论清代广西临桂陈氏家族的文化特点与文学创作——“清代广西文学家族研究”之七

清代广西临桂出现了一个以陈宏谋、陈兰森、陈元焘、陈继昌等为代表的文学家族,其成员在科举和政治上所取得的成就在清代广西无出其右,在文学创作上也有一定的成就,但是其文学创作上的成就远不如在科举和政治上取得的成就。之所以如此,与这一家族的文化特点有密切关系。因此,这在清代广西的文学家族中具有相当的典型性。     

创新之花怒放西樵

南海西樵是纺织著名的“百年之乡”,早在1873年,中国机器缫丝的先驱陈启沅就在西樵简村创建了继昌隆丝厂。而至1924年,西樵已拥有丝织机12000台,占珠江三角洲总机台的三分之一。     

深切怀念韩继昌先生

正2016年3月5日,南京大学数学系韩继昌教授因病治疗无效,与世长辞.以后,我们只能回想他的音容笑貌,不能围坐他的身旁顺听他的指导和教诲了.韩继昌教授1930年生于江苏省金坛县.当时的金坛中学(现华罗庚中学)的创始人韩大受先生是韩继昌先生的三伯父.著名数学家华罗庚先生曾受到韩大受先生多方面的帮助.韩大受先生热心教育事业,是华罗庚先生一生中最重要的老师之一.韩继昌先生受其三伯父     

清代女诗人陈长生简论

陈长生不仅是清代乾嘉时期著名闺阁文学家族浙江归安叶氏的一员,而且也是著名的"随园女弟子"之一。然而陈氏所著《绘声阁初稿》、《绘声阁续稿》,却历来少人详细论及。其诗吐属清新,情感真挚,能够突破闺阁生活日常化的模式,以描摹真实与新奇取胜。在艺术上,善于用巧妙工稳的对仗表现事物的细致情态,并在自抒性灵的过程中,表达出自己独特的兴趣与观点,进而形成其绵软工丽的艺术风格,在当时的闺阁诗坛中成就卓著。     

解读《红楼梦》服饰的社会制约因素

《红楼梦》服饰是清代服饰文化的缩影。为了探究清代服饰的社会制约因素，文章从《红楼梦》服饰的外在表现形式入手，分析了对清代服饰产生影响的各项社会因素，从而得出——清代服饰同时受到服饰政策、文学政策、等级制度、传统戏曲服饰、清代家族排场以及社会礼仪制度等多方面因素制约的结论。     

从《清代朱卷集成》管窥科举家族联姻特点——以孙家鼐家族为中心

通过对《清代朱卷集成》中大量的科举家族的婚姻研究得知，清代汉族科举家族间的联姻，是一个较为普遍的现象。以孙家鼐家族为例，可看出科举家族联姻的一些地域特色、门当户对以及具有姻亲间存在相互奥援扩大家族利益的作用。     

段玉裁的文学观及诗文创作考论

段玉裁是清代乾嘉时期的著名朴学大家,在音韵和文字训诂方面取得了卓越的成就。通过考察段氏文集及其家族文献,我们发现,作为学者的段玉裁在诗文创作上也取得了一定成就。他的文学观在很大程度上代表着清代考据学者对于文学的普遍态度,其文学创作也体现出当时极其兴盛的经学研究对文学发展的影响和渗透。     

清代岭南的词学家族与家族词学

岭南词是清词的重要组成部分，其发展的一大特征即是家族性．清代岭南的词学家族共20个，其分布具有突出的地域不平衡性．家族词学传统促进了词人的产生与成长，有力地推动了清代岭南词的发展．在岭南词学家族内部，词学既有传承性又有变异性，对此分析可以解释一些特殊的词学现象．对家族性进行研究，有助于对清代岭南词进行更深入、准确的观照．     

如果玫瑰换个名字？

正英国剧作家威廉·莎士比亚在他著名的爱情故事《罗密欧与朱丽叶》中写了经常被人们引用的一句话:"玫瑰即使换个名字,也依然芬芳。"这个戏剧的背景是,朱丽叶来自一个姓凯普莱特的家族,罗密欧来自一个姓蒙塔古的家族。这两个家族因为一些陈年积怨而互相争斗。朱丽叶感慨,家族的问题只不过是个名字的问题——因为她刚刚认识的罗密欧,无论他是姓蒙塔古还是凯普莱特,都一样完美。因此她声称,     

赵翼与乾嘉考据学

赵翼是清代乾嘉时期非常著名的诗人、史学家和诗论家。在诗坛上,他与袁枚、蒋士铨并称为"乾隆三大家";在史学上,他与钱大昕、王鸣盛并称为"史学三大家";在诗歌理论上,他的《瓯北诗话》评古论今,足可称之为清代诗歌理论创新之典范。作为史学家的赵翼,其史学思想深深地影响着诗学思想。对赵翼与乾嘉考据学最重要的三个派别之间的关系的分析,可以窥探出赵翼思想形成的原因和特点。