武术套路“形神论”的三种表现形态

无论从武术实践还是从武术理论的角度看，“形神”在武术套路中所占的地位都是极其重要的。在前人研究的基础上，以历史与逻辑相统一的思维方式，从总体上阐述了“以形写神”、“以形写形”、“写意传神”是武术套路“形神论”的三种美学特征和不同表现形态。     

武术文化在现代体育文化中的发展作用

中国武术文化，讲究人与自然，人与社会的和谐，以健康为根本，注重人的内在气质、品格、精神方面的修养，主张通过身体锥炼达到由表及里，由形及神，形神兼备的理想人格的塑造。现代体育文化着力追求“更高、更快、更强”，倡导个性自由，崇尚个人竞争，侧重对人体外形的塑造，而缺乏意识方面的锤炼。但他们并不是相互背离的，而是相互影响，相互渗透。     

论武术的现代审美观

本文从审美观的角度,分别从审美标准、审美情趣、审美理想三个方面对建国后武术审美变化进行论述,认为武术现代审美观的主要特征是追求直观的外在形体美,注重动作外在形式的造型,美感,趋向于表演、艺术化,更加突出其养生、娱乐性,技击性不再是武术的首要的审美标准;动作内涵意境相对传统武术下降,或者说形成与时代相应的新风格和意境;练武术的理想、追求更加现实化、功利化.     

象形武术的美学阐释

运用哲学、美学、文化符号学的研究方法,对象形武术的"模仿美、物我合一"之美的哲学渊源进行剖析,认为象形武术的美是中国古代美在身体文化上的表现,"以形取势、借形显意、以意传神"的特征是象形武术的美的追求.美的象形武术更能折射古代文化的和谐美(自然美、人体美、艺术美)在今天的延续.     

如何运用攻防法提高武术套路教学质量

以提高武术套路教学质量为目的，通过文献法、访谈法及教学实践，提出了在武术套路教学中应以培养学生的攻防意识为前提，以加强动作规范和强调形神兼备为准绳的教学指导思想，是提高武术套路教学质量的根本所在。     

浅谈提高普通高校武术教学水平

以提高武术教学质量为目的,对武术运动项目的教学特点和普通规律进行论述,指出教学中应围绕培养学生,攻防意识为核心,以要求动作规范和强调形神兼备为手段的教学指导思想,是提高武术课教学质量的根本所在。     

武术教学法的运用

有些学生对武术不感兴趣,其原因之一是武术“不好学”,学会了“忘得快”。为了提高教学质量,本文提出了一些基本步骤:首先让学生弄清动作方向路线,教会正确掌握动作势式步型,连贯完整学会套路动作,体会武术的技击方法和神形兼备的要求     

试论中国人物画造型——兼析人物画中“形”与“神”的关系

造型是中国人物画的重要基础,“形”与“神”是人物画造型的两个重要方面,“形”是人物画的基础;“神”是人物画的灵魂,“形神兼备”是中国人物画的最高标准。本文旨在探讨“形”与“神”的辩证关系,说明造型在人物画中的重要性。     

中国古代文论中形神论及其发展浅说

形与神是中国古典文艺理论中一个历来为人们瞩目的问题。中国古代文艺理论中的形神论,要求形神兼备,更强调重神而略形。所谓“传神”的思想乃是我国古代文艺批评的一个重要传统。探讨这一对范畴的发展源流、轮廓及轨迹,对于理解中国古代艺术及其理论的特色很有意义。     

武术在阳光体育运动中对学生身心健康的影响

武术作为祖国传统文化的组成要素之一，是我国的国粹，源远流长，内容丰富多彩，形式多样，风格独特，他特别强调形神统一，体用兼备和身心合一，注重对人的塑造，有看非常强的动手操作能力和强身健体的作用，是一种层次复合型的运动项目。阳光体育是新时期加强青少年体育、增强青少年体制战略举措，本文对“阳光体育”和武术体育运动项目的内涵进行了分析。阳光体育是关心下一代成长的标志之一：在此本文章讲述了武术进火“阳光体育”后青少年身体、心理方面发生了很大的变化，并做出了深刻的讲解。