共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
《文心雕龙·序志》篇目：“位理定名，彰乎大《易》之数，其为文用，四十九篇而已。”①这表明了刘勰的文论研究与《周易》之间的密切联系②。具体落实到《原道》篇，可以看出其中的很多语辞材料也渊源于《易传·系辞》。这一现象实际上为我们正确理解刘勰之道观的理论内涵提供了某些思路。不过，由于《文心》研究者大都局限于从单纯的“文”之起源的角度去阐释“道”的蕴意，致使《原道》篇中更本质的深层价值未能得到重视。如有的论者认为刘勰《原道》篇在根本观念上是承袭汉儒经学之《易》观，有的则指出刘勰家秉的是玄学大师王迅之《易… 相似文献
2.
杨春旭 《济源职业技术学院学报》2013,12(2):102-104
《史通》的创作对前人的学术思想多有借鉴,其中受刘勰《文心雕龙》的影响尤为明显。刘知几的《史通》在内在思维方式、体例结构、史学观点等方面对刘勰的《文心雕龙》多有借鉴。理清他们之间的内在关系对进一步认识两部著作大有裨益。 相似文献
3.
岳进 《湘潭大学自然科学学报》2008,(3)
《文心雕龙》中关于赋体起源流变、类别品目、体制结构和历史发展的总结和论述,不仅具有梳理、归纳赋体发展情况的文学史意义,且与《文心雕龙》的整个文论系统构成关联紧密的一体,是史与论、微观与宏观等多重视角的纵横交叉,反映出中国古代文体论的特点。 相似文献
4.
5.
6.
7.
<金瓶梅>与<红楼梦>的预言叙事存在着滞后与多元之差别.<金瓶梅>在预言叙事方面,大多采用民间的传统宿命方式进行陈述,对人物性格和情节发展来说,显得相对滞后.而<红楼梦>则调动各种艺术手段,对人物命运和故事结局进行或隐或显的预示和总结,使全书笼罩着一种浓烈的悲剧和象征意味. 相似文献
8.
<周易>在各本<中国文学史>中的地位并不显著.目首<周易>与文学的研究已取得一定的进展,而近年来的出土<易>学文献及其研究,为<用易>在中国文学史中的定位与书写提供了新的可能性. 相似文献
9.
10.
20世纪初的两部《新水浒》的创作是当时社会政治经济变革的反映,与同时期的《水浒》批评一样,都具有很强的时代意识。《新水浒》在叙事模式上也表现出转型时期的特征。 相似文献
11.
刊刻于明清两代的<三国志演义>传世版本众多,然而学术界对其版本的研究明显不足.<三国志演义>各版本中(花)关索故事的有无与叙述内容之异同是其主要差异.明成化<花关索传>的出土,为中外学者以(花)关索故事为切入点对<三国志演义>版本进行研究提供了有力的文献依据,为从版本的源流演变和历史演义小说对民间文学的吸收改编两方面对<三国志演义>进行研究做出了重要贡献. 相似文献
12.
西周宗法制度与《诗经》 总被引：1，自引：0，他引：1
一王国维先生分析殷周制度不同时说：“故夏商间政治与文物之变革，不似殷周间之剧烈矣。殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。”“周人制度之大异于商者，一曰立子文嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下，其旨则在纳上下于道德，而合天子诸侯卿大夫士庶民以成一道德之团体。”（《观堂集杯·殷周制度论》453-454页）他后来还对此制度初始的情景作过… 相似文献
13.
现代科学技术的飞速发展，信息传播手段的日益进步，不仅在校学生要求掌握更多的知识，在岗位的职工也面临着扩大知识结构的迫切任务，以适应日新月异生产技术的需求。在传统教育形式运作的同时，电化教育应运而生，它以巨大的生命力显示出多方面的优势，成为一种喜闻乐见的教学形式。电化教学之所以迅速被接受，其中包含着生理和心理两方面的因素。人类大脑具有感受、贮存、判断和想象四种功能。智力是大脑功能外在表现的基本形式，它包括观察力、记忆力、思维力、想象力和由上述基本能力综合形成而表现出来的注意力、理解力等，从广义上说… 相似文献
14.
15.
16.
汪桂平 《济源职业技术学院学报》2011,(3):25-29,32
王屋山作为道教十大洞天之首,历史上宫观林立,高道辈出,是著名的道教活动中心。王屋山道教不仅在为国斋醮、弘扬道法等方面发挥着重要职能,而且在编刊《道藏》、保存典籍方面也承担着应尽之责。本文主要根据碑刻资料,初步探讨了王屋山在元、明时期参与编印和庋藏《道藏》的史实。 相似文献
17.
18.
<孔子诗论>所评<可斯>,当是<小雅·何人斯><何人斯>非为"苏公刺暴公"的绝交之作,而是被弃之妇辗转反侧之夜的凄怨歌吟.<孔子诗论>的评述,正是抓住了女主人公的被弃遭际,揭示了她在夫家名为妻子,实如雀儿一样的可怜处境,并从情理上指明了其产生哀怨不平的必然性.孔子说诗多从诗之实际内容出发,而与后出的<毛诗序>多从政治教化附会诗旨,有着不同的特点. 相似文献
19.
日本中世随笔《方丈记》充满浓厚的“无常”思想.无独有偶,古代犹太人的智慧书《传道书》通篇谈论人生“虚空”,但二者对无意义人生有着迥异的应对方式.本文通过对《方丈记》和《传道书》进行比较,分析两者人生哲学的异同及所代表世界观体系的根本差异,并结合日本文化与犹太文化的特色,试图找出对当今保护与发展传统文化的启示. 相似文献
20.
本文揭示了《高等代数》与《解析几何》的内在联系，说明它们合并设课是可行的，必要的，是一次有意义的教学改革。 相似文献