一曲新兴商人的悲歌--《金瓶梅》中的西门庆形象浅说

西门庆依靠商业经营和利用封建官场的腐败敛取了大量钱财，并以此作为政治资本和商业资本，因此，他成了中国十六世纪中叶资本主义萌芽时期新兴商人的典型。而西门家族的迅速衰亡，则意味着中国资本主义萌芽的矢折。因之，西门庆的悲剧，从本质上说是资本主义新兴商人的悲剧。     

争鸣寻瑕意在求真——《论中国近代企业家》质疑

中国传统文化是以儒家在形式上占据主导,并兼采各种思想的多元文化综合体。这种“礼”文化中不含所谓的“商化传统”,且与封建的官僚政治,小农经济秩序相耦合,迟滞了中国资本主义的萌芽。在近代,于夹缝中生存的近代中国企业家是一群竞争,开拓精神与民族意识皆备的群体。     

明中后期的社会与人情世态小说

明中后期社会,封建专制政治腐朽、没落,资本主义商品经济开始萌芽,文人颓放与市民阶层的繁荣直接影响了人情世态小说的发展。本文试对明中后期社会与人情世态小说的关系进行初浅探讨。     

红楼三题

康乾盛世是封建＂末世＂的回光反照,资本主义因素正在增多增强。但没有形成什么＂市民阶层＂。贾宝玉不是＂将要转换着的社会中即将出现的新人的萌芽＂,而是个抑封建之尊、不满封建制度的人物。读《红楼梦》,可提高文化修养,更可形象化地了解封建社会。     

中国民族资本主义的发展与图象教学

中国民族资本主义的知识形成完整的网络和示意图,中国资本主义萌芽、中国民族资本主义产生、初步发展、进一步发展、日益萎缩以至消亡的原因、表现、特点和影响。     

孙中山在近代中国文化转型中的新探索

一、文化大变局中的上下求索明清之际，与资本主义萌芽相伴生，中国早期启蒙火化出现了，这是中国文化由古代文化向近代文化演进的征兆．然而，在强大的封建政治和封建文化的高压下，中国文化仍旧设有脱离农业一宗法社会的固有轨道．1840年的鸦片战争，引起了中国社会的转折，也引起了中国文化的转折．曾经长或迟迟领先于世界的传统文化受到了前所未有的冲击，历史第一次向中国人提出了中国文化向何处去的问题．于是，中国文化的延续与变异、自我保持与自我更新，就成为一代又一代先进的中国人在文化领域里上下求索的主题．中国又比开始步履…     

1840年中国资本主义萌而不发原因探微

中国封建社会末期资本主义萌而不发;封建主义专制制度对中国资本主义性质的商品经济发展起着摧残作用;自然经济顽固,僵化,资本主义关系难以冲破这坚不可摧的牢笼;闭关锁国政策使中国失去了中西文化交流的宝贵时机;封建土地观念和妄自尊大意识阻碍和扼杀了资产阶级文化的产生和发展。     

古代封建法律思想渊源及其合流

中国古代封建法律思想萌芽于春秋末期并在封建社会的发展过程中糅合了各种思想学说 ,其中以法家思想、儒家思想、道家思想为主要构成元素。本文试图探索此三种渊源的合流在思想及其实践中的体现 ,以期达到对中国古代封建法律思想的动态认识     

中国现代社会运动的客观规律不可抗拒——论中国只能走社会主义道路

一中国走社会主义道路是历史的抉择中国经历了几千年的封建社会。1840年鸦片战争,帝国主义用炮舰撞开了中国的大门,从此以后,中国一步步地沦为半殖民地、半封建社会。帝国主义列强侵略中国,一方面促进了中国封建社会的解体,产生了资本主义因素,把一个封建的社会变为半封建的社会;另一方面,帝国主义列强侵略中国的目的,决不是把封建的中国变成资本主义的中国,而是残酷地掠夺、控制和统治中国,把一个独立的中国变成半殖民地的中国。     

试论两宋封建地主经济的几点征象并提出几个相关的问题

中国历史分明的问题,已经展开讨论,对於封建社会开始的年代,还没有获得一致的意见。有人主张中国封建社会自四周开始,亦有人主张自魏晋开始。不过在明後期,中国社会内部已经出现了资本主义萌芽,也就是已经出现了瓦解封建社会的敌对体,以目前史学界已经出版的书籍和已经发表的论文来看,几乎是一致承认的。我个人认为研究中国社会资本主义萌芽出现的问题,固然应当研究在     

创新在广东近代民族资本主义企业中的运用

鸦片战争后,中国社会经济结构发生显著的变化,西方资本主义企业大量涌入中国,作为对外开放口岸的广东首当其冲受到影响,在清末封建官僚主义和西方资本主义双重压迫下,广东近代民族资本主义企业在夹缝中求生存,顽强地发展起来并取得了成功。究其原因,善于运用技术创新、管理创新、制度创新是关键。     

古代封建法律思想渊源及其合流

中国古代封建法律思想萌芽于春秋末期并在封建社会的发展过程中糅合了各种思想学说，其中以法家思想、儒家思想、道家思想为主要构成元素。本文试图探索此三种渊源的合流在思想及其实践中的体现，以期达到对中国古代封建法律思想的动态认识。     

《西游记》的文化底蕴

明朝中后期,是封建福建日趋没落和资本主义萌芽的变 思想上掀起了波澜壮阔的反理学思潮。《西游记》正式成书于这个时期,其艺术精神深深地打下了朝代的烙印。小说积极肯定和颂扬对封建秩序的大胆冲击,对群权至上的轻蔑,要求恢复人的尊严。解除人的精神枷锁,以及孙司空百折不挠、卤无不 的英雄主义,强化了人的主体力量和奋斗精神。在文化观念上,《西游记》汲取了千百年来宗教发展的智慧而又超越具体宗教的局限,以超宗教的自     

中西小说缺类比较之乌托邦小说研究

乌托邦小说是西方小说中的一个重要类型,然而在中国的古代小说中却没有出现.这种现象产生的主要原因在于中、西方社会的体制和文化等存在差异.可以说,资本主义思想的诞生、资本主义生产方式的出现以及资本主义压迫的产生,是乌托邦产生的必要条件.然而在中国古代,资本主义生产方式却始终停留在萌芽阶段,所以难以产生乌托邦小说.     

论民初袁世凯新权威主义政治

民初封建专制被打破,而资本主义民主政治又因民主基础薄弱无法建立起来,社会陷入了严重的失范状态,只有实行具有一定现代导向的新权威主义统治才能渐进地从封建专制过渡到现代民主.袁世凯在政治上专制集权,同时推行一系列具有现代导向的行政改革,使中国出现了一个相对稳定的统一时期;在经济上鼓励资本主义工商业发展,迎来了中国资本主义发展的黄金时代;在教育文化方面,鼓励现代教育文化的发展,同时用传统文化整合意识形态,使教育文化得到一定程度的发展;洪宪帝制前袁世凯的新权威主义统治符合当时的中国实际,具有合理性.     

试论帝国主义侵略与中国近代经济发展

资本帝国主义侵略深刻影响着近代中国社会的发展。帝国主义为了把中国变成它们的殖民地和半殖民地，一方面极力维护中国的封建剥削制度，使之成为控制中国社会的支柱；另一方面则对中国民族资本主义予以打击。帝国主义对中国民族资本主义的压迫，以及对中国的残酷掠夺，严重摧残和压抑着中国社会经济的发展。     

评析沈家本与清末修律

发生在19世纪和20世纪之交的中国近代法律改革,是在沈家本的统领下完成的.这次改革是在考察了中国固有法律的沿革得失,研读了西方资本主义国家法律的基础上,结合中国两千年的封建历史文化传统,大量删改了清律中落后与野蛮的部分,制订出一系列具有资本主义性质的法典法规,一举打破了延续两千年的封建专制主义的法律体系,奠定了中国近代法制的基础.本文着重阐述沈家本在此次修律过程中所持的法学观点和修律主张.     

英国都铎王朝与我国明朝君主专制制度的比较研究

英国都铎王朝是英国封建社会后期的一个王朝,建立于一四八五年,灭亡于一六○三年,先后经历了五个皇帝,一百一十八年。明朝也是我国封建社会后期的一个王朝,建立于一三六八年,灭亡于一六四四年,先后经历了十六个皇帝,二百七十六年。这两个王朝都处在封建制逐渐解体和资本主义萌芽的时期,都实行封建君主专制,可是由于两个王朝各有其     

谈新闻自由

新闻自由是人们关心并且经常谈论的热门话题之一。这里我想就此问题谈点浅显的看法。 一、新闻自由的提出以及资产阶级新闻自由的实质 新闻自由,或说出版自由,是新兴资产阶级同封建专制制度作斗争过程中提出的一个响亮口号。在西方,报纸是资本主义济经萌芽后产生的。它的雏形是手抄小报。十五世纪,这种小报首先出现于意大利威尼斯等地中海沿岸城市和罗马,然后遍及西欧各国。手     

明代民营冶铁业的经营方式是资本主义工场手工业吗?

关于明代民营冶铁业(包括采矿业和冶铸业)的资本主义萌芽问题,虽然还没有人作过专题研究。但是,许多综合研究明代手工业的学者,在接触到这个问题的时候,都认为明代民营冶铁业的资本主义萌芽程度已经进入资本主义工场手工业阶段了(1)。这种过分夸大明代民营冶铁业资本主义萌芽的观点,是值得商榷的。现就这个问题提出个人的看法,以求教于研究明代经济史的同志。希望得到教益,俾能抛砖引玉,得出科学