没有民主就没有社会主义现代化

没有民主就没有社会主义的现代化，这是因为人民民主对于社会主义现代化建设是须臾不可缺少的，只有发扬社会主义民主，才能充分调动人民群众建设社会主义的积极性，才能正确地总结经验教训，制定出符合客观经济规律的方针政策，才能有利于科学技术的发展和科技队伍的壮大，才能巩固和发展安定团结的政治局面，才能在社会主义经济建设中实行真正有效的集中统一领导。     

邓小平发展观析要

邓小平十分重视发展问题，他对发展问题作了详尽的阐述，其内容主要包括：1、发展的重大意义：发展是解决当代中国一切问题的关键，只有发展，才能保持国家的长治久安，才能显示社会主义优越性，才能提高我国在国际上的地位和影响力；2、发展的科学内涵：发展是全面、协调的发展，是可持续的发展，是“以人为本”的发展；3、发展的正确途径：发展必须坚持以经济建设为中心，发展必须坚持和深化改革开放，发展必须相信和依靠人民群众。     

论"两课"教师的特殊品质

“两课”要取得良好的教学效果，教师必须在教学中充分发挥主体作用。“两课”教师要有崇高的理想和坚定的信念，才能成为学生人生道路上的指引者；要有高尚的品质和健全的人格，才能成为学生人生道路上的示范者；要有与时俱进、开拓创新的精神状态，才能成为学生人生道路上的咨询者；要坚持理论联系实际、善于实践的优良作风，才能成为学生人生道路上的知心者。     

坚持党的群众路线是实现全面小康社会的根本法宝

群众路线是中国共产党的优良传统和作风。在社会主义改革进入攻坚阶段，现代化建设处于关键时期，实现全面小康社会就是一切为了人民群众的利益。只有依靠广大人民群众的智慧和力量，实行从群众中来，到群众中去的工作方法，全面小康社会的奋斗目标才能实现。     

邓小平价值论实践性本质初探

邓小平的价值论，是邓小平理论的重要组成部分。其实践性本质，集中表现在邓小平关于价值主体、价值主体性、价值客体及其属性的丰富论述中。在邓小平的价值论中，价值主体是以工人阶级为主力军，以工农联盟为基础的人民群众；价值主体性突出表现在人民群众作为价值主体的“为我”与“自为”性；价值客体是当代中国的现实和条件。邓小平的价值论以马克思实践唯物主义价值理论为理论基础，植根于有中国特色的社会主义建设实践之中。     

高校应成为“三个代表”的模范实践者

江泽民总书记“七一”讲话全面阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵，指明了新世纪高等学校的发展方向。只有模范地实践“三个代表”，高校才能更好地顺应当代科技发展的趋势，才能更好地体现科教兴国强大生力军的作用，才能更好地弘扬先进文化，才能不断满足人民群众日益增长的教育需求。     

论如何推进民族新闻事业和谐发展

在构建和谐社会的进程中，具有特殊蕴涵的民族新闻事业，必须直面当前的“喜”与“忧”，理性应对形势；协调新闻报道的“神”与“形”，优化“社会评价”；矫正体制的“管”与“理”。变“管理”为“理管”。才能推进自身的和谐发展。     

社会主义市场经济与精神文明建设

发展社会主义市场经济和加强精神明建设，是相互依存、不可割裂、辩证统一的。进行社会主义现代化建设，必须坚持“两手抓，两手都要硬”。经济建设是中心，生产力发展不了，物质明搞不上去，中国不能实现现代化；精神明是保障，忽视精神明，甚至以牺牲精神明为代价去换取经济的一时发展，中国也实现不了现代化。只有社会主义市场经济与精神明建设同时并举，才能建设好有中国特色的社会主义事业。     

非均衡闭锁观视域下的中国式现代化：风险、优势和推进路径

在分析亚非拉诸多国家现代化过程中的“低水平闭锁”状态基础上，结合非均衡治理的相关内容可以生成非均衡闭锁观，在此视域下观察中国式现代化，可以看到中国的现代化建设已经取得了重要成就，但仍面临一些如美西方打压、“胡焕庸线”难题、台湾问题、难以确定政策阈值、难以实现因需制宜等具有非均衡色彩的闭锁风险。中国式现代化拥有自己的优势和光明的前景，但为了突破中国式现代化面临的闭锁风险，仍须聚合一切可以聚合的力量，借助优势消除外部势力对中国现代化进程的干扰；借助非均衡政策降低不同地方、群体之间的差异程度，助力准确确定阈值；借助非均衡政策降低理念、需求和能力基础差异程度，助力现代化过程中实现因需制宜。     

论中国未来的"中和礼乐"社会

中国传统文化中的“中和礼乐”四字精神，最具中华民族的特色。“中”要求我们正确认识事物客观规律，作出恰如其分的判断；“和”要求我们兼容并储多种观点，相互吸取各自长处；“礼”要求我们尊重每个人的基本权利和个性自由，并在社会上讲究道德精神文明；“乐”要求我们在家庭、邻里、同事、同道和社会之间建立和谐的人际生活。新世纪中国的未来社会，就是耸立在现代化基础之上的中和礼乐社会。     

论21世纪中国文学批评发展趋向

20世纪中国文学批评经历了“五四”、新中国、新时期发展阶段，在80年代之后借助改革开放真正开始面向世界、面向未来、面向现代化，从而准确地为中国批评在世界批评格局、民族批评发展传统和现代社会中定位，明确中国批评发展思路，认清现代批评发展趋向：一方面朝“全球化”、“多元化”、“现代化”方向发展；另一方面立足于中国现实，在社会主义市场经济下，在改革开放形势下，在“双百”方针指导下建设和发展。     

共产党员必须时时刻刻发挥先锋模范作用

社会主义现代化建设这一伟大的事业必须由中国共产党来领导完成 ,这是由中国共产党八十年的奋斗和经验反复证明的。八十年的实践启示我们 ,共产党员只有发挥先锋模范作用 ,始终紧紧依靠群众 ,诚心诚意为人民群众谋利益 ,冲锋在前 ,享受在后 ,我们党才能得到人民群众的支持 ,才能战胜各种困难和风险 ,才能真正实现“三个代表”,肩负起历史的重任 ,不断取得事业的成功。     

邓小平教育思想散论

邓小平确立了教育在社会主义现代化建设中的战略地位；明确指出学校必须坚持社会主义方向；论述了“四有”人才的培养目标；主张“尊师重教，尊重人才，尊重知识”，提出“三个面向”为教育改革指明了方向。     

浅议新形势下的私人资本投资

中共“十七大”报告中首次提出“创造条件让更多群众拥有财产性收入”。在这种新形势的指引下，我国私人资本投资该如何更有效地运作？首先，取消市场准入限制，营造优势的投资环境；其次，建立相应的政府支持体系，完善信用机制；第三，实行优惠的税收政策。     

乡村治理现代化进程中的“三治”方略——陕西省汉阴县的实践探索

“三治”方略是推进乡村治理现代化的有效方略，其内涵、体系、内在机理三方面包含着乡村治理高效化、民主化、协同化、德教化和法制化目标。在乡村治理现代化中实施“三治”方略的进路是：通过强化法治秩序保障机制，强化乡村法治化治理的支持力度及加大法治化宣传；通过构建“多元主体协同自治”平台格局及网格化治理模式的搭建实施自治化；以完善的机构和形式作为载体，优化政策，支持、保障乡村治理德治化建设，注重村礼文化的培育和传承，以合力实现乡村治理现代化。     

“反倒”的语义格式及其焦点功能

转折副词“反倒”完整的语义层次有五层；本文对其完整形式和缺省形式进行了描写、解释。当“反倒”位于小聚句首时，小句焦点在其后；“反倒”位于小句句中时，焦点可在句首、句中、句尾三个位置，此时需要更大的语篇环境才能确定焦点位置。“反倒”凸显焦点的位置恰恰是“反倒”和“反而”的区别所在。     

我国文化建设上贯彻“双百”方针的历史经验

“双百”方针是我国文化建设的基本方针，但在贯彻的过程中却历经坎坷。本文认为，在我国文化现代化过程中，为避免历史悲剧重演，在社会环境上必须建设高度的社会主义民主；在建设的方法上尊重文化发展的特点和规律，开展同志式的讨论和竞赛；在指导思想上坚持以马克思主义为指导，不断克服“左”和右的错误思想的干扰；在文化管理体制上，摒弃“一元化”坚持多元共存。     

"以人为本"--大学管理现代化的基本向度

坚持“以人为本”，是党的十六届三中全会《决定》提出的一个新要求。“以人为本”理念对于我国大学实现管理的现代化具有重大价值意义。我国大学管理中存在的问题，从某种意义来说，正是“以人为本”理念缺失所造成的。因此，只有坚持“以人为本”理念，“扬弃”传统的管理理念和管理体制，我国大学才能冲出旧体制和旧观念的牢笼，实现管理的现代化。     

浅析邓小平的群众观

邓小平的群众观包含丰富的思想内容，一切以人民利益的最高准绳；保持党同人民群众的密切联系；尊重群众的实践和创造；自觉接受群众的监督，认真学习，研究邓小平的群众观，对于建设好我们的党，充分发挥人民群众的积极性和创造性，加速社会主义现代化建设具有十分重要的意义。     

宏观

“嚼办”印发《关于深化政务公开加强政务服务的意见》 在一系列重大突发事件的处置引发公众质疑之际，中办、国办近日印发《关于深化政务公开加强政务服务的意见》（下称“意见”）。“意见”明确指出，“依靠群众积极支持和广泛参与，畅通政府和群众互动渠道，切实提高政务公开的社会效益”；凡涉及群众切身利益的重要改革方案、重大政策措施、重点工程项目，在决策前要广泛征求群众意见，并以适当方式反馈或者公布意见采纳情况”。