王安忆小说20世纪90年代以来研究述评

王安忆的小说创作变化无序，90年代评论界关于王安忆小说创作的研究，基本把握了其思想内容、心灵追求、叙事方式及发展线索，但也存在一些缺陷。本文试图按照王安忆创作的具体情形．对90年代以来的研究文章进行分阶段述评，期待对90年代王安忆小说研究作一个小结。     

两条建构故事的道路:试论王安忆的小说创作

从王安忆的创作思想出发，具体分析了王安忆小说中故事建构的两条途径，同时也论述了这两种方式的特点及王安忆的创作成绩，并揭示出这两种方式对王安忆小说创作的经典意义。     

论王安忆小说创作不同阶段的上海叙述

上海是一个富有传奇色彩的大都市,是王安忆成长的地方,是她小说创作中一个不可缺少的背景,她的许多小说都明显地是以上海为背景创作的。本文以王安忆小说创作中的上海叙述为立足点,对其作品进行全面的分析和论述,剖析了上海作为经验世界进入王安忆作品所呈现出的三个阶段:幻象化的上海、舞台化的上海、文本化的上海。     

现代都市与女性生存的两种诠释——王安忆、张梅都市小说比较分析

王安忆、张梅是执于探询城市精神的两位作家。她们90年代以来创作的反映都市女性生存状态的小说，集中体现了其在这一领域的思考和努力。两人在创作主题、叙事方式和女性形象塑造等方面的相通相异之处，分别体现了她们对现代都市与女性生存这一命题怕不同诠释、对不同历史时期城市女性的物质及精神生存状态的精神关怀和价值评判。     

王安忆小说中多重释义空间的成因

王安忆创作跨度大、作品众多,自她80年代登上文坛至今,其小说主题多变、内涵丰富的艺术特色日趋成熟,这与她的叙事模式、语言风格、创作态度等息息相关。王安忆采用新颖独特的空间叙事方式建构小说,通过不同叙事线索的交叉、平行,加深文本意味。她将抽象性的叙述语言和阐释分析交汇在一起,促使作品思绪飞扬、蕴含诗意。作家擅长对琐碎的日常生活进行哲理思辨,并将其植根于纷繁复杂的意象之中,从而扩展作品的释义空间。     

时代变迁中的追问与探寻——论王安忆小说创作的嬗变

在时代的变迁中,王安忆以真诚的写作态度不停地寻找、拓展,随着世态的变更,她的小说也呈现出丰富多变的状态。在初期的青春自叙中,她倾诉的是个人的内心世界,带有明显的诗化特点,既清新优雅,又有几分寂寞的感伤。随着创作中对日常琐碎生活的关注,王安忆的小说在叙述中日渐平实,以准确的细节和近距离描写,使作品紧密细致、真切感人。在这过程中,王安忆对小说叙述技巧的探寻也有了新的发现。     

王安忆八十年代的乡村小说和写作意识的嬗变

二十世纪九十年代以来,王安忆因为抒写上海而声名大噪。可王安忆却不是一个只写上海的小说家。从二十世纪八十年代至今,她小说中一直有一个和上海同样重要的"乡村世界"。乡村既是她小说最初的发源地,也是她理论反思和创作意识剖析的试验田。     

论20世纪90年代小说的叙事特征

20世纪90年代的文学已经不再有20世纪80年代那样的轰动效应,这个时期的小说创作形成了迥异于新时期小说的叙事特征。全球化是20世纪90年代文学所处的文化环境,市场化是中国20世纪八九十年代社会转型得以实现的巨大动力,而现代性则更是中国文学自新文学诞生以来甚至更早的时间内持续的现代化诉求。把20世纪90年代的小说放在这样的全球化、市场化,追求现代性的历史背景下来考察,会发现这一时期的小说创作有了期盼世界认同的努力和尝试。在这样的理想下,小说创作在思想表现方面虽然失却了深度模式但是却成就了叙事意义上的另一种成绩。     

注定的不解之缘--王安忆与知青文学

作为中国最年幼知青的一员，王安忆与知青文学有着注定的不解之缘。王安忆本人是崛起于20世纪80年代的知青作家群中重要的一员；直接反映知青生活的作品在其早期创作中占相当的比例；近期创作中，作者又将笔触投注在知青时代的乡村生活上，以对乡村生活不同的观照角度写了一系列短篇，促进了知青文学在商业时代的发展。此外，在她其他题材的创作中，或者以插队的农村为背景，或者小说人物曾经是知青，也都脱不掉与知青生活的联系。     

回归传统——评黄春明1998年三篇短篇小说

黄春明的小说创作在继承和突破其20世纪六七十年代创作的基础上,在80年代和90年代呈现了十分微妙的变化,尤其是1998年的三篇短篇,有了非常明显的回归传统的倾向.对这种现象的关注,有利于挖掘出黄春明本身的创作特色和创作的可能性,也有利于对类似文学现象的关注与研究.     

90年代小说的反讽意义形态初探

反讽是中国20世纪90年代小说创作实践的一大显征。根据反讽的概念在90年代的演变和反讽艺术在创作实践中的体现,将这一时期的反讽学划分为四种意义形态：言语反讽、情境反讽、结构反讽和戏仿,据此分析90年代小说的反讽特征。     

西部乡土小说研究述评

西部乡土小说是西部文学创作的重要组成部分,自20世纪80年代进入西部文学的起步性整体研究,关注西部小说的研究极少。20世纪90年代的重在突出西部小说的地域和文化研究,注重作家作品分析研究,提出西部作家的乡土小说创作。21世纪以来在西部小说研究专著中有章节对西部乡土小说作重点评述。从资料分析中可以看出对于西部小说的研究成果不断增加,但关于西部乡土小说的研究仍然没有形成系统和规模,有待于进一步深入。     

对新现实主义小说创作的审视和思考

90年代现实主义的重新升温不是一种孤立现象,是与现实主义在我国近百年的曲折发展史分不开的。但是较之传统现实主义较为保守的创作原则而言,新现实主义具有了一些新的品格。本文结合新现实主义小说创作的几部代表作品着重探讨了新现实主义小说的叙事方式和特点。作者认为新现实主义小说大都以客观冷静的写实笔法、以全知的视角、以顺时序的叙事结构叙写底层社会的人生故事。从总体上看,新现实主义小说创作已经成为90年代文学创作的主流。     

面对文化冲突的乡土恋歌--简评迟子建90年代乡村小说的创作

赞美乡土精神和肯定乡村文化的本质是90年代乡村小说创作的重要文化倾向.迟子建90年代的乡村小说创作体现了作家们共同的文化取向,又有自己独特的个性.通过对安定、平和的乡村社区生活描写而展示乡村社会的宽仁与厚道,通过对家庭亲情伦理的描写而展示乡民们的善良、谦和、敦厚,是迟子建价值选择的独特个性的具体表现.     

面对文化冲突的乡土恋歌——简评迟子建90年代乡村小说的创作

赞美乡土精神和肯定乡村文化的本质是90年代乡村小说创作的重要文化倾向。迟子建90年代的乡村小说创作体现了作家们共同的文化取向，又有自己独特的个性。通过对安定、平和的乡村社区生活描写而展示乡村社会的宽仁与厚道，通过对家庭亲情伦理的描写而展示乡民们的善良、谦和、敦厚，是迟子建价值选择的独特个性的具体表现。     

求深反浅:王安忆《启蒙时代》批判论纲

王安忆在小说创作中秉持"开拓精神空间,建筑精神宫殿"的理念,《启蒙时代》就是作者这种理念的践行文本。然而,文本创作中作者的理念追求成了其艺术表达的绊脚石,使得小说不像小说,更像是一篇思想随笔。客观地说,我们不能不说王安忆有思想、有精神追求,但也正因为她颇为自得的文革感思,导致她总是急于表达些什么,让一个很简单的情节故事担负起如此沉重的思想反思,有着难以承受之重。由此也导致其失去了以往冷静细腻的叙事风格和点石化金的艺术表达能力。     

超越青春的辉煌--论王安忆小说的艺术特色

王安忆把小说称为“心灵世界”是颇有创意的。她认为心灵世界和现实世界没有明显的关系。心灵世界是一个独立的，完全由它自己来决定的，由它自己的规定、原则去推动、发展、构成的世界。王安忆20年的小说创作展现了丰富多彩的心灵世界，也可以说是一部蕴含着人生哲理的厚重的，心灵史。     

作为一种中间状态的女性写作——评张欣小说中的叙事态度

时光的列车在二十世纪的最后十年中迅疾地奔驰着,世纪末的车站已隐约可见.此时,如有意对整个90年代的中国文学做一次回眸与凝望,我们可发现;虽然文学似乎失去了新时期最初的那种轰动效应,虽然好像仍没有出现一部足以流芳百代、译破后世的经典之作,虽然在奔腾的文学之流中夹杂着喧哗与躁动的泡沫,潜伏着多欲和迷失的泥沙,但是,我们仍可以说,90年代的中国文学较之新时期的最初十年,无论是从广度、还是从深度上讲,都正在向前有力地发展着.在这个活动中,各种新的倾向与选择纷纷涌现.而女性创作的繁荣,则为其中一个比较引人瞩目的现象.单以小说家为例,就可以列出下面一大串名单:王安忆、池莉、方方、赵玫、铁凝、毕淑敏、陈染、林白、徐坤、迟子建……在这些女性小说家中,有的继续采用传统的“男性话语”从事创作,凭着勤奋努力和不凡才华赢得了人们的赞誉,如王安忆、池莉等;有的则有意识地尝试以女性主义的视角来思考和写作,虽然她们目前的成就似乎还不是很高,但因其前卫、边缘性的女性叙事态度,在90年代的女性写作中体现出了一种鲜活的生命力,故而一直也很受批评家的青睐,比如陈染、林白等.本文对以上两类人们业已论述甚多的女性创作没有什么兴趣,将试图讨论的是介于以上认同男性话语传统和拒绝认同这两     

浅议新时期中国官场小说兴起的原因及创作特色

新时期以来,尤其是90年代以后,以"官场"为题材的小说创作不断涌现,成为当下文坛一道新奇独特的风景。伴随着政治的宽容和文学对国家文艺政策的呼应等多方面的因素,这一时期出现了一批揭示国家政治体制中所存在的问题,批判当代官场腐败,描写官员生存本相,探究官场腐败背后的历史和现实原因的官场小说,同时借助于传媒的宣传和推动,官场小说成为了90年代以后文坛的一大阅读亮点,产生了很大的反响。本文对新时期官场小说兴起的原因做了具体分析并从多方面探讨了其创作特色。     

王安忆小说创作观念中的“真实性”阐释

作为中国当代文坛创作风格最嬗变的作家之一,王安忆从创作伊始就对现实主义保持着极大的热情,沿袭着按照生活本来面貌反映生活的原则,她努力探寻着现实的自然原貌。在回望自己独特人生经历,书写个体生命特有体悟的过程中,她始终将"真实性"作为其小说创作的主要原则,不同于我国古代写实传统中强调的"实录",也不同于"五四"以来政治性观念映射下对生活的客观反映,王安忆崇尚的客观真实更具有西方现实主义所倡导的认识论上的意味。