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镜子的历史也是人类自身发展的历史。镜子意象被写入我国古代小说中,伴随着小说的发展演变直至今天,镜子的功能,在小说发展演变的同时也在演进变化。小说中的镜子实际上是一面反映人类自身不断发展进步的镜子。通过小说中的镜子意象,人类得以反观自身,反观社会,这其实才是镜子的真正意义所在。 相似文献
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晚自习放学后,我和MAY一起回寝室。MAY是我的同桌,也是我的好友,而且,还是我的室友。到寝室后,我拎起水瓶去水房接水。MAY,要不要和我一起去?不了,没见我正忙着么?没办法,我只好自己去了,水房就在我们寝室的斜对面。我回来后MAY还在忙——忙着敷面膜MAY是个很爱美的女生,每天晚上回寝室后都要对着镜子在脸上涂涂抹抹,忙完后才肯睡觉。小兰说,MAY,半夜对着镜子化妆,会招鬼哦!MAY在洗手间笑道,是吗?那就招出来吧,我正想瞧瞧鬼长什么样子呢!大家都笑了笑,没再说什么。就当我迷迷糊糊快要睡着时突然“啊”的一声尖叫把我吓醒了。是MAY… 相似文献
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正今天,我在书房看书,正看得入迷时,突然书中出现了一面镜子,我刚想用手摸摸它是怎么回事?可没想到竟一下子被镜子吸了进去。我只觉得一阵眩晕,身子轻飘飘的,好像飞了起来,等我稳住后,仔细一看,这才发现,镜子里不仅是一块玻璃,而且还是一个神奇的世界。我发现自己正置身于一个神奇的"Party"中,许多名人都在这里聚会:牛顿、莎士比亚、罗贯中……连行动不便的霍金也在手舞足蹈。不管哪个国家、哪个世纪的名人都能在这个聚会上找到,而且他们都在说中国的白话文。但是也有些人连我这个"万事通"都不认识,我猜想,那些肯定是未来的名人了。最让我意想不到的是,那些人见到我之后,竟然异口同声地大 相似文献
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<正>杨绛在一篇名为《读书苦乐》的散文中,对读书有一个神妙的比喻:读书,好比到作者那里去"隐身串门儿"。这种串门,无须预约,想去就去,去了就听作者高谈阔论(打开书),不想听就走(合上书),没有任何礼仪的约束,这是在读书以外不可能有的最任性的绝对个性自由。我刚旅居巴黎时,就这般绝对自由地跑到英国哲学家、数学家、诺贝尔文学奖获得者罗素家的书房去串门了。我可不是逍遥游,而是带着刚到巴黎的新鲜与困惑去的。 相似文献
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郑建雄 《东莞理工学院学报》2004,11(2):51-53
镜子的玻璃载体对光产生折射作用,它对光在镜子反射面的反射成像产生了影响.考虑了折射因素的影响,镜子的反射成像的像距应为u 2d·(no/n)·(cosi/cosγ);像的单心性也受到了破坏. 相似文献
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为了研究原子对光机械系统的影响,将原子引入到一个双模动腔系统中,本文提出了一个由Λ型三能级原子去纠缠两个介观镜以及双模腔场的理论方案。由于原子的介入,使得腔场与移动的镜子之间发生相互作用。利用量子朗之万方程,结合激光的线性近似理论,求出此系统的稳态解。同时,采用西蒙判据,对系统的稳态纠缠进行了数值模拟。研究结果表明,纠缠是由原子的相干态诱导的,即使对于机械品质因子较低的坏腔,当腔场与原子之间的耦合系数取值恰当时,两个移动的镜子,两模腔场以及腔场与较远镜子之间都会产生纠缠。并且得出,耦合系数越大,纠缠越大,即入射率越大,纠缠越大。由于在此混合系统中,任何两体之间都是纠缠的,得出此系统中存在多体纠缠现象。 相似文献
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正小到女孩们随身携带的化妆镜,大到舞蹈室里的墙镜,镜子在人们的生活中随处可见。人们通过镜子审视自我形象,或者说利用镜子从旁观者的角度观察自己。那么,除了人类以外,其他动物能否像我们一样通过镜子观察自己?为了解决这个问题,我们要先回答另一个问题:它们能认出镜子里的自己吗? 相似文献
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我在网上看到这么一则博客:我所在学校是一所普通的农村中学,这里面临长江,背靠晋云山的断脉,用山清水秀来形容她一点也不夸张。这里的学生就像养育他们的土地一样,淳朴,可爱。一天我上课,讲银镜反应时,为了增加课堂氛围,我就说镜子的后面是一层均匀的单质银。这时,一个学生马上接嘴说:“真的吗?走,我们去找镜子,把它刮下来,我们去卖银。” 相似文献