论创造:再现、表现与象征及其物态化

任何艺术作品都是人类精神活动的直接产物,也就是说,任何艺术产品都是人类的精神世界的感性展现。这种展现始终离不开形象,因而必然是某种意义上的再现;然而,这种展现终究是对人类的精神世界的形象呈现,因而本质上还是一种表现。更准确地说,任何艺术创作都是在再现中表现或在表现中再现而以表现为出发点和归宿的精神创造活动。正是再现中有表现、表现中有再现这一点,决定了任何艺术创作归根结底都是创造某种自成一体的象征物的活动,也就是说,任何艺术创造活动都是涵括了再现、表现和象征等因素在内的精神物态化活动。     

论创造：再现、表现与象征及其物态化

任何艺术作品都是人类精神活动的直接产物,也就是说,任何艺术产品都是人类的精神世界的感性展现。这种展现始终离不开形象,因而必然是某种意义上的＂再现＂;然而,这种展现终究是对人类的精神世界的形象呈现,因而本质上还是一种＂表现＂。更准确地说,任何艺术创作都是在再现中表现或在表现中再现而以表现为出发点和归宿的精神创造活动。正是再现中有表现、表现中有再现这一点,决定了任何艺术创作归根结底都是创造某种自成一体的象征物的活动,也就是说,任何艺术创造活动都是涵括了再现、表现和象征等因素在内的精神物态化活动。     

颓废：文学理想精神的迷失

市场化年代文学穿越80年代文学的理想与激情之后，开始规避历史的沉重与人性的崇高，并渐渐走向与现实的一体化表现，其文学世界与现实真实生活对等，展示的是世俗人们的现实追求，以及那些在现实中已经实现和无法实现的欲望。而文学的理想精神在其创造的现实生活表现空间中渐渐隐没，甚至消     

论建筑设计与生态环境之间的关系

创造是人类智慧的灵魂，是人类区别于其他物种的根本表现，没有什么比创造更能推动社会的发展了。人类有几千年的建筑创造活动，可以说建筑能够反映出一个时代的文化、物质发展程度，并且处处流露出这个时代所独有的气质和精神。本文对建筑设计之生态环境的回归做了简单的阐述，以供参考！     

浅谈幼儿创造性美术活动的指导方法

创造教育是通过创造性活动来体现的，而美术课最易开展创造性活动，从而激发幼儿用自己创造的图式、造型表现对事物的认识与情感，发展幼儿思维的灵活性、变通性，培养有积极探索精神的幼儿。     

面对人本困境的沉思与感悟──史铁生散文论

史铁生在他的散文中表现出对于人本困境的沉思与感悟，构建了自己的精神家园。他的沉思与感悟突出了作为类的人，并以人为核心张扬人的主体精神，歌颂生命的自由与创造。在宗教精神的作用下，史铁生将形而下与形而上相沟通，并将自己的思考向古今中外的哲学与宗教敞开怀抱。史铁生构建的精神家园以人的生命本体为核心，突出爱、自由、创造的价值和意义。     

关于实践观的种种问题

实践是人在其一定意识作用下的实行。实践不只是物质活动，实践不只是运用手和足。精神生产和物质生产，精神劳动和物质劳动，都是相对于一定意识的实践。实践的神奇之处不仅在于创造了一个丰富多彩的物质世界，更在于创造了一个文化世界、意义世界和精神世界。     

在抗击非典中发扬伟大的民族精神

新的时代呼唤着民族精神，新的实践孕育和催生着民族精神。在抗击非典的斗争中突出表现出来的这些方面，既传承着中华民族几千年的传统精神，也展示出21世纪新时代的特点和风采，丰富和发展着我们的民族精神，成为我们建设中国特色社会主义与共同创造幸福生活和美好未来的宝贵精神财富。     

蓄养人文内蕴是中国山水画艺术出新的需要

中国山水画的特定形式体现着中国化的精神，画家要超越自我地去挖掘中国化精神中的表现特征，去寻求与现代社会相适应的契合点，以创造出具有时代风范并蕴藏丰富的民族化特色的作品，必须在蓄养人内蕴上多下功夫。     

主题性室内设计的理念和表现

主题性室内设计是设计师创新思维的再现，是自然的真实与人的审美感动真实的统一，是人类改善环境，创造环境，改进生存条件，追求理想境界的创新成果；多功能环境、绿色环境、健康环境、生态环境是室内设计所追求的高质量、高智能环境的内涵；优秀传统文化是民族精神的具体体现，现代表现手法与优秀传统文化相结合，突出其整体性和传统性，实质上就是室内设计的中国特色。苏州拙政园中的西花园以两馆一体的鸳鸯厅设计思想和物我和谐的表现方法，宁波栎社机场航站楼室内设计将现代概念与“中国元素”相糅合的表现方式，北京人民大会堂山西厅的现代室内设计理念对传统建筑构件的表达与升华的表现方法，南京市汉府雅苑中心会所室内设计以特定的设计语言促成其创造室内意义的表达方式等，都对上述设计理念进行了巧妙解构和表现。     

关于重建中国新诗人文关怀精神的思考

中国新诗精神危机的表现之一是人文精神的缺失。市场化的大潮造成人们价值观改变和社会的转型，也造成了新诗与时代的隔离、对生命意识的淡漠等。诗歌精神重建应当十分关注新诗的人文关怀精神，诗人应当提高自己的人格和艺术修养，诗歌应当与时代命脉交相促进，应当从个体的生命关怀出发，在对整个人类的关注中上升到一个新的审美高度。     

新时代弘扬科学家精神的若干思考

 新时代建设世界科技强国、推动高水平科技自立自强,对广大科技工作者提出了更高要求,必须弘扬科学家精神,铸就新的创新丰碑和新的精神特质。在梳理科学精神和科学家精神发展历程的基础上,分析了新时代弘扬科学家精神的重要意义。针对多部门推进、科学家精神传播体系、作风学风建设、科学共同体微生态建设面临的问题与挑战,探讨了新时代弘扬科学家精神的基本路径：健全部门机构协同推进机制;完善科学家精神传播体系;筑牢作风学风建设底线要求;加强科学共同体微生态建设。     

邓小平理论中的科学精神

马克思主义是科学的理论，始终贯穿着实事求是，开拓创新的科学精神。在建设社会主义现代化的伟大实践过程中形成的邓小平理论，是坚持这种科学精神的光辉典范，主要表现在解放思想的自由精神、实事求是的理性精神、开拓创新的进取精神和以人为本的人文精神四个方面，这一伟大的科学精神赋予了中华民族的民族精神以新的科学内涵。     

江西精神内涵初探

江西精神是中华民族优秀传统文化与时代精神的集中体现,主要内涵有:勤劳勇敢的务实精神;母仪天下的贤母精神;重教好学的育才精神;自强不息的改革精神;勤政为民的爱国精神;发明创造的科学精神;互助协作的团结精神;以天下为己任的创新精神;穷本溯源的探索精神;走向世界的开放精神;文章节义并重的精神;"星星之火,可以燎原"的理想信念精神;争创"第一等工作"的进取精神;顾全大局的奉献精神;塑造江西新形象精神;等等。     

新世纪学校文化精神的建构

学校文化精神是学校文化生态系统结构的核心构成要素。在学校变革过程中,随着学校文化生态范型的转换,必将凝结新的学校文化精神。而新学校文化精神建构的可能方向是生命—创造—审美有机整合。     

牢牢把握团风精神内涵 发挥团风精神典型教育作用

长春大学是团风的故乡，团风精神是一面旗帜，是一笔宝贵的精神财富。新的时代要求我们结合时代主旋律，新的形势要求我们结合新的学生特点，牢牢把握团风精神“关爱他人、无私奉献、立志成才、报效祖国”的核心内涵，发挥团风精神典型教育作用。     

试析大庆精神多元历史品格的整合、定位与价值

大庆精神整合了中华民族的文化精髓,是一部优秀石油文化的文明史。“为国争光、为民族争气”的爱国主义精神是大庆精神的特征性目的;大庆精神的超越性与前瞻性使大庆精神富有现实价值;大庆精神突出的开发功能、可持续功能、协调整合功能更使其在新时期构建和谐大庆、创建百年油田中发挥着不可替代的作用。     

现代城市精神与法治的关系探析

马克斯·韦伯在其著作《新教伦理与资本主义精神》中提出,资本主义取得如此成就的关键因素在于具有内在合理性的资本主义精神的支撑,而新教伦理对资本主义精神的形成起着决定性的作用。这种观点对于中国的城市化有借鉴作用。我国新一轮的城市发展需要有城市精神来引导,其中城市法治正是现代城市精神的深层底蕴。城市精神在现代中国城市发展中的根本社会意义,就在于通过城市法治化过程中所形成的习惯、风俗和道德,构建一个理性自觉的社会秩序。     

浅论黄埔精神与八一精神

作为中国革命精神链条上不可或缺的一环,八一精神和黄埔精神一脉相承,它们是华夏儿女精神特质的集中体现,是中华民族精神新的升华。既体现了各自特色：＂精诚团结＂是黄埔精神最鲜明的特点;敢于斗争是＂八一精神＂最显著的特征。同时,又彰显中国共产党人革命精神的共性：把＂民族复兴＂作为奋斗目标;具有坚定的理想信念和勇于牺牲的精神。黄埔精神和八一精神,与中国梦在指导思想和价值取向上有着内在的一致性,有着深厚的历史渊源和广泛的现实基础。这些精神力量具有超越时空的恒久特质和魅力,必然迸发出无穷的正能量,成为引领实现中国梦的巨大精神动力。     

小岗精神对皖北地区新农村建设的启示

皖北地区幅员辽阔、人口众多,但经济发展一直滞后,皖北地区不能迅速发展,安徽的加速崛起就难以实现,因此,皖北新农村建设对实现安徽崛起具有重要意义.小岗村作为皖北一个普通的村庄,经过改革开放以来的35年发展,逐渐形成以“大包干”精神和沈浩精神为核心的小岗精神.通过对小岗精神内涵的探讨,可以得到小岗精神对皖北地区新农村建设的有益启示.