王侯将相宁有种乎--一个平凡人借助立新世纪F3系统的成功之路

“我叫伍泽健，现在是立新世纪大中华区的皇家总裁。”麦克风传递着一个清晰有力的声音，“我要讲述的仅仅是一个普通人经历直销的最大收获与改变。而在立新世纪里，你也可以沿着F3系统的轨迹步入成功。请大家牢记，任何成功人士在成功之前，都和你我一样普通。”     

“人”的还原——《故事新编》中神、圣的世俗化

鲁迅的《故事新编》以“油滑”之笔，打破了人们对神、圣的崇敬，还原了神、圣们“人”的面目，由此展现出普通人尴尬的生存境遇，发人深思。     

一个神经生理学家对"意识"的思考

意识．似乎向来是哲学领域的一个专有名词，但近代以来，它越来越成为科学研究的对象。神经生理学家安东尼奥·R·达马西奥在《感受发生的一切》一书中，对“意识”的本质问题进行了深入探讨。我相信，书中的内容是能够引起包括科学家、哲学家在内的普通人的兴趣的。     

记者采访被婉拒的成因及对策

获知一条很有价值的新闻线索．却被采访对象以各种借口婉拒或干脆谢绝采访，这是目下新闻记者经常碰到的头疼事。眼见可称为“活鱼”、“大鱼”的好新闻，因为采访对象不合作，不能采访、不能报道，记者既失面子，更失“里子”——失去采制好新闻的机遇。     

新时期文学中共产党人形象的几个侧面

新时期文学的凡物画廊里，共产党人的形象，占有重要地位。他们从多方位，多侧面反映了我们这一时期的生活。研究这一问题是很有意义的。本文拟从“反封建”、“开拓者”、“普通人”，“人民公仆”这四个侧面来谈谈对这些形象的认识，就教于识者。     

浅论高校社科学报的定位

高校社科学报要有一个明确而科学的定位。其性质定位是学术性，体现在求真、求新和求深上；其层次定位可划分为“顶尖层次”、“高级层次”和“普通层次”，这实际上是一种心理上的认同和参照；其内容定位就目前来说，还是要在综合性中求变化、求特色；其对象定位包括作者对象和读者对象，要从提高学报的质量和社会效益等方面来确定。     

李嘉海的直销哲学

团队名BDIT取自英文“Blue diamond”(蓝钻)和拼音“bendan”(笨蛋)的双重内涵，意为普通人甚至笨蛋都能借助团队成为夏威夷蓝钻。     

高考服务性报道避免“冷”“热”极端的原则与策略

高考报道存在着极端的“热”与“冷”，这两种截然相反的态度都不可取。媒体既要按照新闻规律恰到好处地做好做足高考服务性报道，又能满足受众需求，就必须做到以下两点：一要坚持“三性”，即真实性、时效性、指导性三者合一，在具体新闻实践中，要力求真实，确保时效，强化指导。二要确保“四不”，即不作无谓的猜题、押题；不报高考上线率，不作学校排名；不作“独木桥”宣传；不报猎奇性高考题外话。     

在新闻工作中贯彻“以人为本”的科学发展观

科学发展观的本质和核心是“以人为本”。近年来，新闻传媒在新闻选择长期态势和重大题材的新闻报道方式上，已日益凸现出“以人为本”的价值取向。但是，新闻传播中“以人为本”缺失现象还时有发生。为深入贯彻科学发展观，广大新闻工作者首先要把宣传“以人为本”的科学发展观从“中央精神解读”层面提高到“遵循新闻规律”层面，工作实践中不仅要在宣传方针上把握正确方向，在报道内容上坚持“三贴近”原则，在采写和报道中渗透人本态度，更要在新闻工作的方方面面坚持人本理念。     

“美国之秋”与传统媒体冷漠症

“为何不可以占领新闻编辑部？” 由“占领华尔街”运动波及全美各大城市的抗议活动,被定义为“1％的富豪与99％的普通人之间的阶级斗争”。这是自2008年金融海啸以来美国民意的一次总爆发,显然也可以被看做是对今年年初以来席卷中东的“阿拉伯之春”的回应,因而也被称作“美国之秋”运动。但与对埃及、突尼斯、利比亚、叙利亚的抗议活动所进行的“地毯式”报道相比,美国传统新闻媒体对发生在本国土地上的这场群众运动反应冷淡。     

《教师演讲学》评介

《教师演讲学》评介若为对于普通人来说，演讲只是一种表达方式，但就以“说”为业的教师而言，演讲则是一门“传道、授业、解惑”的艺术。是艺术必须有体系，为此，国家教委一再号召各地加强教师演讲学的学科建设。最近由肖兰芬主编，我校青年教师张德胜任副主编，全国２...     

普通日本人眼中的辛亥革命

说起日本的普通人．应该再继续细分一下：普通日本民众，和一些有“追求”的普通日本人。为什么这么说？对于普通的日本人来说，辛亥革命成功给他们带来的唯一变化就是以前称呼中国为“清国”，辛亥革命成功后，改称中国为“支那”。1913年日本政府下文，称以后无论中国政体发生怎样的变化，     

“管理”是个关键词

2003年的1月至3月，是《科技智囊》痛苦并快乐的日子！痛苦，是因为我们要摒弃长时间以来自认为熟悉的“经济类”新闻的报道范畴与模式；快乐，是因为我们窥探到了与“CEO读本”和“打造企业生态系统”真正相匹配的报道领域与杂志定位，那就是——管理！要谈到“经济类”与“管理类”杂志定位的不同之处，就必须先搞清楚两者之间的差别：经济学是从社会的整体利益去研究资源的最优配置。相反，管理学是从企业的利益出发，从各个不同的方面(诸如战略、决策、财务、营销、生产、会计、人力资源、供应链、组织行为等)去研究如何使企业的利润…     

刊首语

学术文章要不要写得生动一些，这是不用争论的问题。毛泽东生前在讲到我们党的文风的时候曾经强调过，文章是客观事物的反映，要准确、鲜明、生动，否则“用纯刀子割肉是半天也割不出血来的”。他一生最讨厌那种形式主义的八股文，说它们是“空话连篇，言之无物”“装腔作势，借以吓人”“无的放矢，不看对象”“语言无味，像个瘪三”“甲乙丙丁，开中药铺”“不负责任，到处害人”“流毒全党，妨害革命”“传播出去，祸国殃民”。     

论高校思想政治工作者的人格形象塑造

高校思想政治工作的工作性质和要求，除了普遍意义上的共性外，还有其固有的特性。表现为工作目标的明确性、工作对象的特殊性、工作范围的相对固定性和工作环境的优越性。这一特性要求其必须塑造好自身的人格形象。高校思想政治工作塑造优秀的人格形象要做到：“正”字为首，以“试”为本，务“实”为要，用“情”换心，以“博”取胜。     

空前不安全的“诈弹”时刻

希腊邮包炸弹勾勒了一个让人不寒而栗的前景：寄送邮包炸弹的未必是恐怖分子，也许他仅是个和你我一样、对某些现实不满的普通人，他的“礼物”。可以寄给任何地方的任何人。     

“革命家庭”的建构

摘 要：在20世纪的中国现代性进程中，“家庭”与“革命”构成了一对彼此对立又依存的范畴。50-70年代小说中，无产阶级“革命”将“家庭”指认为“他者”，通过去掉“家庭”的“他性”建构起“革命家庭”，来实现对现代民族国家主体的确认。以50-70年代革命历史小说及合作化题材小说的经典作品为对象，论述了“革命家庭”的构成因素及建构规则和过程。提出“革命家庭”要具备无产阶级及其同盟者的阶级背景，家族复仇与阶级复仇相结合并向阶级复仇转化，革命伦理通过对家庭伦理的改造与借用，确立了家庭服从革命的绝对秩序，家庭亲情由革命的基础下降为革命的对象。     

科学将毁灭世界？（一）

那些电影作品中走在人类最前沿的天才科学家们，他们追求真理的心情往往压倒了一切．他们的心态也许我们这些普通人无法理解，但至少，我们可以了解一下他们“毁灭世界”的方法和可能性。     

让教育走进心灵让教育服务社会

作为一名教师，我们只是社会中拥有着教师这份职业身份的普通一员。我们当中大多已为人妻，为人母，为人父、我们拥有着普通人所拥有的日常生活。那么我们作为高素质的人群，要用我们的“仁爱之心’’去善待自己，更要去善待他人。     

读者圆桌

看到贵刊第一期的“蜗居”，基本还算不出我所料。在资本主义的天下里，大部分人蜗居似乎是正常的事情。全球“蜗居”报告莫斯科篇的导语就极具讽刺意味：“拥有自己房子的普通莫斯科人应该感谢社会主义的苏联，资本主义下的新莫斯科人压根买不起房子。”其实，不论生活在中国上海、北京这样的大城市还是中小城市享受了福利房的普通人，也都应该感谢我们的社会主义。