涅槃之路 传承有道

<正>临汾又称平阳府,平阳木版年画由此而得名。平阳木版年画是我国最古老的年画之一,源于上古岩画与祭祀,随之为皇宫贵族喜庆之用,后民间普遍用于年节和日常生活中。平阳木版年画是别具一格的农神文化,《中国版画史》称"版画之头,平阳启之",是中华民族年画的"始祖",历史源远流长。平阳木版年画始于唐宋,鼎盛于明清,扎根于民间,多自产自销。其画从张贴的门神、寓意神     

平阳窑的"前世今生"

正尧都历史悠久,史称平阳,因4700多年前帝尧在此建都而得名。平阳人文底蕴深厚,史传文字、华表、围棋、诗歌、印刷、戏曲等文化经典都发源于此。创于上古产于尧都清代以前,关于平阳窑的最早记载见于《大明一统志》,卷二十:平阳府,"土产瓷,霍、吉、隰三州及临汾、赵城、汾西、岳阳、河津五县俱有窑。"清代兰浦著《景德镇陶录》记载:"平阳窑亦西窑也,平阳府所烧。唐宋皆陶,有砖窑,大而容器多;有土窑,小而容器少。"该窑所处的地理位置和     

木版刻印历史沧桑 年画承载文明足迹

<正>"版画之头,平阳启之",平阳木版年画作为中华民族年画的始祖,表达了劳动人民祈求丰收、吉祥如意的美好愿望,在中国绘画史上具有极其重要的地位。它作为一种文人艺术与民间艺术的中介层次,在漫长的发展过程中传播和丰富了民族文化,成为一颗光耀三晋的艺术明珠。古老的年画刻印千年的沧桑,质朴的民俗记录着生生不息的文明足迹。本期"传承文明",小编就带大家走进山西省临汾市平阳木版年画博物馆,一起解读中国年画之源——平阳木版年画。     

温州岩画,古瓯人的文化印记

2013年,永嘉岩坦镇暨家寨山岩上发现了大量岩画,这些岩画被认为是古越族文化的遗存.其实,温州的岩画远不止这一处,永嘉、乐清、瑞安等地,都有温州上古先民即古瓯越人族群镌刻的原始文化印记. 暨家寨首现古老岩画 上古岩画是世界性的原始文化遗存,中国地大物博,但却是1983年美国《考古学》杂志公布的"世界岩画分布图"上的空白...     

段禹光:与"泥土"相伴的陶艺人生

正他用一双手,实现了人生的蜕变;用无怨无悔的守望,实现了自己理想的涅槃新生;用初心不改的坚持,燃烧着做平阳窑精品的执念。一件美丽的平阳窑瓷器,是泥土与烈火浇筑的精灵,更是段禹光对它的一生眷恋……揉拉拿捏间传承先祖文化段禹光专攻陶艺20余年,用泥土创作出无数件细腻精致、别具一格的作品。院里、屋内随意摆放的瓷器令人目不暇接,院里的个别瓷器看上去甚至带有瑕疵,但段禹光看向它们的眼神中却流露出浓浓的眷恋。"这些     

匡庐奇秀甲天下 有谁识得真面目——庐山世界地质公园

庐山以其雄浑奇秀的自然地质景观和积淀深厚的历史文化遗存,被联合国教科文组织先后以"世界文化景观"列入"世界遗产名录"和批准为首批世界地址公园.     

雨过天晴云破处 汁莹音润汝州瓷

<正>瓷器是展示中国形象的名片,是代表民族文化的符号,承载着5000年的灿烂华夏文明。在中国长达数千余年的陶瓷文化史上,汝官瓷有着举足轻重的地位:汝瓷在北宋被列为五大名瓷(汝、官、钧、哥、定)之首,并钦定为宫廷御用瓷;其烧瓷时间较短,南宋时已有"近尤难得"之叹,并有"青瓷之首,汝瓷为魁""宋瓷为贵,汝瓷之最"的美誉;民间更有"纵有家财万贯,不如汝瓷一片"的传说。汝窑的工匠,以名贵的玛瑙入釉,烧成了具有"青如天、面如玉、蝉翼纹、晨星稀、芝     

题材包罗万象 彰显中国韵味

<正>平阳木版年画作为黄河流域民族文化的一枝,长期受历史文化、戏曲艺术、民俗风情的影响,形成了自己极有特色的造型体系风格。黄河文化的粗犷豪放、地方戏曲的凝炼刚健、历史壁画的流畅舒雅,凝聚和形成了它包罗万象的类别。     

泥火交融见初心 入窑淬炼现珍品

正一炉窑火,映照千年;一件器物,故事千年;一段探寻,技艺千年;一种传承,情感千年。陶艺是中华民族智慧的结晶,也是东方文化的典范,而在平阳大地上有着更为独特的渊源。平阳窑是古临汾所属范围内陶瓷窑场的总称,从陶寺龙盘彩陶,到秦汉绿釉陶,到隋唐黑白釉瓷,再到宋元油滴釉瓷,平阳窑见证了整个中国陶瓷的发展历程。在历史的长河中,平阳窑创造了一个又一个的奇迹,书写着民窑艺术中不可磨灭的一页。     

世界面食在华夏 华夏面食在山西

人类文明发轫于饮食,无论从文字记载来说,还是从考古发现的人类早期活动遗迹来看,都印证了这一点。中国饮食文化源远流长,是传统文化大观园中别有韵味的一道风景线,而山西面食文化,就是中华饮食文化百花园中一枝独秀的奇葩。"世界面食在华夏,华夏面食在山西",这句广泛流行的话一语中的,点出了山西面食在全国乃至世界的重要地位,饱含着人们对山西面食的倾心和赞誉。     

平阳霉素诱发蚕豆染色体畸变

平阳霉素是中国医学科学院抗菌素研究所和华北制药厂从轮枝链霉菌研制的抗肿瘤抗生素。该菌株是从浙江平阳采集的土壤样品中分离的。平阳霉素对颈以上部位的鳞状上皮癌、宫颈癌有明显的近期疗效;对乳腺癌、鼻咽癌、食管癌有较好疗效;对肝癌也有一定的缓解作用。它在癌组织中的分布浓度较高。平阳霉素在化学结构上和博莱霉素相似,其主核和博莱霉素的主核相同,但两者的末端胺体各异。博莱霉素能切断DNA链,引起动物细胞的染     

一管湖笔写山水

"是谁写下华夏时代春秋?是谁画出神州万里锦绣?蒙恬将军的智慧,湖州儿女的巧手,制作出一支支神奇的妙笔……"著名词作家乔羽的一首<湖笔颂>,将人们的思绪带到江南,带到了水墨画境般的湖笔之乡--太湖之州.湖笔是湖州文化的典型代表,孕育、产生于湖州丰蕴的文化环境中.作为文物之邦,湖州为书于竹帛时代的人们贡献了辉煌灿烂的湖笔文化.湖笔不仅是中华文明历史长河中的一朵奇葩,更是湖州文化的骄傲与缩影.     

山西面食的那段历史

<正>世界的面食之根在山西。晋南,是中华民族的发祥地。在这里,炎鞭百草,稷教稼穑,上古时期出现了华夏第一饼——尧王饼,自此顺流而下,有汉之"煮饼"、晋之"烫饼"、唐之"冷淘"……凡此种种,无不由三晋而生,由三晋而兴,由三晋而演绎流传,惠及四海,泽被五洲,形成了博大精深的中华面食文化。稷是周王朝的祖先后稷,他教给百姓种植粮食的方法,把人类带入了农耕文明,于是人们把当时的粮食作物黍叫做"稷",后稷也被奉为谷神。传说今天的晋南稷山县就是后稷生长和教民稼穑之地。     

一声叹息

暖暖冬阳下,徐徐回望,2007年,《科学之友》留给我们太多的惊喜、太多的感动,让我们在缭绕的云烟中、散漫的气息中、平静的呼吸中回想、跃动。"看山西"是《科学之友》2007年重墨打造的一个栏目,每期一个话题、每期一个特色,用全新、独特的视角把山西的一些历史和文化遗存进行了重新整理和挖掘,将一个个生灵活现的文化瑰宝展现在大家面前。     

“新中国的考古收获”

我们的国家是一个文化历史悠久的国家,古代的文化遗存非常丰富,这些文化遗存对于研究我国的历史具有重要的意义。正因为如此,考古工作在我国有着广阔的天地。但只是在解放以后,由于党和国家的重视,考古工作才得到迅速的发展。随着国家的大规模的经济建设,考古工作普及全国各地,取得了很多重要的收获。“新中国的考古收获”就是一本概括地介绍建国以来田野考古和研究工作的主要成果的书。这本书是由中国科学院考古研究所副所长夏鼐主编的。各章节大部分由该所的青年研究人员执笔。     

炭化过程中粟、黍种子亚显微结构特征及其在植物考古中的应用

粟、黍炭化种子遗存是研究早期人类活动的重要植物考古材料. 通过不同温度条件下的 室内炭化实验及野外火焙实验, 研究现代粟、黍种子形态和亚显微结构特征, 拟揭示粟、黍种 子遗存形成的条件与原因. 200℃以下种子形态变化呈缩小趋势, 胚乳淀粉粒保持结晶结构; 250℃粟形态呈膨胀增大趋势, 黍种子形变较严重, 粟和黍胚乳淀粉粒都过渡为无定形结构; 300℃种子部分灰化, 炭化种子出现多孔现象, 亚显微结构呈蜂窝状的孔洞. 北牛遗址史前窖 穴中的种子遗存仍保持结晶结构, 显示水分子不参与淀粉结晶, 为脱水炭化作用而成. 野外火 焙实验结果显示火堆底部地表的炭化粟、黍种子亚显微结构呈无定形, 考古文化堆积中炭化种 子遗存亚显微结构也呈无定形, 与250℃条件下的炭化种子结构特征相一致, 判定文化层的种 子遗存形成并不受明火直接烧烤, 而是在250℃左右的温度条件下烘焙而形成的.     

曹正谈埙的制作方法

埙,以古朴醇厚、低沉悲壮的声音在中国的历史长河中久久回荡,它是7 000多年华夏历史文明的见证.可惜的是由于种种原因,这件蕴含着中华民族博大精深文化,在古代"八音"之一的土类乐器中占重要地位的古老乐器,在20世纪初正濒临失传,将成为绝响……在这样的时刻,曹正先生和像他一样的音乐工作者出于对传统音乐文化强烈的历史责任感,经过呕心沥血的研制,才使埙在近代得以复鸣.     

洛阳盆地新石器-青铜时期的炭化植物遗存

炭化植物遗存分析是了解古代农业的重要途径,目前已取得大量研究成果.由于古代农业形成的复杂性和遗址的多样性,如何选择合适遗址以提高炭化植物遗存研究的科学性和代表性已成为重要的课题.选择中原地区新石器文化发达的洛阳盆地,选取分布在不同地貌部位上的23个新石器-青铜时期中小遗址,从灰坑和文化层中采集土样进行浮选和炭化植物遗存鉴定,并与周边地区的大遗址进行了比较.中小遗址和大遗址的炭化植物遗存分析均表明中原地区在新石器时期属于以粟和黍为主的北方旱作农业,并逐渐出现了稻、小麦和大豆,到二里头时期发展成为五谷齐全的农业经济.相比之下,中小遗址农作物种类多样化的出现要早于大遗址,但二里头时期中小遗址稻和小麦在农业中的比重远低于大遗址,这种差异可能反映了它们遗址功能的不同.另外,分布在不同地貌部位上的中小遗址的炭化植物遗存分析表明:在仰韶、龙山文化时期,台塬沟谷区农作物种类比冲积平原区丰富;而到二里头时期,冲积平原区在农作物种类和数量上都超过台塬沟谷区.造成这种差异的原因可能与地貌、土壤、水文等自然环境因素有关.研究表明,中小遗址的炭化植物遗存分析是对区域农业考古研究的极大补充,更能反映区域内农业形成和发展的复杂过程,今后应加强对中小遗址的炭化植物遗存研究.     

扎个“小样” 领略古建之美——祁伟成古建筑模型鉴赏

正欣赏中国古建筑,就好比翻开一部沉甸甸的史书。从遗存的古建筑,你可以看到政治、宗法、风俗、礼仪、佛道、风水等中国精神。一座古建筑,甚至可以成为一个城市乃至一个国家的标志。为古建筑"扎小样",就是重新激活古建的生命,赋予古建以崭新的意义,从而让更多的人了解古建、了解我们的文化。目前,由祁伟成团队设计制作的古建筑模型被国内外多家博物馆和专业院校收藏。他说:"中国古建是中国文化最具魅力的一部分,是前人留给我们的珍宝。     

绛州绝艺:方寸薄纸上舞出的“凝固之戏”

正行走在山西省新绛县这片文化沃土上,在龙香村聆听"龙见于绛郊"的神话,到龙兴镇寻访《弟子规》诞生地,登龙兴寺瞻仰闻名于世的"碧落碑",欣赏誉满华夏的绛州鼓乐……文化根脉流淌出鲜活的乳汁,滋润着这方充满勃勃生机的土地。新绛在历史上享有"七十二行城"的美誉,各类民间工艺品繁花似锦,刻瓷绘画、刺绣剪纸、皮影、木雕、石雕、云雕、漆器等异彩纷呈。以新绛剪纸艺术馆为例,馆内由当地民间艺人创作的《弟子规》《庄嫁姐妹》等作品,可谓巧夺天工。