一字见风骨，千载文人情

1958年的一个夏天，马寅初的女儿匆匆忙忙赶回家，她要把一个事实以最快的时间通知父亲。马寅初正在洗澡，女儿等不急他出来，就对他喊道：“爸爸。您的那篇关于应当实行计划生育的提案《新人口论》被批倒了，全国各大报刊掀起了批判您的风潮。《新人口论》被说成是‘马尔萨斯主义在中国的翻版’”。马寅初还在洗澡，没出来，就应了一声：“哦!”。     

悬壶济世为仁心 笃志科研筑军魂——记第四军医大学西京医院院长熊利泽教授

作为一名科研工作者，他说：“一定要建强中国的麻醉学科!” 作为一名军医，他说：“我们既是人民解放军，又是医护人员，我们对国家和人民必须承担更多的责任。”     

《犹大之吻》油画、湿壁画

《犹大之吻》是欧洲文艺复兴初期的绘画杰作。是据《圣经》马太福音26章：当下，十二门徒里有一个称为加略人犹大的，去见祭司长，说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”他们就给了他三十块钱。从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。     

国重于家，德先于艺

京剧表演大师梅兰芳家有一条八字祖训：“国重于家。德先于艺。”凡拜他为师的，跟他学艺的。不论子侄亲友，徒子徒孙，都要先接受这“八字祖训”的教诲。     

学着让你的心开花

有段日子，自己被心里的一些事情搅得心如乱麻。无所适从，我一遍遍地告诫自己都没有用，不知道路在何方。一个偶然的机会，我看残奥会游泳比赛，看到那个在碧波中劈波斩浪的无臂”蛙王”何军权。他的一句话让我记得很牢，也很感动，他说：“这么多年来我经历了很多。我想，不管遇到什么事情，一定要开心；     

精艺、仁德为生命“放射”希望--记郑州大学第一附属医院磁共振科主任程敬亮教授

2012年6月底，他获得了中国医师协会第八届中国医师奖，这是中国医师行业的最高奖；医路兼程二十多年，他六次获得省级科技成果二等奖；门捷列夫说“终身努力，便成天才”，他或许不是天才，但确在终身努力，让艰辛求索的一生一路花开；他说：“作为一名医生，不但要有优秀的技术，更要有良好的医德，要严格树立以病人为中心的服务思想！”就是这样一句话，激励着他孜孜不倦地奋战在放射诊断的医疗、教学和科研的前沿，诠释了“不为良相，便为良医”的大医内涵。他，正是郑州大学第一附属医院磁共振科主任程敬亮教授。     

如何培养领袖气质

什么是领袖气质？ 在任何一个团体中，总有某个人要充当核心角色，他的言行能够被团体认可，并引导团体的某一些决策和行动。我们把这种人所具备的人格魅力称为：“领袖气质”。具有这种领袖气质的并不一定是高层的管理者。     

我国核潜艇研制始末：美国模拟玩具泄露天机

上世纪60年代初．在美国的一个超级商场里．一个铁灰色的玩具正在出售．一对年轻夫妇和一大群孩童围着购买。这引起了一个中国外交官的兴趣，他正在赶赴机场回国的途中。不由停下车．对他的妻子说：“这玩具一定不错．买一个回去给咱们的宝宝玩玩。”就这么一句话，给我们核潜艇总体设计所的科研人员带来了福音。他们无意中得知这个消息后，连夜从外交官夫妇孩子的手中要了来，摆到了办公桌上。     

休闲一刻

一个男孩即将去赴他的人生第一次约会，非常紧张，不知道到时候应该说些什么，于是向他的老爸讨教。老爸说：“我的儿子。有三个话题适用于此类场合：食物、家庭和哲学。”     

谁是那个能带你走出困境的人

1947年的一天，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦检查工作，在卫生间里看到一个黑人小伙子跪在地上擦水渍，擦一下就磕一个头。贝里奇就问他为什么要这样做，那个小伙子说他在感谢上帝，因为是上帝帮他找到了这份工作。贝里奇听后笑了笑说道：“南非的大温特胡克山上住着上帝，能为人指点迷津。     

波普是非决定论者吗?

波普自认为是一个“坚定的非决定论”者，而学术界的一些观点论述了他并不是一个坚定的非决定论者。笔者主要通过前提条件和推演过程两个方面阐述了他的驳决定论软弱无力；通过对量子力学和遗传密码能否破译等几个问题阐明了他的建立非决定论论据不足。并又他自己也感觉到“非决定论是不够的”。最后总结提出：波普是一个“准非决定论”者。     

家是什么

曾在报上读过这么一个故事：在洛杉矶有一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。这位富翁在洛杉矶有３处别墅，当警察说把他送回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着远处的别墅说：“那是什么？”富翁说：“那是我的房子。”在我们这个世界，许多人都认为家是一处房子或一个家庭，然而，当你或你的亲人一旦从那儿搬走，一旦那儿失去了温馨的亲情，你还认为那儿是家吗？对名人和圣贤来说，那儿是故居，对一般的百姓来讲，只能说曾在那儿住过，那儿不是家了。家是什么？１９８３年，发生在卢旺达的一个真实故事，也许…     

前方路上有我的光茫--“中国版霍金”王甦菁

他1976年出生于江苏淮安的一个公务员家庭,家庭环境不错。出生时因患脑缺氧后遗症，经抢救虽保住了生命，却成为一名脑瘫患者，被命运赐予了魔咒：说话发音不清，双腿不能直立．双手不能持物，右手基本失去功能。行走要靠助行器，坐下需要将双腿叠起以控制抖动，写字、操纵鼠标、敲击键盘只能用左手。为此，家人给他起名为“甦”．意为死而复生。     

远方有多远

几位好友聚会，不免要盘点过去，规划未来。我说我明年最大的心愿就是到沙漠里走走。雯想了想，说：“我的心愿比较多，去阿尔卑斯山滑雪，去卢浮宫看画，去维也纳听音乐，最好都能实现，要不，实现一个也好。”明说：“我的心愿可能没有你们那么复杂，我希望明年这个时候我们大家还能坐在一起，有酒有菜有话说，快快乐乐就行。”我们大家批评他，这算什么心愿，明摆着，身边的事，随时都可以实现。“我要的就是这种身边的快乐，随时随地都能得到，不像你们，快乐像星空一样遥远。”明说。这话有点哲学的味道。其实生活中有许多奇怪的哲学，…     

人类无法抗拒的10种心理

挂一个漂亮的鸟笼在房间里最显眼的地方，过不了几天，主人一定会做出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里。这就是鸟笼逻辑。过程很简单，设想你是这房间的主人，只要有人走进房间，看到鸟笼，就会忍不住问你：“鸟呢？是不是死了？”当你回答：“我从来都没有养过鸟。”人们会问：“那么，你要一个鸟笼干什么？”     

作品是作者人格的体现

什么是学术研究？学术研究就是要在前人研究成果的基础上继续前进，有所创新，以新的成果作为对学术发展的奉献。正如蔡元培先生所说：“研究学问，是要接受一种有系统的知识，而窥破他有不足或不确的点，专心研求，要有一种新发明或新发现，来补充他，或改正他”。（引自蔡元培《为什么要研究学问》，１９３５年６月）我国著名化学家黄子卿先生也曾对科学研究作了很透彻的说明：“提出问题，解决问题。提出问题是最重要的，研究成果大小，要看提的问题如何。提出的问题一定要是新的，首先是新的主意，新的见解，如果主意不新，方法新也好，…     

六大指标全面衡量是否够“爷们”

性学专家认为，胡须是男人的第二性征之一，胡须稀疏并不是一个很大的缺陷，关键还是要看其他男性特征，比如睾丸大小、喉结、声调等六个方面有无全面的异常表现。“嘴上无毛”引出烦恼刘先生虽然嘴上只有稀稀拉拉的胡子，但这并不影响他结婚生子。不过，“胡须少、体毛少”却是他心里永远的痛。     

李约瑟的世界和世界的李约瑟

中国人的“李约瑟情结”主要表现在３个方面：（１）将李约瑟的贡献片面地理解成为中国古代科技成就树碑立传；（２）将其写作《中国的科学与文明》的最终目的理解成回答“中国何以未能产生近代科学”的问题；（３）为中国的历史由外国人书写的事实感到不安。因此，要想对这位当代文艺复兴式的学者有一更清楚的认识，就必须跳出中国的圈子来审视他的思想和工作；而要想看清“世界的李约瑟”，就得对“李约瑟的世界”有所了解。 所谓“李约瑟问题”并非始于李约瑟，早年来华的耶稣会士和欧洲一些启蒙思想家就已关注到中国社会与科技的“落后”问题，任鸿隽１９１５年的文章《说中国无科学之原因》首开中国知识界讨论这一问题的先声，２０世纪 ４０年代李约瑟与中国知识分子的讨论互相启发，构成他日后写作《中国的科学与文明》的一个重要动力。 受到生物进化论和马克思主义唯物史观的影响，李约瑟成为一个“科学进步论”的坚定信奉者。他与当时在剑桥的一批左翼知识分子一样，对社会问题倾注了极大的热情，并相信科学是一种推进社会进步的强大力量。这导致他投身反法西斯运动来到中国领导中英科学合作馆，其后又担任联合国教科文组织科学部的首任主席。但是李约瑟又是一个虔诚的基督徒，基督教的博爱精神     

弗莱克学术形象初探

弗莱克是介于逻辑主义和历史主义之间的一个过渡型人物。他提出了核心概念：“思维集体”“思维模式”。借助于这两个核心概念，他取消了事实在科学中至高无上的地位，并描述了一幅科学事实起源和发展的动态图景，本文将对弗莱克的学术形象进行初步探讨。     

事实

这是文化大革命期间的一个真实事实。我与学校的同学一道出去“破四旧”，也就是抄人的家。抄谁的家，由派出所的人告诉学生。这次一个老中医的家，老中医在１９４９年以前是个地，尽管他这些年都是靠行医生活。但文化大革命一，首当其冲，他的家让红卫兵和革命学生抄了底朝。老中医家没有什么可破的“四旧”，一些旧医书被走了。没有别的斩获，学生们把老中医围起来批。老中医留着长胡子，髯须雪白，十分醒目，斗起他，我心里不是滋味，大概别的人也是这样的感觉。然有人喊道：“老地主，你说你的胡子是不是四旧？”“是。是。”“该不该破…