试比较康德与黑格尔艺术观的辩证统一性

康德作为一个天才的美学家，具有创见性和敏感性地从艺术现象中考察出艺术的本质特征：主客观的辩证统一性。尔后，黑格尔在继承和批判前人经验的基础上，进一步丰富和完善了康德的理论，并使之体系化，从而奠定了其在西方美学史上的地位。比较二的联系与区别，更能显示他们的美学贡献和相承性。     

浅析康德的美学思想

在美学思想中,康德的地位是非常重要的。康德的美学思想主要体现在他的《判断力批判》中,虽然其著作晦涩难懂,但既然康德在美学史中占有如此重要的地位,我也很想对其思想进行了解和分析,并对其思想中的个别观点作出自己疏浅的理解。     

论黑格尔的真理观

黑格尔是近代唯心主义辩证法大师,他的真理观包含着丰富的辩证法思想,对马克思主义真理观的形成和 发展具有重大的理论意义和借鉴意义。本文对黑格尔真理观的重要特征进行了分析和探讨。     

论黑格尔艺术理想的人本主义特征

从艺术形式看黑格尔艺术理想中人向神性运动的倾向性;从黑格尔"理想时代"与"理想性格"看他的艺术理想与现实之间的分裂所显示出的人本主义的局限性;最后探讨他的美学人本主义的精神品质问题。     

内化与转化——论邓以蛰对黑格尔艺术观的接受

基于中国传统艺术理论,邓以蛰充分汲取了西方美学理论尤其是黑格尔的艺术美学思想来观照中国的传统艺术,从而在艺术本质观、艺术方法论上实现了中国现代艺术理论的超越并且建构了富有本土话语特色的艺术理论体系。     

中国美学史著作审美理论写作范式研究

中国审美理论美学史写作范式的特点有三:强调逻辑推理论证,注重历史与逻辑的统一;美学历史材料的选取都限定在审美理论美学文献资料内;第一次按照西方学术的科学分类思想对中国美学思想进行划分.它对中国美学史的研究产生了重大影响.     

黑格尔实践观在哲学史中的地位——黑格尔实践观评析

黑格尔的实践观提出了实践活动是劳动的思想,指出实践具有中介性,阐述了实践的现实性等观点,从而为马克思主义的实践观奠定了基础,然而,由于黑格尔的实践观是建立在唯心主义基础上的,与马克思主义实践观有着本质的区别。     

净化灵魂,培养完美人性——席勒美育思想述评

席勒(1759—1805)是西方美学史上首先注意到美育问题的德国古典美学家,他的美学论著《美育书简》是西方美学史上第一部美育的宣言书。他在《美育书简》中提出的关于美育的目的在于培养全面发展的完美人性的思想,尽管由于以主观唯心主义的方法,在其论述过程中不可避免地带有唯心主义认识论观点,并且由于它的开创性质而     

关于“艺术的终结”“艺术的异化”“反艺术”——对艺术问题及其现实性意义的思考

黑格尔的美学体系中关于艺术终结问题的阐述,以及马克思主义的异化观点,客观上成为西方马克思主义者思考艺术问题的理论来源。关于艺术问题的思考对建设当代形态的马克思主义文艺学具有现实性意义。     

关于“艺术的终结”“艺术的异化”“反艺术”－－对艺术问题及其现实性意义的思考

黑格尔的美学体系中关于艺术终结问题的阐述，以及马克思主义的异化观点，客观上成为西方马克思主义者思考艺术问题的理论来源。关于艺术问题的转发对建设当代形态的马克思主义文艺学具有现实性意义。     

黑格尔自然美观评析

对黑格尔《美学》第一卷第二章“自然美”中所表现的黑格尔自然美观作了系统梳理,并加以简单评析。总体上认为,黑格尔的自然美观有相当大的缺陷和不足,为了配合和证明他的理念论哲学,他对自然美的轻视和故意贬低显得失之偏颇,没有能够很好地考虑到人们日常的审美经验事实,因此就难以做出公允正确的判断。但是另一方面,黑格尔毕竟比前人更多地对自然美问题给予了关注,也提出了一些富于启发性的见解,比如“美在生命”说、“感发契合说”以及对形式美的某些观点等等。     

黑格尔“独创性”艺术观的批评与转化

本文从阐释学的角度,以黑格尔<美学>为主要对象,对黑格尔的"独创性"艺术观进行了新的解读,并指出批判地继承黑格尔的独创性艺术观,在我国大力倡导以人为本的科学发展观的当前,对我们如何正确理解"艺术家独创性"问题,以及促使当代艺术家立足于"以人为本"而不是"以己为本"进行艺术创作,有着很大的启示意义.     

黑格尔审美话语的政治性

黑格尔美学理论的表述形式由于时间潮流的冲刷而渐渐风化,这是我们面对黑格尔美学理论的困境。为了应对这一难题,我们试图采用话语表述策略来还原黑格尔的审美世界,从而初步证明审美的理论世界能够而且应该从政治性话语世界汲取能量和活力这一观点。     

哈奇生美学思想漫说

哈奇生的内在感官说,相对美与绝对美的分类以及美与善相统一的观点在西方美学史上有一定影响,文章认为,哈奇生的美学思想有其时代烙印,带有明显的经验主义色彩,即长于经验观察和心理分析而缺乏思辨性,同时,只有把他放在整个西方美学的历史长河中,才能看清他的成就与不足。     

黑格尔辩证逻辑的特征

黑格尔创立的辩证逻辑不同于形式逻辑。从思维形式上看,辩证逻辑是内容与形式相结合的一种思维形式;从思维规律上看,它是从对象的相互联系中,从对象的运动、变化、发展中,从其矛盾统一体中把握对象的思维形式。辩证逻辑之所以不同于形式逻辑,源于黑格尔对“概念”的辩证的分析和理解。     

黑格尔的历史剧理论述评

黑格尔的历史剧理论是他戏剧美学的重要组成部分之一,其重要性丝毫不亚于他的悲剧论和喜剧论。在我看来,黑格尔的历史剧理论是亚里斯多德以来最为精辟、深刻的,虽然在某些方面还存在片面或自相矛盾之处,但其基本精神是辩证的,其主要原则至今仍闪烁着真理的光辉。     

二十世纪中国美学研究的困惑与选择

始自西方的美学直到20世纪初才传入中国。西方美学史上的许多观点无疑在中国美学研究历程中留下了许多痕迹。文章指出中国美学研究在进入21世纪时必然走向多元化。这种多元化的趋势表现为美学研究对象及研究方法的多元化。     

体验意韵美——读《西方美学史》有感

朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。本文以《西方美学史》为例,谈谈美学中的意韵美。     

黑格尔与毛泽东矛盾观之比较

矛盾的思想，在黑格尔哲学和毛泽东哲学中都是十分重要的内容．在黑格尔哲学代表作《逻辑学》中，矛盾的思想贯穿全书，成了该书的整个指导思想．在毛泽东哲学思想中，矛盾理论作为马克思主义矛盾学说的直接继承和发展，成了辩证法的中心内容，‘已在毛泽东的重要哲学著作《矛盾论》中得到了集中、系统而科学的论述。但这两个人关于矛盾的思想是根本不同的．本义拟从矛盾的主体、性质。结构及理论应用等方面来对他们的矛盾观作一个简略的比较．一、主体的不同作为辩证唯心论的矛盾现，黑格尔的矛盾以概念为主体．他认为物质世界本身就是思想…     

德国古典哲学对美学基本问题的贡献

鲍姆嘉通为美学命名以后,美学问题便在德国古典哲学中占有十分重要的地位。现今的美学家都非常重视美学在德国古典哲学体系中的重要地位,还特别注意区分德国古典哲学家对美及其相关概念的不同论述。笔者认为,德国古典哲学对美学史的突出贡献是奠定了美学基本问题,这恰好是学术界所忽略的。