论文艺的科学发展观及文艺制度的建设

文艺的科学发展观贯穿于党的三代领导人的文艺思想中，指导延安文艺、新中国文艺、新时期文艺及文艺制度的建设和发展。文艺的科学发展观体现为文艺的社会发展观、文艺的科学辩证发展观、文艺的创新发展观和文艺的可持续性发展观。党的文艺方针、政策、措施、法规及其一整套行之有效的文艺制度、体制、建制、机制的实施，保障了文艺的健康顺利发展，形成了社会主义文艺及文艺制度发展模式。     

论邓小平文艺价值观

文艺是一种综合价值系统。邓小平同志站在马克思主义立场上，从当代中国社会国情出发，以人民大众利益为首位，坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针和文艺的党性原则，提出“文艺为人民服务，为社会主义服务”的宗旨，确立了文艺的“社会价值”优先、努力实现文艺个体价值与社会价值相统一的文艺价值观。这是社会主义文艺价值观的集中体现，是一种崇高伟大的价值观。     

评文艺立法

文艺创作是一项非常艰辛的极富创造性的精神活动,文艺对人类社会的进步有着深远的影响。鲁迅先生说:“文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。”所以为文艺立法不仅是作家本人利益的要求,也是社会发展的要求。文艺立法是我国社会主义法制建设的一项重要工作,用法律手段来保障尊重知识、尊重人才,也是落实知识分子政策的一项重要措施。 伴随着人类文明与商品经济的发展,知识产权保护制度诞生了。实行改革开放后,中国的知识产权制度建设加快了步伐,为了更快地发展社会生产力和推动社会全面进步,适应社会主义市场经济发展的需要,促进与世界经济的接轨,建立起了比较完备的知识产权保护法体系。知识产权的一个重要内容就是《著作权     

五十年代文艺论争的历史反思

五十年代是中国当代文学史上一个复杂多变的非常时期。政治制度的根本变革带来了文艺指导思想、基本队伍、反映和接受对象等一系列的重大变化。社会主义社会在中国历史上是开天辟地第一回,前无古人的事业使社会主义文艺的发展不能处处一帆风顺,要在摸索中前进。文艺界“左”的思想有一定的影响,文艺论争贯穿始终,它与政治思想战线上的反对资产阶级的斗争几乎同步,直接制约着这一阶段的文艺命脉,成为文艺气候的晴雨表,因此,要对中国当代文学有一充分认识,就有必要对五十年代的文艺论争进行一番历史反思。     

新中国文艺政策产生的理论背景和文化背景

文艺政策是执政党、国家或政府对于文化艺术领域进行管理所采取的一整套制度性规定、规范、原则和要求的总称。建国以来,我们党根据不同历史时期社会发展、文艺建设的具体情况和要求,相应地制定、调整了党和国家的文艺政策,为社会主义文化领导权的建立和巩固提供了有效保障,也有力地促进了社会主义文艺事业的繁荣和发展。而马克思主义文艺观则是新中国文艺政策产生的理论背景,传统文化则是其产生的文化背景。     

互联网时代文艺传播研究

互联网及数字科技的发展极大地改变了文艺传播的形态,催生了文艺传播的新兴生态。文艺形态加速从“数字化”向“数智化”演进,文艺传播移动化、视频化、社交化的趋势明显,传统文艺与互联网文艺的创新融合向纵深推进。文艺传播的形态变化对文艺观念和文艺实践产生了深远的影响,这就需要传媒公司与时俱进,因势利导,守正创新。     

马克思主义文艺本质观浅论

文艺的本质问题是文艺的本体性问题,对此,马克思主义经典作家和文艺理论家们已有了许多科学的论述。正确而深刻地认识这个问题,是繁荣和发展我国社会主义文艺事业的重大理论前提,对于文艺的实践,文艺的评价,以及文艺运动的发展,都起着根本的指导作用。几十年来,我国无产阶级文艺,就是在马克思主义文艺理论的光辉指引下,取得了许许多多巨大的成就。     

军队文艺发展的历史考察与启示

文章通过回顾军队文艺的发展历史,对军队文艺的荣枯兴衰做一总结,找出其中蕴含的规律性,以便军队文艺在新时期社会主义文化建设中为文化的大发展大繁荣做出贡献。     

关于文艺的娱乐功能

近年来,在文艺的百花园中,有两个现象颇发人深思。一是通俗文学的崛起,使纯文学受到巨大的冲击,全国发表通俗文学的报刊已接近二百种,且发行量很大,动辄几十万,多则上百万。二是电影面临着商品化的冲击,一些功夫片、惊险片、侦破片、爱情片上座率较高,而有些真正在艺术上有创新的探索片却不叫座。看来,对文艺的娱乐功能不能不作重新估价了。我以为,正确认识并发挥文艺的娱乐功能,对于繁荣社会主义文艺创作有着重要的意义。     

谈谈文艺与政治的关系

前一段时间,我国的文艺界对文艺与政治的关系,展开了热烈的讨论,大家各抒己见,非常活跃。后来,在总结历史经验的基础上,根据我国社会主义时期对文艺工作的要求,《人民日报》专门发表了题为《文艺为人民服务,为社会主义服务》的社论,明确指出不再重提过去的“文艺为政治服务”的口号,而以“文艺为人民服务,为社会主义服务”作为今后文艺工作总的口号。这样看来,《人民日报》的社论,在给文艺工作指明了方向的同     

文艺功利观的回顾与反思

文艺功利观是国内外文艺理论界历来争议最大的核心问题之一。早期的哲人和文艺理论家注重文艺的娱乐功能;之后,有趋同于文艺的政治功能的倾向。近百年来,我们对文艺功利观的理解,往往出现两个极端。目前我们面临当代文艺发展的新时期,对文艺功利观的重新认识,有利于消除商品大潮裹胁而来的负面影响,对厘清文艺作为审美意识形态的特殊功能,对繁荣社会主义文艺的健康发展,具有一定的理论意义。     

意识形态·商品·主旋律——关于文艺市场化的质疑

文艺不是商品,它是意识形态,属于上层建筑。我们现在强调的弘扬社会主义文艺的主旋律,就是要加强文艺的意识形态性。社会主义比资本主义的市场经济的优越之处,就在于使社会获得物质繁荣的同时,不要使人失去精神家园,而这全赖意识形态的维系。     

从文艺大众化到文艺为工农兵服务

文化与文艺的天然联系,并非是由于都有一个“文”字,靠着组字成词的归类而推演出来的。这样的误认纯粹是一种中国文字的游戏。不可否认的是文化直接制约着文艺,文化和文艺同作为人的精神创造,文化的形态规定着文艺的形态,而文艺作为文化的有机构成进行着对文化的的反拨。同时,文化的发展决定着文艺的发展,而文艺作为对于文化的动态反射预示着文化的转型。因此,文化将提供给人进行精神创造的坚实前提,文艺将体现出人进行精神创造的最大自由,而进行着精神创造的人的现实状况则成为判断文化与文艺的本质特征的标志。“文学即人学”的理论命题只能出现在个人的地位得到承认的时代,它意味着所谓现代文化对文艺的现代要求:首先,文艺必须是属人的,成为人的自我意识的自由显现;其次,文艺应该是为人的,与人的自身发展紧密相关。可见,人的文化需要和审美需要是一致的,那就是使人成其为人。     

论邓小平理论与当代中国文艺建设的关系

一、“两手抓,两手都要硬”的“两个文明”建设理论是当代中国文艺建设的理论基础马克思主义认为社会经济关系是文学关系的基础,人们的文学观念和文学创作是在一定的物质生产关系基础上形成的。而文艺在一定社会经济基础上形成后,又反过来会以其独特的方式和力量对社会发展起能动作用。邓小平同志继承和发展了这一基本原理,从社会主义初级阶段这一特定时期出发,结合本国改革开放的实际,提出了“两个文明”建设理论。邓小平说:“我们要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明。”“精神文明是从物质文明来的”物质是基础,人民的物质生活好了,精神面貌会大有变化。”“不加强精神文明的建设……我们的革命和建设都不可能胜利”。“建设社会主义精神文明……是坚持社会主     

论文艺在建设社会主义核心价值体系中的作用

党的十七大报告明确提出"建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力."而社会主义文艺作为社会主义意识形态的重要表现形式,它对建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力有着不可忽视和无法替代的作用.研究并弄清楚社会主义文艺在建设社会主义核心价值体系中的作用,有助于我们在建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力的过程中,正确对待社会主义文艺.     

论毛泽东文艺价值观

毛泽东文艺价值观是毛泽东文艺思想的核心。其精髓是充分强调文艺的社会价值,并将之服务于伟大的社会运动与革命实践。毛泽东文艺价值观所含的功利性原则和目的论思想,即便从美学角度也是推不倒的。用文艺科学的其它学科理论来否定属于文艺社会学范畴的毛泽东文艺价值观,则不但反历史,而且也反科学。“迷失”论者恰恰自己迷失了。当前,我们特别需要高扬毛泽东文艺价值论的旗帜。     

划时代的文艺纲领：《在延安文艺座谈会上的讲话》

毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分。它既继承了马克思主义的文艺理论,又吸收了我国古代文艺理论中的精华,总结了我国无产阶级文艺运动的经验,还结合我国新的历史时期革命斗争的实际,丰富、发展了马克思主义文艺理论,并使其具体化、实践化。 毛泽东的文艺思想主要体现在1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》这篇光辉的纲领性文献中,毛泽东文艺思想的主要内容包括:在理论,具体实践上科学地解决了文艺的最根本的问题,即文艺为谁服务的问题;作家创作要深入生活,同工农群众相结合。在群众生活中吸取丰富的创作营养问题;作家要有永不枯竭的创作源泉,必须向社会学习,努力改造世界观。在社会实践中不断提高认识能力问题;为了更多更好地创造出为人民所需要的精神食粮,满足人民群众多方面的文艺欣赏要求,必须批判     

评中国古代第一次文艺论争

中国古代第一次文艺论争,发生在春秋末期,经过百家争鸣的战国时代,延续至西汉前期。这次持续四百余年的大论争,主要是围绕着音乐问题展开的。最早的音乐、诗歌、舞蹈和舞剧,密切联系在一起,后来经过一个长期的历史阶段和复杂的演化过程,它们才各自取得独立发展的地位。在先秦时代,还很难把音乐理论与文学理论完全分开,所以,这次论争实际上广泛地讨论了文艺的起源、文艺的特点、文艺的内容和形式、文艺的社会作用及其与     

达州文艺评论的地域特色初探

23年达州文艺评论发展经历了初级阶段；模仿与框定，机制创新带来文艺繁荣；守望与拓展提升达州文艺评论形象三步曲。文艺评论的地域特色鲜明，学术成果丰厚，地域特色体现在国内三个绝无仅有：1是文学创作承包责任制及人员聘用制；2是雪米莉现象；3是远古文化，红军文化，当代文化的研究成果。     

周恩来与文艺

自马克思和恩格斯以来的无产阶级革命领袖都十分重视文艺的作用。周恩来自然也不例外。而且就参加文艺活动之广泛和接触文艺工作者之众多来说,周恩来似乎还显得更为突出。研究周恩来的文艺思想及其实践活动,对于今天我们正在从事的社会主义两个文明的建设,对于开创有中国特色的社会主义文艺工作的新局面,具有非常重要的理论价值和现实意义。