心理和语言之间的关系。外语学习者也能够通过研究民族文化心理更好地掌握和学习外语。     

冷战后民族与宗教问题对中东局势的影响

后冷战时代,长期受强力压抑的民族问题,在部分民族国家受到一定抑制的宗教问题,随着压力的减轻,民族国家政府的倒台,这种看似无形但又确实存在的群体意识对中东地区局势的影响越来越大,以美国为首的西方国家改造中东企图的国家暴力在中东引发的伊斯兰极端主义、恐怖主义不断向全球蔓延。     

改革年代的红土地情结——评姚波烈长篇小说《五味泉》

《五味泉》是井冈山这块红土地上的本色作家的本色作品。与一些全国性的名篇相比，虽然艺术水准上还略逊一筹，但在对改革题材文学创作上的执著性、深入性、拓展性上，却也有独到之处。作品中体现出来的改革年代的红土地情结，值得称道。     

新视点:以人本为基点研究文化之作--评王圣宝《文化源流论》

王圣宝先生的专著《文化源流论》,从历史生物学的角度,对文化源流问题进行探讨,提出自己独到的见解。由于从全新的角度研究问题,所以书中新论频出,而成一家之言。     

老子哲学视野中的“道”“天地”与“人”

"道"是老子的核心话语,老子通过"道""天地"与"人"的比较来完成对人类社会政治的建议与批判。老子在《道德经》里给我们现代人提供了一个在层次上极为清晰的三种秩序与价值,在它们之间互相的张力之中实现了某种平衡,从而游刃有余地出入其间,体现出道家在出世、入世之间的智慧。     

从《文心雕龙·知音》篇看刘勰的文学创作论

刘勰的《文心雕龙·知音》重点讨论的是如何正确鉴赏文学作品的问题。然而他对于文学鉴赏问题的论述,客观上也反映了他对文学创作的认识与要求：文学作品俨然是一个完整的生命体,创作必须蕴含创作主体的性情和心灵,作品在外部风貌上要达到“文”与“质”的统一,同时在作品内容上也要体现出“文”与“情”的统一和“文”与“心”的统一。     

论"三害"、"五毒"产生的社会历史原因

建国初期发生的"三害"、"五毒"现象是极其严重的,它的产生有其深刻的社会历史原因,本文试图从思想根源、法律制度、社会环境等方面分别对其产生的社会历史原因作一探讨.     

《梦粱录》所指宋代"小唱"辨析

《梦粱录》中的“小唱”主要指宋词的演唱。联系其他资料看,宋代小唱可能经历了由雅而俗的过程:按宋人标准,早期的小唱主要是对大曲的摘唱,较雅;后来主要指宋词的演唱,较俗。     

从"和"与"争"谈中西伦理心理的比较

“和”与“争”是伦理思想的两种互相对立的心理现象,客观存在于各种伦理思想之中。从中西伦理心理的比较中,揭示了“和”与“争”的辩证统一的关系,及应如何正确处理现实生活中稳定与发展、继承与创新、合作与斗争的关系,使人们树立正确的伦理心理观。     

从"耍子"到"玩儿"的历时考察与原因分析

文章对“耍子”和“玩儿”在汉语中出现的情况进行了历时考察与共时分析,并对“耍子”在近代汉语中长期存在的原因和“玩儿”能取代“耍子”的原因进行了分析,最后对“玩儿”完全取代“耍子”的时间进行了推测。     

言此意彼的策略性选择——解读《霸王别姬》、《喜宴》

陈凯歌的《霸王别姬》（1993）和李安的《喜宴》（1993）是华人电影中最早涉及同性情感的影片。由于历史、习俗和文化诸因素,此类题材对于1990年代初的华人世界还是禁忌较深的话题。陈凯歌以同性情感纠葛完成了半个多世纪的中国近代史叙述;而李安则从叙事语境入手,在相同角度下关注不同文化间的差异及传统习俗和现代观念的冲突。由此,两部影片表层的同性情感叙述更多地表现为叙事策略而非导演真正的叙事目的,因此,所谓“发轫之作”也就仅仅是对同性情感做了“涉及”而非本体意义上的表达。     

论WTO规则对我国农业补贴的法律规制及其完善

世界贸易组织《农业协定》和《SCM协议》针对农业补贴提供了一套国际规制的规范,在规范分析WTO农业补贴规则基础上,分析了我国目前农业立法方面的不足之处,并提出了我国农业补贴法律体系规范化的建议。