传说对神话原型的重现与改写——以环洞庭湖刘海砍樵传说的演变为例

环洞庭湖刘海砍樵传说是“狐精”这一古老神话原型的复现，在一定程度上还原了古老的民族记忆。这一神话原型在刘海砍樵传说的演变中发生了“置换变形”，表现在神话原型逐渐世俗化，英雄原型与彼岸原型植入到传说中，迎合了中国民间的“狂欢化”想象。     

神话内涵的现代重构形式——比较荣格、弗莱神话原型批评的异同

二十世纪产生的神话原型论是集历史学、民俗学、心理学知识融于一身的综合性批评方法论，它的出现再一次拓宽了文学批评的道路，将文学批评引入深邃、广博的人文领域中。本文试从比较两位对神话原型批评理论起到决定作用的学者，即发展了原型批评的荣格和神话原型的集大戍者弗莱的原型理论的异同中去梳理神话原型批评理论的发展轨迹。     

蒙古、突厥语民族狼鹿神话传说——“蒙古先民以‘鹿’为图腾，‘狼’是突厥人的图腾”说质疑

《蒙古、突厥之图腾崇拜再探讨——“蒙古先民以狼为图腾”说质疑》一文推出的“蒙古先民以‘鹿’为图腾，‘狼’是突厥人的图腾”以及“突厥以狼为母系之始祖，以鹿为父系之祖，而蒙古人则称狼为父系之始祖，鹿为母系之始祖”等见识，存在诸多疑问，其中最突出的一点就是资料基础薄弱，论据不充分，从而缺乏说服力。     

西天山阿希、京希-伊尔曼得金矿床矿化类型探讨——来自流体包裹体的证据

目的探讨阿希、京希—伊尔曼得金矿床的矿化类型。方法运用激光拉曼光谱分析与流体包裹体显微测温方法。结果包裹体的液相成分以H2O为主,普遍含CO2和CH4;气相中以CO2和CH4为主,含较高的SO2和N2;一些样品中含C2H4,C6H6,C4H6等有机化合物;其均一温度为90~275℃,成矿流体盐度为0%~3.7%。结论阿希、京希—伊尔曼得金矿床属于典型的浅成低温热液型金矿床,发生了次生石英岩型矿化,生成次生石英岩(化)型金矿石。