也谈陈独秀与《新青年》的关系

本文从《新青年》杂志创办、编辑部的迁移、发表的宣言、杂志的文章四个方面,说明了陈独秀与《新青年》的密切关系.     

《新青年》：中国编辑出版史上的一座丰碑

20世纪初，《新青年》的编辑出版拉开了新化运动的帷幕，《新青年》 先进的编辑思想使之成为中国编辑出版史上的一座丰碑。     

论《新青年》与注音字母的发起

作为近现代史上最有影响的期刊之一,《新青年》在新文学方面的贡献除了熟知的思想启蒙的能指层面外,其所指的本体层面尚很少进入当下的研究视野。关于注音字母的讨论贯穿了《新青年》的办刊始终,这一过程与新文学相伴生,并对新文学发展有实际的奠基和推动作用。     

《新青年》场域中的皖籍作者群及其使命

五四新文化运动时期,《新青年》杂志一纸风行,成为引领国人思想的言论重镇.陈独秀的周围聚结了众多近代知识分子,而皖籍人士最为显眼.在《新青年》早期撰作阵营中,皖籍作者星光闪耀,阵容庞大,令人侧目.地缘关系、师友情缘、革命同道以及思想主张的相互吸引是这一群体聚合的主要缘由.地域情结固然是首要因素,但共同的思想支点才是群体合作和联动的情感纽带和内在动因.     

浅析《新青年》与五四新文化运动

陈独秀创办的《新青年》开创了中国五四新文化运动。在这场声势浩大的新文化运动中,很多新思想相继出现,如:以文学革命为契机的美学变革、以戏剧改革为契机的文学改革、追求形式美学,它们颠覆传统,在本质上提升了中国的思想文化。《新青年》、新文化运动在中国文化史上所起到的作用是不可忽略的。     

试析《新青年》的“文化转向”与文学想象

在民初的社会语境中，《新青年》显现出中国政治与文化建构的重要转向，乃至形成与之前历史的“断裂”文化构成，并由此开拓出新的文化政治空间。这一历史性的“文化转向”,建立在将中西架构等同于新旧架构的理路上，也成为了五四一代的基本思维模式。在此基础上，陈独秀表明对文学新的取径思路：以西方文学思潮性的“主义”来看待中国文学的发展，将中国文学纳入进化论的递进链条之中，要求文学具有与现实相通的真实感与介入感，要求文学对社会采取一种强烈的批判态度。这就奠定了日后五四“新文学”的范式转移与社会功能，赋予“文学”以极为鲜明的现代性质。     

《艳阳天》:“传统”与“革命”的融合

《艳阳天》吸收了中国传统小说的通俗元素,将传统的"英雄与美人"、"公案与侦探"、"正义与邪恶"的母题与现代革命的主题嫁接起来,合作化事业的领路人和革命伴侣取代了传统的"英雄与美人",萧长春对马小辫杀害小石头一案的侦破借鉴了传统公案与侦探小说的叙事技巧,两大阶级的斗争,被置换成正邪、善恶上的道德冲突。用传统的形式来讲述现代革命的故事,使《艳阳天》成为在政治上受推崇、在读者中受欢迎的作品。     

美国“油气革命”:一场骗局?

<正>自上世纪70年代初石油危机中尼克松提出实现"能源独立"目标以来,美国油气繁荣所带来的能源自给自足的前景似乎从未如此乐观。根据美国能源部能源信息管理局(以下简称EIA)及国际能源署(以下简称IEA)的估计,美国将有能力在2022年成为天然气净出口国,在2035年实现"能源独立"。然而,由页岩油气增产带来的美国油气革命在储量和产量上的可持续性一直饱受质疑,反对者用"骗局"来形容这场革命,甚至     

谈长篇小说《花腔》对“革命”的重新想象

《花腔》是对中国革命史奇特而具有讽刺意味的解读。小说揭示了中国知识分子在"革命现代性"诉求中遭遇的困境与尴尬,是"启蒙现代性"被"革命现代性"置换后知识分子身份认同上悲剧性的危机。反思的是"五四"以降,真正胸怀天下、济世苍生的知识者与革命的关系,解构的正是他们参与并推动历史前进的正确性与合理性,追问了"五四"至建国这段革命进程中知识者的命运如何被革命改写。在反思知识者与革命的背后,是对建国后知识分子更为深重的苦难追根溯源。     

“革命英雄传奇小说”：“传奇”与“革命”的融合、冲突——以《林海雪原》为例

50年代中前期的“革命英雄传奇小说”借助传统传奇小说的艺术表现方式，将抽象的现代阶级理论转化为普通民众喜闻乐见的文学形象和叙事方式，以此唤起广泛的阶级共性和共识，但由于“讲述话语的年代”深刻变化，这并不是革命文学的最终理想类型，然而却在50年代小说发展过程中起着承前启后的作用。     

对绿色革命与新绿色革命的若干思考

比较了绿色革命和新绿色革命发生的时代背景、理论基础及依托的技术手段的差异，认为：绿色革命主要是对种子资源的改良，对作物生长环境的改造；而新绿色革命则是通过基因工程技术实施了对生物的改造，是发生在基因水平上的种子技术的革命。同时，新绿色革命又是一场观念的革命，是一场发生在认识论上的否定之否定过程。最后，分析了新绿色革命适合于中国的特点，并提出了中国农业应对新绿色革命的策略。     

女性人格与现代民族国家想象——《新青年》的"女子问题"探考

美国学者本尼迪克特.安德森曾经特别强调民族的“想象”品质,强调先有想象,后有国家;先有想象,后有民族。在一个国家危亡的时代,当先驱者重新建构现代的民族国家时,女性问题往往成为其中的一项重要指标,由此导致的另一种结果是:女性身体解放的私人性一面往往被忽略,而其与国家利益相关的公共性一面则被凸显出来和刻意强调。《新青年》中的“女子问题”讨论,男性论者更多地申述民族自强、国家独立对于女性的要求,彰显女性意识与国家思想相交融的一面。女性成为在场的缺席者,导致女性身体解放的私人性的一面被遮蔽。     

关于知青口述史

传统史学以文献利用为主 ,口述方法的运用 ,对包括知青史在内的当代史研究具有重要意义。它可以补史、证史 ,可以改变极少数人垄断话语权的状况 ,从而深化对历史的认知。但口述也包含各种不真实成分。除了遗忘造成的失忆 ,选择性记忆起着至关重要的作用。科学的办法是使口述方法与文献方法相得益彰 ,以最大限度接近历史的真实。     

迎接第二次绿色革命 构建新型农业体系

生命科学与生物技术的发展推动了＂生物经济＂概念与平台的形成与生物经济时代的来临,导致农业正在发生深刻变革,并最终形成第二次绿色革命。为把握第二次绿色革命的时代机遇,在比较分析第二次绿色革命的特点及其功能定位与动力机制的基础上,提出了构建新型农业体系＂超农业＂发展观与战略对策。     

新民主主义革命时期川东革命老区的红色诗歌创作

新民主主义革命时期（1919—1949）,川东革命老区出现了大量革命的或进步的文艺作品,及时迅速地反映了时代的重大事变。特别是诗歌,在云谲波诡的革命斗争中发挥了＂可以兴、可以观、可以群、可以怨＂的积极作用,为救亡图存和实现民族的伟大复兴作出了重要贡献。     

“文化大革命”下限界定

对“文化大革命”分期问题的探讨是对“文革”进行史学研究的基础，三十年来，间或有学者对此发表不同的观点，尤其是对“文革”下限的阐释上。从当前学界和党中央的有关精神来看，两年“徘徊”时期似应划归“文革”时期。     

浅论美院图书馆对公众美育的作用

阐述了公众美育的重要性,分析了美院图书馆的资源优势,提出美院图书馆服务公众美育的措施。     

对"文化大革命"时期北京市经济发展战略的思考

“文化大革命”时期,在当时全国的大背景下,北京市实际上选择了“以钢为纲,高速度发展原材料工业”的经济发展战略,由于这一 实施,造成了国民经济重大比较的严重失调,水,电,供应紧张以及环境的严惩污染,这一时期北京市经济发展的教训证明,从北京市的自然生态状况和城市性质出发,制定经济发展战略,是关系到首都经济发展至关重要的问题。     

关于蒋翊武与辛亥革命的几点再认识

武昌起义是辛亥革命的最高浪潮,是资产阶级民主革命取得胜利的根本标志。以蒋翊武为代表的革命党人艰苦努力,使武昌起义的成功具有了客观必然性。蒋翊武在武昌首义中起到了领袖的作用。回顾辛亥革命,不能忘记重笔渲染武昌起义,在突出宣传孙中山、黄兴等革命党领袖的同时应当充分肯定中华民国“开国元勋”蒋翊武的历史功绩。