科学总结党的基本经验与实现马克思主义中国化

科学总结中国革命、建设和改革的基本经验的过程 ,正是中国共产党不断实现马克思主义中国化的过程。认真研究我们党总结基本经验的过程 ,从中得出规律性的认识和结论 ,推进马克思主义中国化 ,实现中国的现代化。     

马克思主义中国化基本经验新探

马克思主义中国化的基本经验可以从不同的视角进行归纳。从马克思主义中国化基本内涵逻辑关系的视角可以将马克思主义中国化的基本经验概括为：坚定信仰马克思主义、准确理解马克思主义,坚持从中国国情出发、一切以中国的现实问题为中心,马克思主义中国化的本质在于创新、在于不断开拓马克思主义的新境界。     

马克思主义中国化的基本经验

纵观马克思主义中国化的两次历史性飞跃、两大理论成果的产生历程，我们可以得出以下几个基本经验：马克思主义中国化是一个历史的、动态的过程；马克思主义中国化是一个解放思想、实事求是、反对教条主义的过程；马克思主义中国化是一个坚持和发展马克思主义的过程。     

试论建国后马克思主义中国化的基本经验

马克思主义中国化是一个蕴含理论问题宽广,内容丰富,在实践中不断得到拓展的深刻命题。新中国建立以来,我们党把马克思主义中国化不断引向深入,在形成中国特色社会主义理论体系的过程中,积累了丰富的经验。科学地总结和认识这些经验,对于我们继续推动我国社会主义的发展、继续促进马克思主义中国化是十分必要的。     

邓小平与马克思主义中国化

十一届三中全会以来，我国改革开放和社会主义现代化建设事业的发展过程，是邓小平为代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与本国实际相结合，不断开拓马克思主义新境界、实现马克思主义中国化的过程。本文从三方面回顾这一过程，阐述了邓小平同志对马克思主义中国化所作出的巨大贡献。     

瞿秋白与马克思主义中国化

马克思主义中国化,其核心就是把马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合。瞿秋白是一位伟大的马克思主义者,他努力学习并积极宣传马克思主义,结合中国实际,为马克思主义在中国的运用和发展,为中国革命理论的形成和道路的探索做出了不可磨灭的开拓性的贡献,推动了马克思主义中国化进程。     

佛教中国化的历史经验与马克思主义大众化的实现路径

佛教作为一种外来文化,通过主动与中华民族本土文化的融合、依托大众日常生活平台和通过简易化的理论表达等途径实现了佛教的中国化.马克思主义对中国民众来说也是外来文化,马克思主义与佛教虽有很大不同,马克思主义需要从理论内容、传播手段、表达形式等借鉴佛教中国化的历史经验,从而实现马克思主义的大众化.     

科学发展观与马克思主义中国化研究综述

马克思主义中国化是把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命和建设的具体实践相结合，使其具有中国的民族特点和形式，成为指导中国革命和建设的理论。科学发展观是马克思主义中国化的又一新成果。探讨科学发展观与马克思主义中国化的关系问题具有重要意义。学界已对马克思主义中国化的含义、途径、必然性、经验、规律、中共三代领导集体对中国化的贡献作了深入研究，对科学发展观提出的必要性、意义、本质和核心、原则和要求、理论依据和实践基础、贯彻落实等问题，也作了较为深入全面的研究；但对科学发展观对马克思主义中国化的新贡献问题的研究还是零星的，远不够系统、全面、深入，研究需要进一步深化。     

与时俱进与马克思主义中国化

论述了马克思主义中国化从实事求是到解放思想、实事求是,再到解放思想、实事求是、与时俱进的发展轨迹,并进一步阐释与时俱进在新时期的科学内涵;论述了以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观是马克思主义中国化的新境界。     

马克思主义中国化的历史经验及启示

中国共产党85年的历史,就是一部马克思主义中国化的光辉历史.毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表“重要思想、科学发展观,就是马克思主义中国化的光辉典范.这些理论成果指导中国革命和建设事业从一个胜利走向另一个胜利,更为我们科学地坚持和运用马克思主义基本理论解决中国实际问题提供了经验和启示.     

论毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献

在马克思主义中国化的历史进程中,毛泽东的主要功绩在于：最早提出并系统阐述马克思主义中国化问题;开创了马克思主义中国化的成功之路,创立了马克思主义中国化的第一个理论成果——毛泽东思想;探索了马克思主义中国化的基本经验。     

马克思主义中国化的历史进程及经验启示——评《十三届四中全会以来马克思主义中国化的新发展及经验研究》

马克思主义中国化的历史进程可以分为不同时期.其中党的十三届四中全会到党的十六大的十三年间,马克思主义中国化阶段以邓小平南方谈话与党的十四大、党的十五大、党的十六大为界限构成三个时期.这个阶段在推动马克思主义中国化的进程中,积累了丰富的经验,即准确把握国情是马克思主义中国化的核心;哲学社会科学的繁荣是马克思主义中国化发展的必要条件;建设高素质的理论队伍是马克思主义中国化的可靠保障;创立中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的根本目的.这个十三年所取得的成果及阶段性经验,对准确理解党的十六大以来马克思主义中国化的新发展以及中国特色社会主义事业所取得的新进展具有重要的启示意义.     

马克思主义中国化现象表现与特征研究

马克思主义中国化现象表现大体上分为实践与理论两个方面。马克思主义中国化现象的特征主要表现为:革命性与进步性;阶级性与人民性;实践性与理论性;中国性与民族性;时代性与阶段性;广泛性与世界性。     

马克思主义中国化:基本经验和规律

在中国共产党的历史上,毛泽东第一个正式明确提出"马克思主义中国化"和"中国经验马克思主义化"的命题;几十年来,我们党在推进、实现和发展马克思主义中国化方面取得了重大成就,总结出不少经验,研究出不少规律.加强马克思主义中国化研究,深入研究马克思主义中国化的历史进程,揭示马克思主义中国化的基本规律,具有重大的理论价值和实践意义.     

论文化认同是实现马克思主义哲学中国化的重要途径

马克思主义哲学与中国传统哲学相结合,这既是它走向中国化的现实途径,也是它发展的一般规律。马克思主义哲学在中国文化认同的过程既是中国传统哲学经过马克思主义的成功改造趋向现代化的过程,同时也是中国化的马克思主义哲学新形态不断得以建构和发展的过程。从文化层面研究马克思主义哲学中国化的实现途径问题,对深入理解马克思主义哲学的文化本质和功能,凸现和表征它的文化底蕴,都极具理论意义。     

论延安时期的马克思主义中国化

延安时期是中国共产党在政治上、理论上成熟的时期。在这个时期,中国共产党人迫切需要加强马克思主义理论的学习。通过学习,全党开始了解或初步掌握了马克思主义。同时通过与中国革命具体实际相结合,在实践中创新马克思主义,完成了马克思主义中国化的第一次飞跃。     

朱德同志的马克思主义中国化思想

在革命和建设中,朱德同志坚持把马克思主义与中国实践相结合,推进了马克思主义中国化。总体来看,马克思主义中国化的思想主要包括：学习马克思主义理论,奠定马克思主义中国化的基础;推进理论与实践相结合,抓住马克思主义中国化的关键;分析中国国情,把握马克思主义中国化的前提;贯彻实事求是思想,体现马克思主义中国化的实质;落实群众路线,坚持马克思主义中国化的途径;秉持创新精神,推进马克思主义中国化的进程。     

论马克思主义中国化与世界化的重大成果

不断推进马克思主义中国化与世界化的历程,是历史赋予中国共产党人的神圣使命。以胡锦涛为总书记的党中央在新的历史条件下,不断推进马克思主义普遍原理与中国改革开放实际和世界形势发展的有机结合,形成了马克思主义中国化与世界化的重大理论成果。主要有：国内形势变化论与国际社会深刻变革论;为民负责论与共担责任论;＂真抓实干、开拓进取＂论与积极参与论;科学发展观与共同发展论;和谐社会论与和谐世界论。     

理学文化的转型与马克思主义的中国化

理学和马克思主义是中国先后不同时期居于正统地位的主导意识形态,是适合中国一定时期的社会需要,能够促进社会进步的有价值的理论体系。无论是中国特色社会主义理论,或是社会主义核心价值体系,都从包括理学在内的中国传统文化中吸取了大量有价值的思想资源。任何国家和民族的发展进步都离不开对传统文化的继承与发展,马克思主义要在中国真正被民众所理解和接受,就必须解决与历史上曾经长期居于统治地位的包括理学在内的儒学的关系问题,重视发掘和批判继承理学文化中的精华。     

试论毛泽东的中国化马克思主义宗教观

毛泽东的马克思主义宗教观,是以毛泽东为主要代表的中共第一代领导集体从中国的国情出发,服从服务于中国革命和建设的大局,创造性地运用马列主义宗教观的基本原理,实现马列主义宗教理论与中国宗教问题的正确结合,而形成的马克思主义宗教观中国化的第一个巨大理论成果。实践证明,在毛泽东宗教观的指导下,当时的宗教工作取得了巨大的进展。这一宗教思想对于我们今天正确认识和处理宗教问题仍有着重要意义。