从南阳汉画看本土文化的传承

南阳汉画像石(南阳汉画)是中华远古本土文化的形象载体,也是汉代社会生活的曲折反映。它是佛教全面影响中国之前的比较纯净的中国本土文化的集中展现。南阳汉画像石根植本土,上承浪漫、强悍的楚秦文化;下启魏晋佛教造像艺术。在特殊的历史时期对本土文化的总结保护和传承发展起到了独特作用,这对当前我国所进行的文化遗产保护工作,具有以史为鉴的借鉴作用。     

南阳汉画艺术杂谈

南阳汉画是中华民族一份珍贵的文化遗产,是中国古代艺林中的一朵奇葩。南阳汉画起于西汉,鼎盛于东汉,余波及于魏晋,存世画像集中于南阳一带。它以粗犷豪放的艺术风格,丰富多彩的画像内容而驰名中外。南阳汉画是南阳汉代文化中的精粹,它包括画像石和画像砖两大类。汉画产生的历史背景1、政治、经济、文化的发达：南阳自古以来就是我国政治、经济和文化比较发达的地区之一。     

南阳汉画的文化价值及其产业化开发问题探析

南阳是全国汉画的主要"原产地"之一,在中原文化传承中占据重要地位,是东汉"第一陪都"的文化标记,是增强南阳文化核心竞争力的重要砝码.但南阳对汉画资源发掘、保护和开发还不尽人意,汉画产业链尚未形成.为此,本文认为,要通过制度创新,培育汉画产业的生态环境;通过思维创新,打造南阳汉画产业群.     

南阳汉画中的乐器与乐队组合

南阳汉画中乐器种类众多，常见的打击乐器有鼓、铙、傅、钟、筑、磬、吹管乐器有埚、知识．仑、虎、竽、排萧、弹弦乐器有瑟和琴。乐队的组合形式多样，根据艺术形式和表现的需要，进行灵活性的组合，主要有鼓吹乐队、丝竹乐队、钟鼓乐队、钟鼓管弦乐队等，为研究汉代音乐史提供了宝贵的资料。     

从川剧在中国文化领域中的地位看传承和保护

川剧作为巴蜀传统文化的杰出代表,是具有自身独特表演程式与艺术特点的戏剧表演剧种。但川剧在近年来的发展中不但没有能够一展风貌,反而逐渐走向萧条。这里面有体制、剧目创作和演出内容与审美需求、时代主题脱节,现代影像技术的发展和西方文化观念的侵入对川剧的发展造成的巨大冲击等原因。像川剧这种非物质文化遗产作为传统民族文化的活态呈现,其生存环境十分脆弱,如何对其进行保护与传承,是一项长期性和艰巨性并存的系统工程。     

南阳汉画逐疫升仙画像探析

南阳汉画中的逐疫升仙画像极具地域性特色,逐疫与升仙既有各自的独立性,又密切相关联,前者为手段,后者是目的。二者共同担负着驱除邪恶、引领升仙的神圣使命,而透过迷信的宗教外表,画像中蕴含着一种对生命永恒的渴望与追求。     

从孔子学院看中国文化的传播与传承现状及反思

在全球汉语热潮的推动下,随着孔子学院走向世界,中国文化在更加广阔的辖域中得到传播和发扬。孔子学院以阶梯式的文化传播模式完成光大与创新汉民族文化的传承,同时,也给国内的文化传播与传承现状带来新的思考,文化传承一定践行认知体系的开放、知识体系的构建、行为体系的创新和价值体系的与时俱进,实现文化的软实力强国目标。     

从汉画像石艺术的演变看汉代天人思想

汉画像石艺术图像中的描绘,不仅形象地再现了汉代各种文化的内容、形式、艺术特色,而且更深层地反映出汉代天人思想在其中的渗透和影响。     

城市音乐文化的传承价值研究

城市音乐文化以自身具有一定地域的特性,以声乐为载体,通过职业化、组织化的方式实现对人类文化的继承和发展.该文通过分析城市音乐文化的特性,探究城市音乐文化的传承价值,通过保护和发展城市音乐文化使得我们的民族音乐得以良好地传承.     

南阳汉画与西方现代艺术

本文从南阳汉画与毕加索的比较入手,以古今中外文化发展为背景,在论述人类共通的文化意识和独特的民族本原文化中,在探讨东、西方艺术造型体系之异同中,解析南阳汉画中蕴含着的充足的民族文化基因及当代文化价值。     

论少数民族传统文化的保护与传承

少数民族优秀传统文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,保护和传承少数民族优秀传统文化具有重要意义和价值.少数民族传统文化的保护和传承虽然取得了一定的成绩,但仍存在许多问题,少数民族传统文化正面临消亡或变质的危险.     

汉代角抵表演在南阳汉画像石中的艺术表现

在数量众多的南阳汉画像石中,角抵图像占据了重要位置,可分为人与兽斗、兽与兽斗、人与人相搏三种形式。汉代工匠艺人观察细微,善于选取典型动作和捕捉最精彩瞬间,使稍纵即逝的生动角抵表演完美体现,充分显示了我国古代的能工巧匠不局限于复制自然,而是更倾向于采用形象记忆和默写的方法进行艺术表现。     

保护民族民间文化传承中华民族精神

由各级政府重点扶持、在全国范围内实施、为期17年的"中国民族民间文化保护工程"于2004年全面启动.它是落实科学发展观,维护我国文化主权和文化安全,繁荣社会主义先进文化的战略决策.民族民间文化的人为破坏和自然灭绝,唤醒了人类的保护意识.由政府主导的保护工程应做到科学抢救、有效保护、促进传承、合理开发.随着全社会全民族民间文化保护意识的增强,文化生态环境将会大有改观,中华民族精神将会得到全面传承.     

从周城的发展析白族文化空间的保护与民俗文化的传承

伴随白族社会传统农业向现代农业的过渡及社会的快速发展,民俗文化赖以生存的空间发生变化的趋势不可阻挡.面对变迁,白族文化空间的保护与民俗文化的传承,必须抢抓历史机遇,充分利用优势资源,并通过产业化的运作方式,使传统民俗文化继续保持在人们的生活方式中,并发扬光大.     

试析萨满文化的历史渊源及保护传承的现实意义

萨满文化是一种独具特色的地域文化,是世界非物质文化的精华,历史久远,底蕴厚重。中国北方地区是萨满文化重要的发源地之一,深入分析萨满文化的历史渊源,进一步挖掘、保护及传承萨满文化,对打造萨满文化具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

丽江古城文化的保护和传承策略

独特的文化是民族身份的重要标志,丽江古城的文化则是由纳西族先民创造并一直延续至今的独特文化,是支撑丽江旅游业可持续发展的生命和灵魂,更是丽江古城被列为世界文化遗产、蜚声海内外的重要原因。随着旅游业的迅速发展,丽江的商业化气息日渐浓厚,古城文化面临着巨大危机。保护和传承古城文化,可以从制度建设、政策保障、市场监督、培养传承人等方面采取有效措施,以实现旅游业和古城文化的和谐发展。     

从非物质文化的保护谈传统武术的传承

传统武术是中华民族优秀文化的一朵艳丽奇葩,是各民族智慧的结晶,它象征着饱育儒、道、墨思想的东方文化,作为一种宝贵的非物质文化遗产。体现着中华民族的生命力和创造力,是我国和全人类的瑰宝.对中华民族传统武术的传承,着重从非物质文化保护的视角进行了分析与阐释,旨在为中国武术的发展及职能部门的宏观决策提供参考。     

毛南族花竹帽文化的保护与传承

用人类学变迁理论来阐述毛南族花竹帽社会文化功能的变化,及花竹帽在现代化进程中被赋予的使命和意义,展示了毛南族花竹帽文化的生命力,说明历史上社会的变迁使毛南族花竹帽文化在一定程度上发生了嬗变,与此同时,当地政府正在努力地对其进行保护与传承．     

以技辅艺：大数据时代南阳丹江号子的传承创新研究

南阳丹江号子诞生于战国时期,距今已有四千多年的发展历史。随着时代的发展,南阳丹江号子的社会功能有所削弱,传播空间受到严重限制,艺术影响力呈现下降趋势,这对其传承保护构成了严重的负面影响。首先,结合对南阳丹江号子传承现状的调查,对这方面存在的主要问题进行了总结归纳;其次,就大数据对丹江号子的价值和融入难点进行了系统论述;最后,对大数据背景下南阳丹江号子的走向进行了初步阐述并提出了相应的策略,具体包括建设电子数据库、打造智能分析平台、发展立体化的人才培训体系等。