巴楚文化与三峡地域的传统民居

巴楚民族都是有着悠久历史和文化传统的民族,三峡地区作为古代两个民族争夺与交融的特定区域,他们对本地区社会生活的各个方面都产生过深刻影响。三峡沿江两岸大量的古民居建筑群,作为峡区古代文明遗存的有形实体,其集聚形态、建筑特征都留下了巴楚民族文化的强烈印记。通过对巴楚族源及文化关系的梳理,探究巴楚文化与该地区古民居艺术的内在关系,进一步揭示三峡地区传统民居所蕴含的历史、艺术、文化价值,总结其艺术成就,为研究和保护三峡民居文化提供参考意见。     

明代三峡移民与地域社会变迁

明代是三峡移民的重要时期，随着大批外来人口的定居，改变了元末以来三峡人口锐减、地方凋敝的局面。移民的到来促进了三峡人口和垦田亩数的增加、行政建置的变化、经济的恢复与发展、文化的传播与整合，最终对当地社会的变迁起到重要推动作用。     

浪漫三峡 风流宜昌——论城市文化品牌

“浪漫三峡风流宜昌”作为宜昌城市文化品牌的学理依据是，南骚原生带在宜昌，浪漫主义的源头在宜昌。“屈宋”并提的整体效应，是历史赋予宜昌的一种高蹈的文化现象。自宋玉到欧阳修到苏轼到毛泽东，有关“风流”千古的不断被阐释，不断增值生辉的文化链，是宜昌人革故鼎新与时俱进的内驱力，也是宜昌与世界接轨的形象大使和城市名片。其本质特征为：灵性、超迈，丰富的想象力，卓绝的创造精神。文章还从文化反思与两难抉择的思考中，对“新理念新宜昌”作了若干论列与透析。     

试论三峡文化中的早期历史文化

源远流长的长江三峡文化，是我国诸多优秀地域文化中的佼佼者之一。它不仅有现代水电文化和大坝工程文化，而且也有闻名于全国乃至世界的早期历史文化，如洪荒时期的旧石器文化、远古时期的新石器文化、上古时期的早期巴文化和春秋战国时期的楚文化等等，都有十分精彩的内容，影响颇大，无不受到人们的赞叹和重视，同新建的三峡水库大坝一样，将永远存在长江三峡文化的宝库中。     

论三峡民间体育的地域文化特征

通过对三峡所特有的人文地理环境、民间体育文化资源进行实地考察和分析,三峡民间体育形成于三峡特殊的自然环境、多民族交融的社会环境之中,研究它的地域文化特征,有助于理清其产生的历史渊源和文化背景,对三峡民间体育文化资源的整合和民间体育的传承、保护和开发具有重要的现实意义。     

三峡地域文化与移民摄影探索

被称为国家行动的三峡移民,是当代中国的热点问题,更是三峡工程成败的关键。作为以直接记录反映社会现实所擅长的摄影来讲,国内一度出现了众多作品,比较集中地从视觉上呈现出移民的动态过程的现象。从长江三峡移民文化的历史成因着手,深入分析在江河背景下的三峡人地关系与移民心理特征,深层次地阐述摄影对于三峡移民主题的挖掘路径,提出在三峡移民启动二十年后运用纪实摄影手段、数字技术,结合当代艺术创作,从人类学、社会学角度进行影像考察采集等多种手段,以进一步深化中国摄影对于三峡移民这一重大历史题材的视觉化书写,完成对该题材的立体框架、全过程、大作品构建。     

论三峡传统聚居与民居形态的地域特征

三峡沿江地域大量的传统民居,是峡区古代文明信息的物化载体,其聚居群落、建筑形态等包含了十分浓郁的地方文化特征,是极为珍贵的历史文物。通过对三峡地区主要以古场镇为特征的聚居形态、以吊脚楼式、南方天井式为主要建构方式的民居类型以及与之相关的材料、装饰等方面的研究,揭示三峡传统民居在峡区特定的山江环境中所形成的地域性特征及其所蕴含的历史、文化价值,探究其与自然互为依存的艺术成就,汲取其设计精华,为现代人居环境的建设提供参照。     

"长江三峡学"刍议

论述了长江三峡学建立的意义,探讨了这门新兴学科的研究对象、学科内容与科学特性,说明了三峡文化与三峡学的研究关系.对长江三峡学的发展前景进行了展望,认为长江三峡学是一门研究长江三峡地区自然环境、人文现象的地域特征及时空演变规律的学科,它具有综合性与系统性、时空性和预测性等学科特征.三峡学是三峡文化研究的深入发展,二者在概念上有着严格区别,但在研究上存在着相辅相成的关系.对于长江三峡的研究,建立"长江三峡学"既是一种学术上的整合与提升,更是一个目标和方向.     

三峡宜昌地区音乐文物錞于研究

三峡宜昌地区音乐文物出土较多.以宜昌地区出土的錞于为例,到目前为止,共出土至少13批,共16件,是研究古代历史文化珍贵的＂活化石＂资料.     

撷取楚文化精化，发展湘鄂经济

楚文化精华主要体现为：1）爱国求索的屈原精神。2）理性追求与浪漫风格相结合的楚艺术形式。3）源出巫风巫教的民俗风情。4）奇幻而进取的神话传说。这四个方面共同构建着楚文化的“真、善、美”体系，构筑了中国传统文化宝库。开发和利用楚文化精华为湘鄂经济服务成了当前改革开放搞活经济的重要课题。因此，要使全社会，尤其是社会的决策部门和决策者真正认可楚文化，并将开发利用付诸行动。以文化抬台唱戏，创造良好投资环境，引进外资，是发展荆楚经济的一个好机遇。     

三峡历史文献的研究范围和意义

三峡历史文献是研究、阐述和描述三峡地区社会发展的具体过程及其规律性的记录,依其载体或研究材料,可分为反映三峡历史沿革的地理文献、与三峡地区相关的史实文献、记述三峡的诗词歌赋铭记文献、关乎三峡地区的方志文献、与三峡地区相关的出土文献五大类。三峡历史文献为我们留下了三峡文化演进的痕迹,是三峡文化研究中不可或缺的史料来源。对此整理与研究,不仅有保存传统文化的功用,而且于三峡地区的政治、经济、文化建设也都有着积极的现实意义和深远的历史意义。     

三峡宜昌地区音乐文物概述及其分类

三峡宜昌地区文化独特，历史悠久，人杰地灵，著名的“长阳人”化石及数十处新石器文化遗址的发现，说明至少在一二十万年前就有人类在这里活动；在七八千年前，宜昌的先民就繁衍生息于此，创造了辉煌的古代文明，其留下众多的，且十分重要的音乐物质文化遗存，为我们以后研究其音乐性能提供了宝贵的资料。     

三峡文化的历史渊源与荆楚文化、三峡文化的开发

三峡文化是荆楚文化与巴人文化相互碰撞、融合，并在三峡地带土著居民原始文化的基础上，形成的一种多元的、具有自己个性特色的独特的文化形态。从文化建设与发展的角度看，荆楚文化与三峡文化的开发具有突出的价值，值得深入研究，着力进行。     

论三峡移民在宜昌地方经济建设中的作用

中国兴建长江三峡水利水电枢纽工程,破解百万工程移民难题举世瞩目。宜昌和为三峡工程所在地,抢抓三峡工程建设和移民开发机遇,提出了实施三峡开发战略,建设世界水电旅游城的宏伟目标。     

三峡文化论析

章着重论述什么是三峡化以及三峡化的多层化蕴含，即：人与奇山秀水的和谐；泛自然神论的浪漫精神；兼收并蓄的化因子。最后论述了三峡化的心理结构及其未来的走向，指出来的三峡化在革新创造的同时，应当留住它的根。     

三峡地域民间艺术门神母题及主题流变研究——以梁平木版年画为例

三峡地域民间年画艺术以重庆梁平木版年画为代表。门神是年画最丰富的母题之一,也是印制数量最大的年画题材。梁平年画作品不仅重点表现门神这一主体母题,而且一般都附加了其他母题,形成一个或多个母题意象群。“立斧门神”“帅将门神”“五子登科”是梁平木版年画最常见的门神形象,在传统门神母题的基础上添加童子、麒麟、莲花、如意、珠宝等母题,形成多个不同的母题意象群。除了镇宅辟邪、保佑平安的主题外,还体现了祈福、求子、升第、招财等主题,使三峡地域门神母题年画艺术的主题表达更加丰富。