殖民色彩的浸染与褪洗──香港语文教育“重英轻中”格局之形成

殖民地教育最显著的特征就是以殖民宗主国的语言为重，它不仅成为教学媒介，而且成为法定语文。受英国殖民统治达一个半世纪之久的香港，其语文教育也就不可避免地浸染上“重英轻中”的殖民色彩；其殖民色彩之所以如此浓厚，正是由殖民政治、社会经济以及文化心理等三大因素所促成。香港回归日益临近，清除其殖民疤痕就势在必行。但“重英轻中”的殖民印记非一朝一夕所形成，如果不准确地把握其形成的脉络，不精要地探析其存在的深层原因，就很难在主权收回之后，使香港语文教育的殖民色彩真正褪洗一新！     

哲学视野中的教育功能

教育是一种复杂的社会现象, 交错着各种复杂的内外关系, 并且是动态的, 只有把它放到马克思主义哲学视野中进行分析, 才能全面地准确地认识它的功能, 才能搞清: 教育与经济、政治、文化科学的关系; 教育的主要功能是“才”, 还是“财”; 教育是一种社会公益事业, 还是一种产业; “教育产业化”为什么是错误的; 教育是一种什么样的消费等等关系和问题。只有唯物辩证地解决了这些既是理论又是实际的问题, 才能促进我国的社会主义教育事业更上一层楼, 为社会主义建设培养更多更好的优秀人才。     

“以人为本”理念下大学生思想政治教育生活化研究

思想政治教育生活化是当前思想政治教育的一种重要理念和重要方式。“以人为本”是科学发展观的核心,是大学生思想政治教育生活化的理论依据。用“以人为本”的教育理念指导大学生思想政治教育生活化,是走出大学生思想政治教育困境的有效方式。     

传统思想政治教育发展形态的知识考察

思想政治教育是伴随着阶级和国家的出现而发生的,我国传统思想政治教育是从武力政治开始的,用暴力形式维护的政治统治的同时,也用暴力维护原始的神秘信仰。在缺乏暴力保障的小邦周,只能通过“礼乐”进行精神统治,试图打造一种人的美好精神生活和社会控制有机结合的德性政治。由于“自私”的人性最终使得美好的德性土崩瓦解,进而形成了意识形态的精神控制和制度化的政治精神生活。主流意识形态的形成,使得思想政治教育成为了精神控制的有效武器,科举教育制度以及它所催生的宗法社会直接剥夺了人生存发展的意义,使人成了为“意识形态”的附属品,导致了古代社会意识形态的终结。     

教育科学的研究如何为开创社会主义现代化建设新局面服务

教育是人类特有的社会现象之一。从它的一般作用和社会职能看,教育作为人类知识,经验、行为规范代代相传的一种手段,作为“传道、授业、解惑”的一种社会职能,它属于永恒的范畴,但从教育发展演变的过程和教育为谁服务的本质看,教育随着一定社会形态的经济、政治(经济的集中表现)的发展而发展,它又属于历史的范畴。不过,作为观念形态的教育,虽然属于经济基础的上层建筑,它必然受制于一定的经济、政治并为它服务,但因它不但具有在社会发展中将那些逐渐积累、逐步提高,越来     

庄子政治思想初探简

庄子的政治思想是他人生哲学思想的外在延伸.庄子竭力主张政治思想的无君论,期盼无君无臣的悠然自得的生活;宣扬统治者一方面要彻底废弃仁义礼智等道德制度,另一方面要保持一种空明的心境,以实行无为而治,讴歌一种“至德之世”的理想社会.     

试论人的应然与实然本质及对思想政治教育思维范式转换的意义

马克思主义实践人学认为,人是一种具有实践性、动态的“存在物”,人的本质会随着社会历史的发展而不断的变化与超越。思想政治教育工作的出发点是”人”,是处于生活世界的个人。而人的思想与行为的形成与发展受到特定社会历史阶段中人性的种种限制。因此,对于人的本质问题的深入理解,不仅是社会历史发展的必然选择,更是奠定现代思想政治教育思维范式转换的关键。     

大学生情感教育散论

思想政治工作是一个由知、情,意、行、法五要素组成的动态系统。晓之以理,动之以情,持之以恒,付之以行,绳之以法这五个方面是一个相互联系,相互制约、相互补充的有机整体。情感教育在这个系统中处于重要的地位。“情感链”联结知、意、行、法、渗透到思想政治工作中的一切领域,象一种高能催化剂一样,产生“情感”效应,会使思想政治工作达到最佳效果。但是,情感教育又是当前思想政治工作的薄弱环节,这自然是由于某些历史的和社会的原因造成的。“情感教育”原本是我党我军思想政治工作的优良传统。在艰苦的战争岁月,干部关心群众,     

试论高校校园文化环境的育人功能

校园化最优越之处是它渗透式、陶冶式、隐蔽式的“无意识”教育,能起潜移默化作用,是素质教育尤其是思想政治教育的一种很受欢迎的行之有效的载体和方式,对促进大学生德智体全面发展,对培育“四有”新人,乃至对全社会精神明建设都具有十分重要的意义。为此,各级领导要高度重视,加大投入,加强管理;要强化思想政治教育功能;要有鲜明的成才导向;要发挥大学生主体意识,开展各种生动活泼的活动;要加强学风校风建设,培育和构建各有特色的“校园精神”;要走向社会,服务社会。     

论新时期的“灌输”教育

在当代思想政治教育界，“灌输”教育被等同于“生硬的说教”，被个人价值多元化的现实所质疑。而“灌输”的实质是一种政治教育的理念与原则，是思想政治教育实践的本质，并非教育方法层面上的概念。思想政治教育要达到“春雨润物细无声”的境界，关键要解决好“灌输什么，如何灌输”的问题。     

论恽代英关于教育与社会发展的思想

恽代英是中国共产党早期著名的政治活动家、理论家,是“中国青年热爱的领袖”,也是一位杰出的无产阶级教育家。他撰写了大量教育论文,阐述了对教育问题的看法,从而形成了颇有特色的教育思想。其中,关于教育与社会发展的思想包括三个方面：“改造教育必须同时改造社会”的思想、“救国须研究救国的学术一社会科学”的思想、“学问与职业一贯论”的思想。这三个方面是紧密联系的,都始终把教育与社会连接起来,是很有学术价值和社会发展指导意义的。     

孔孟教育思想比较

一、孔孟教育目的比较孔子的教育目的是为维护周朝初年的社会制度而培养政治人才。他曾说:“如有用我者,吾其为东周乎”(《论语》17·5)。孔子的高徒如子贡、子路、冉有等都做过官,为春秋时代的政治活动尽了大力。孔子这种教育为政治服务的法则在任何阶级社会都是必须的、必然的,合乎历史发展的规律。但是,孔子为政治办教育的方式是消极的,他着重提倡“臣事君以忠”(《论语》3.19),并不提倡积极干预政治,最多不过是忠言谏君,不听则走,他说:“天下有道则见,无道则隐”(《论语》8.13)。这种消极的教育目的使孔门弟子的仕途亦     

英联邦的建立及其影响浅析

英联邦是当今世界重要的国际组织之一。英联邦的建立和发展与英国殖民体系的瓦解是相伴而行的。在大英帝国瓦解后,英国与自治领、殖民地国家以“平等地位”结成联盟。它是英国顺应历史发展的变化,对殖民政策所做的一次重大调整。对于英国和自治领、殖民地经济发展,政治稳定产生了重要影响。英联邦的产生及发展、英国及英联邦经济政治联系,可以看出英联邦作为一种新的体制在历史上产生的重要影响。     

社会主义市场经济条件下中学思想政治教育论析

在我国建立社会主义市场经济体制,是社会进步的结果,也是进一步发展的要求。在这一场“具有革命性的社会变革”中,如何使思想政治教育,尤其是中学思想政治教育顺应时代大潮的节拍,更加有力地推动社会和经济的发展,是思想政治教育工作者需要思考和解决的问题。 一、市场经济条件下加强中学思想政治教育的必要性 目前,我国正处于改革的攻坚阶段和发展的关键时期,社会各个领域正在发生着深刻的变革。新的历史条件和形     

关于三本院校大学生思想现状及针对性开展思想政治教育工作的探讨

思想政治教育是中国精神文明建设的首要内容，也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。经济体制改革下高等教育迎来了新的发展契机，“三本”院校应运而生，因其特殊性学生思想政治教育相对于一、二本类学生呈现出非常复杂的态势，本文结合学生思想调查问卷对如何开展“三本”院校学生思想政治教育工作提出了自己的看法。     

马里的尼日尔公司

现属马里国营企业之一的尼日尔公司,曾是法国在马里的一个最大殖民剥削机构。它的前身是1923年成立的“尼日尔河灌溉临时办事处”,1932年,法国殖民当局为加强这个殖民机构的领导,正式改名为“尼日尔局”。“尼日尔局”的历史是一部法国殖民主义者残酷剥削马里人民的血泪史。在“尼日尔灌溉临时办事处”建立之初,法国殖民当局用强迫劳动手段迫使马里人民在尼日尔河三角洲修建水利工程,挖掘运河,灌溉田地,试种棉花,以解决法国当时棉纺生产的原料来源。“尼日尔局”强行控制了四十到五十万公顷尼日尔河沿岸的肥沃土地,该局直属法国殖民部领导,经理直接由法殖民部任命,总部设在塞古,各处都有分     

论《同情者》中的双向模拟与身份认同困境

霍米·巴巴在研究殖民权力结构时提出“模拟”的概念,他强调当殖民者鼓励被殖民者“模拟”他们的文化时,其结果往往不是简单的复制,而是一种“面目模糊的拷贝”,这种矛盾状态反而成为被殖民者的抵抗策略。在美籍越南裔作家阮清越的小说《同情者》中,模拟策略是双向的,以无名的双面间谍“我”为代表的越南人一方面受到美、法两国殖民者模拟控制策略的宰制,另一方面又在主动模拟殖民国的文化与价值观时发现其殖民话语内部的逻辑问题,形成对殖民话语的抵抗。双向模拟使“我”陷入身份认同的困境。小说结尾的伦理转书写向则为摆脱这种困境提供了出路,即同情受苦难者、为“他者”发声,在这一过程中找到自我存在的价值与意义。     

把课堂还给学生

课程标准在“实施建议”中指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”，“学生是语文学习的主人”，“教师是学习活动的组织者和引导者”。目前对话早已成为当代社会的关键词，从国际事物到日常人际关系，从政治领域到学术领域，对话已成为人们追求的一种生存状态，同时也成为一种新的时代精神，当然会对当代教育以至未来教育产生巨大作用。那么，如何才能做到把课堂还给学生实现真正的对话教学呢？     

高校辅导员的人格修养与学生思想政治教育的有效性

随着我国改革开放的日趋深入,社会对高校这一培养各类高级人才的部门,提出了更高要求。在高校培养人才的事业中,学生思想政治教育有着特殊的重要性。如果说各门专业课程的设置是为了从学识等方面培养学生“成才”,那么学生思想政治教育则是为了引导和促进学生“成人”———不但有知识有能力,而且有健全的人格。只有培养造就大批能适应激烈的社会竞争,能经受困难与挫折考验、人格健全的高素质人才,我国现代化事业才有充足的人力资源。对学生健全人格的培养,成为新时期高校学生思想政治教育的一项重要内容。作为学生思想政治教育的直接实施者…     

社会诚信危机与学校教育

“信”最初是指祭祀时人对上天和祖先说的诚实话,它发达于古代的政治盟约,并成为人的一种重要道德品质。当今市场经济,人们虽然十分注重“诚信经济”,但“背信弃义”现象却普遍存在。为什么曾经作为我们优秀传统文化的“信”现在反而成为稀缺资源呢?政治信仰的动摇、拜金主义的价值取向、多元文化的冲击、法律法规的不健全、社会阶层的分化带来经济的鸿沟是直接的原因,但根本的原因是教育长期被“边缘化”。因此,解决社会诚信危机的根本出路除进行社会综合治理外,最终还得依靠教育。