为什么我们要重设自己的人生

俗话说：“志不立，天下无可成之事。”立志是人生的起跑点，反映着一个人的理想、胸怀、情趣和价值观。志向支持着我们在人生的每一个阶段，找到新的阶梯。一个人的志向决定着他的职业规划。     

你的人生在演绎着何种戏剧

人生是一个舞台,生活就是一场话剧。你、我、他,每一个人都扮演着一个个不同的角色,演绎着不同的戏剧版本。     

工作时是科学家，生活时是艺术家——侧记吴琼

“就我这个年龄而言,做专访为时过早。”吴琼先生的这句话或 许不无道理,但不同的年龄对人生会有不同的感悟,而每一段感 悟都是珍贵的。     

从人的“双重生命”谈“自我实现”

什么是人 ?怎样认识人 ?人生的价值是什么 ?这是一个古老的命题 ,也是一个常问常新的问题。一个人不管他是否意识到 ,他都是在用自己一生的生命历程在诠释着他对这一问题的答案 ,本文试图从人的“双重生命”和“人的主体性”地位阐述人生的“自我实现”的真正内涵和必然归宿。     

我背叛了他吗?

? 问题 ? 我是一个女生,有一个很合得来 男朋友,我很喜欢和他在一起聊天、 习功课。可是近来我发现自己又喜欢 了另一个朋友,我心里总觉得对不起 朋友。我是不是背叛了他呢? 首先你应当明白,不论是谁都有选择同性和性的权利,但是这个时期的异性朋友只能是你“男生朋友”,而不是所谓“男朋友”。你们互相交往只是限于一起聊聊天,复习复习功课,有什么可以大惊小怪的事。在这个年龄段,所有学都是你的朋友,多几个“男生朋友”不是什错事。你可以从不同的人身上学到不同的优点,步丰富自己的阅历。人生的路途还很长,在不同年龄,…     

“人如其名”相映生

有人告诉我们说,名字其实只是一个人的代码,它与人生即命运并没有什么直接的联系,但美国学者的最新研究则表明:有一个好名字会使人更有魅力,并且这名字很有可能影响着其今后的人生。有位研究者将一名9 个月大的婴儿带到了社会心理学课堂,他让大约一半的学生认为这个孩子的名字是“基斯”,而让另一部分学生     

论人的本质规定的可变易性——兼论人的本质说、本体论和价值观的关系

一与世界上一切其他存在物不同，人是这样一种存在物，他不仅存在着，而且能够意识到自己的存在，具有关于自己存在的自我意识；然而，尽管每一个有自我意识的人对于自己是什么都能明确地回答说：“我是人”，但是如果进一步追问：“人是什么？”就往往不能确切地回答。为...     

叶圣陶杂文初探——纪念叶圣陶先生诞辰100周年

在中国现代文学史上,叶圣陶先生(1894—1988)是以他“冷静的谛视人生,客观的地,写实的地描写着灰色的卑琐的人生”(茅盾语)的小说创作成就而赢得声誉的。然而,作为一代文坛宗师,他又是一位具有驾驭各种文学艺术样式才华的创作多面手。他始以新诗登上文坛,是现代文学史上第一个诗歌刊物——《诗》的创刊人之一,并且是我国现代第一     

GPS：全球定位，定位人生——侧记大三通（中国）科技有限公司董事长林秋城的四次抉择

古希腊神庙里有一句耐人寻味的神喻：“了解你自己。” 人，了解自己才能定位人生，定位人生才能实现自我的价值。成功的人生，离不开高远的志向、不懈的追求、精准的定位。这句话在林秋城身上得以印证。 历程：街边小贩——边疆小兵——私企技工——企业老总! 心境：挣扎——徘徊——跳跃——自豪! 每一个漂亮的转身都因为他的抉择、他的定位。     

人生观在人才成长中的作用

人生观是人们对人生目的和意义的根本看法和态度.是做人的基本道理,是一定社会或阶级的意识形态.人生观的内容从理论上讲,主要包括人的本质、人生目的、人生态度、人生评价等几个方面.世界上的每一个人,不论自觉或不自觉,都有自己的人生观.由于人们在社会实践中所处的地位不同,认识不同,因而形成不同的世界观.在阶级社会中,不同的阶级有不同的人生观.人的人生观一经形成,便对人的一生产生重大的影响.它将指导着人们为着不同的目的、采取不同的态度,走出不同的道路.这些对大学生的成长起着决定性的作用:     

解"立"——从"三十而立"到"安身立命"

孔子所说的“三十而立”中的“立”不是指成家立业,而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉的或者是有相对觉解的意识,一种自我人格独立的意识。人的“立”意识是一种普遍的精神现象,具有自觉性、独立性、阶段性、过程性、内在和外在统一性等特征。在对生命之“立”反思意识有所忽视和遗忘的今天,我们应清醒地认识到“立命”才能真正安身,承担崇高的人生使命、培养高尚的道德情操,投身于国家和社会的建设中,我们的人生才有意义。     

张恨水笔下的重庆形象

抗战时期张恨水客居在陪都重庆，一方面，他从自己全新的客渝生活体验作笔，“幻想”和“叙述”着他的重庆人生，以重庆为创作背景，从“下江人”的视角打量着重庆的人与城，为我们塑造了一幅栩栩如生而又充满寓意的重庆形象图；另一方面，正是当时张恨水有了这种独特的重庆生活体验之后，笔者发现重庆形象对其后期的创作艺术产风格产生了深刻的影响并具有有一种重塑作用。     

朱威廉:走着比坐在顶峰更重要

从联美广告到榕树下,从盛大的副总裁到为一家即将上市的网游企业操盘——朱威廉一直是一个擅长“打江山”的人。他永远在探索,他永远不满足,因为他一直坚定地认为对于人生来说,走着,其实比坐在顶峰更重要!     

拉尔夫·艾立森的“无为”之道

中国道家的“无为”思想作为朴素的辩证法，告诫人们凡事不能苛求，而应顺其自然，审时度势，是成功之道的奥妙所在，成为人们潜意识中的行动指南。美国黑人作家拉尔夫·艾立森的成功人生轨迹经历了弃“乐”从“文”的伟大转折，他在种族问题上豁达开朗，治学态度严谨，仅凭一部小说《看不见的人》蜚声世界文坛的事实似乎十分巧合地印证了中国道家哲学中“道常无为而无不为”的思想。     

吴老太爷和高老太爷的形象比较

五四文学革命以来,现实主义的作家们创造着各种各样的艺术形象,从不同的层面,深掘着社会历史的蕴含,揭示着封建制度必然走向全面崩溃的深刻命题。《子夜》中的吴老太爷和《家》中的高老太爷便是其中的典型。相同的人生理解使茅盾和巴金不约而同地赋予了封建势力以“老太爷”的性格特征,不同的艺术风格又使他们笔下的这两个人物呈现出“社会型”和“情感型”的不同形态而各具特色。(一)《子夜》中的吴老太爷,是一具典型的封建僵尸。他是一个虔诚的信奉文昌帝君的官僚子弟。官宦家庭,世代的皇恩厚泽,促成了他的根深蒂固的封建正统思想。他时刻不离《太上感应篇》的古训,看不惯不合传     

“表现出真实的人生来”——张天翼文艺思想片论

张天翼先生逝世了。作为一位讽刺文学大师、著名儿童文学家,他一生不仅创作了数百万言的品种多样、风格独具的文学作品,还为我们留下了为数可观、鞭辟入里的文艺评论。他把自己丰富的创作经验熔注到理论阐述之中,对很多文艺问题,都有深刻而独到的见解。而创作要写真实,就是他始终坚持、反复阐发过的一个文艺主张。真实,是现实主义创作的前提,也是积极浪漫主义创作的必备条件。张天翼继承了“五四”以后新文学的现实主义传统,在走上左翼文坛前夕,他的文艺思想已倾向于现实主义,主张“为人生而写作”。加入“左联”以后,他在自己的创作经验谈与文学研究论文中,又反复强调文学创作要写“真实的人生”,认为:有意义而使人感到亲切的作品,“就在于它是具体地表现真实的人生,展露真实的灵魂的”。而要做到这一点,作家“就不得不忍痛     

鸭子没腿也能飞

<正>现代社会中,得抑郁症的人越来越多,因抑郁症而自杀的人也越来越多。据报道,仅中国每一分钟就有两人自杀成功、七人自杀未遂。而且社会的骄子——年轻的大学生自杀行为已成为近年来一个令人痛心的现实。当然,这些自杀者往往有一千零一个结束生命的“好”理由,而每一个自杀者都坚信自己已经走上了“不得不死”的绝路,就在这种自以为“转圜无路”的盲点上,他(她)亲手撕毁了到“地球村”来旅行的那张价值连城的“单程票子”。     

百色学院校训

志远：这是对百色学院师生员工精神境界的要求。“志远”语出诸葛亮《诫外生书》：“志当存高远，慕先贤”。意思是一个人应当有高尚远大的志向，只要有远大的志向，朝着目标前进，就一定能成功。这句话恰是诸葛亮青少年时期的自我写照。由于少年诸葛亮有慕效先贤的高远志向，因此他的治学态度就不同于常人，从年轻时就培养了以经世济民为己任的高尚气质。可见，一个人一生所取得的最高成就，首先决定于他人生奋斗目标的高低。志向是指引人生的奋斗目标、是激励人生的前进动力、     

QQ神话的领跑者:马化腾

每13个中国人中有一个人逢人会说：“别call我,Q我”,还有不少人背着企鹅背包,穿着QQ制服,床头摆着QQ相架,床上扔着QQ靠枕……要做QQ一族。QQ不仅改变了数亿中国人传统的沟通习惯,带来了网友、网恋等新词汇,更成就了个人资产接近9亿港元的马化腾,而这一切只源于他最初的一个愿望：让每一位中国网民上网第一件事就是打开在电脑桌面右下角戴着红领巾的QQ图标。     

朱威廉：走着比站在顶峰更重要

从联美广告到榕树下．从盛大的副总裁到为一家即将上市的网游企业操盘——朱威廉一直是一个擅长“打江山”的人。他永远在探索．他永远不满足，因为他一直坚定地认为：对于人生来说．走着．其实比坐在顶峰更重要!