为野草辩护

正英国博物学家理查德·梅贝称野草是蔬菜里的游击队,森林里的不法之徒,是最不为大自然所宠爱的孩子。中世纪英国人对野草的称呼说明了人们有多讨厌杂草。小白菊被称为魔鬼的菊花,毛莨被称为魔鬼的爪子,连线草被称为魔鬼的烛台。大约有二十多种野草被认为是魔鬼的     

百慕大群岛魔鬼三角现象揭秘

<正>时至今日,尽管有人对"魔鬼三角"提出质疑,认为是欺世之言。而作为上世纪80年代初首次向国人介绍这个令人毛骨悚然海区的《海洋世界》(原刊名为《海洋》),仍对其真实性不改始衷。现将近年来人们对"魔鬼三角"的最新研究结果     

心灵传输者之终极斗士

每个人的心中都住着一个邪恶的魔鬼，当外界诱惑袭来，魔鬼就会蠢蠢欲动。成为“魔鬼”还是压制“魔鬼”，你就这样在不断地拉锯战中开始了斗士之路……     

一场与魔鬼的“约会”——德国上映希特勒末日故事片《灭亡》

不管《灭亡》有多少缺陷,它或多或少让今天的德国人在银幕上“亲身经历”了一个“三维”的希特勒,看到了这个魔鬼的另一面。他不是青面獠牙?他和蔼可亲,甚至可怜巴巴?但是,任何直观印象并不能改变他是魔鬼的结论,只是给人一种暂时的困惑。困惑过后,人们获得的是更大的免疫力。只有走近魔鬼,才会告别其幽灵,犹如一个辩证的心理医疗过程。     

谁是魔鬼花园的主人

亚马孙热带雨林里散落着一些当地居民所谓的“魔鬼花园”,“花园”里只有一种树木,其他树木都难以存活。这一现象令人百思不得其解。现在发现:“魔鬼花园”的缔造者不是魔鬼,而是蚂蚁。当地盛传“魔鬼花园”是神秘侏儒魔鬼的家。据秘鲁当地的民间传说,控制花园的是一个叫楚亚查奎的魔鬼。它是一个神秘的侏儒,一条腿长着人脚,另一条腿长着蹄子,别看长相丑陋,但神通广大,想变谁就可以变,并靠这种手段骗人。它经常以朋友或是亲人的身份出现,欺骗那些单独在丛林中行走的人,让他们四处兜圈子,直到他们迷失方向。蚂蚁缔造“魔鬼花园”,将侵入领地…     

布什“绝唱”,克林顿怎么办?——西方空袭伊拉克详录

萨达姆对国土一分为三耿耿于怀,为试探美国新政府而捅捅马蜂窝;布什一来要教训一下老对头,二来也给新总统造成延续其政策的既成事实。“魔鬼撒旦又来了”     

臭名昭著的虚构恶棍

说到邪恶,或许我们首先联想到的就是魔鬼、恐怖。无论是传说中的或者是文学作品中的魔鬼都能够以各种各样的方式存在,男人、女人、儿童、成人、真实的、抽象的、小丑或者博士,只要你能够想得到的,它们就可能以那种方式存在。现实生活中有很多线索能够作为这些魔鬼存在的支撑,也有很多关于邪恶魔鬼的传闻,但最经典的还是要数小说中的。它们有的是受实际存在的恶人启发创造加工出来的,有的则是纯粹虚拟出来的人物。下面我们就来认识一下凭借人的思维虚构出来的十大邪恶化身。     

"魔鬼"潜伏矿长楼——安徽省凤阳县6·21特大爆炸事故追踪

明明知道炸药是会爆炸的危险品，却偏偏储藏在矿长办公楼下。这让我想起了古希腊的渔夫与魔鬼的故事，故事中渔夫面对凶恶的魔鬼，采取了“收藏”魔鬼的办法，让它永远不会作怪。而凤阳县的这名矿长，却让魔鬼长期潜伏在自己身边，任其自由自在发挥作用。随着一声巨响，二层办公楼飞了，周边老百姓生命财产受到极大损害。爆炸现场被炸出一个40多米宽，20米深的大坑，当场造成17人死亡，43人受伤。     

实证支持的治疗——照亮心理治疗领域的蜡烛

著名的科学家卡尔·萨根在他的科普名著<魔鬼出没的世界>中曾引用<奥义书>中的一句话来描述我们这个伪科学泛滥的世界,"这个世界魔鬼出没,有些地方漆黑一片."并将科学喻为照亮黑暗世界的蜡烛.在心理治疗领域存在着众多在科学上存疑的万金油(panacea),我认为实证支持的治疗即照亮心理治疗领域的蜡烛,并阐述其必要性和优越性.     

资讯

《百家讲坛》是魔鬼的床近日,山东大学教授马瑞芳推出新书《百家讲坛:这张魔鬼的床》,提出了一系列问题:学术是否应该走娱乐化道路?易中天、于丹等人是怎样被发现,并     

壮族在东南亚最亲密的兄弟——越南的岱、侬、拉基、布标、山斋族

我国壮族与东南亚国家越南、老挝、泰国、缅甸、印度等5国的20个民族有亲缘关系,其中与越南的岱族、侬族、拉基族、布标族、山斋族关系尤为密切,从历史记载、语言、家谱、传说以及现在的通婚状况都可说明他们的兄弟情义。由于中国和越南民族识别的标准和方法不同,族称不同,有些人不了解他们的亲缘关系。     

湘西汉、土家和苗族的发旋研究

本文报告了湖南湘西汉、土家和苗族学生4695(男2940,女1755)人的发旋资料;探讨了左、右利手与发旋方向之间的关系;并与广西壮和瑶族的发旋进行了比较,找出了各民族之间存在的差异性.     

亚洲女性民族服饰的特点及其影响力分析

以东亚、东南亚、西亚民族传统女性服饰特征分析为切入点，总结了亚洲民族服饰的基本特点，结合当前的时代背景，论述了亚洲女性民族服饰因素流行的原因．     

湖南苗族、侗族不对称行为特征分析

对湖南苗族、侗族共648（苗321,侗327）例正常人的8种不对称行为特征进行了调查分析,结果表明：（1）多数不对称行为特征的右型出现率过半;（2）叠腿和利足存在显著的民族差异（P〈0．05或P〈0．01）;背握手和利眼（苗族）的出现率在同民族男女间差异显著（P〈0．05）;（3）利手、叠腿和利足三者彼此间存在明显的相关性,相关特征的4种组合中以右-右型居多．     

发展和谐的民族关系是中国特色民族理论的核心

围绕发展和谐的民族关系是全面贯彻党的民族政策的核心这一命题 ,辩证地论述了坚持民族平等是民族问题的基本原则 ,维护民族团结是民族和谐的纽带 ,促进民族发展是民族和谐的核心 ,实行民族自治是民族和谐发展的保证等问题。     

乌兰浩特市朝鲜族汉族学生眼部特征研究

报告了兴安盟乌兰浩特市朝鲜族、汉族学生眼部特征。结果显示，乌兰浩特市朝鲜族人与汉族人眼部特征较为接近，均具有东亚蒙古人种眼部典型特征：发达的蒙古褶、上眼睑褶皱，细窄形眼裂，眼外角高于眼内角等。本文调查结果支持朝鲜族人体质特征形成过程中受华北地区古代居民体征影响的观点。     

湖南侗族、汉族ABO血型的调查与分析

对湖南通道侗族337人的ABO血型进行了调查，作为对比，同时调查了湖南怀化汉族586人的ABO血型。计算了湖南侗族、汉族和贵州仡佬族、水族、布依族、广西壮族，湘西苗族、土家族等8个民族群体的遗传距离并绘制民族聚类图。     

呼和浩特市1—17岁蒙古族人汉族人营养状况调查研究

用身高标准体重法调查了呼和浩特市区1～17岁3870例蒙古族人和汉族人营养状况。其中蒙古族人1757例,汉族人2113例。研究结果显示:(1)蒙古族人营养正常出现率学龄前组>少儿组>青春期组。营养不良出现率少儿组较高。(2)汉族人营养不良出现率随生长发育而逐渐增加。(3)蒙古族人与汉族人营养状况存在差异。蒙古族人学龄前组、少儿组平均级均低于汉族,而青春期组则高于汉族。     

通辽地区不同人群庚型肝炎病毒感染的研究

目的：研究通辽地区蒙古族、汉族，不同年龄人群庚型肝炎病毒感染及致病性情况．方法：采用了LISA对298例健康人群111例肝炎患者中进行抗-HGV检测．结果：健康人群HGV感染率为2．5％，汉族为1．69％．在肝炎患者中蒙古族HGV感染率38．70％，汉族为18．75％，健康人群HGV感染率为2．01％，肝炎患者为24．32％．结论：蒙古族HGV感染在健康人群还是肝炎患者中都明显高于汉族人群．肝炎患者HGV感染明显高于健康人群．     

山东汉族成人围度值及其年龄变化

对778例山东汉族成人（城市男性156例、女性150例,乡村男性272例、女性270例）进行了12项身体围度测量,比较了城乡间的差异.运用聚类分析和主成分分析比较了山东汉族与国内的18个族群的差异.分析了不同年龄组围度值的变化情况.结果如下：（1）城市男性围度的均数均高于城市女性;乡村男性围度的均数除臀围和大腿围略低于乡村女性外,其它均高于乡村女性.（2）城乡男性头围、颈围、胸围、吸气胸围、呼气胸围、腹围、臀围、大腿围和小腿围值的差异有统计学意义：城乡女性腹围、小腿围、上臂围和前臂围值的差异有统计学意义.（3）与我国18个族群比较,山东汉族各项围度值都偏大.（4）聚类分析和主成分结果显示,山东汉族与锡伯族等北方人群较为接近.（5）头围在各年龄组中的变化范围不大,躯干围度变化趋势一致,四肢围度变化趋势基本一致.躯干围度年龄组间的绝对变化值高于四肢围度.