温州南戏二题

关于元时南戏《荆钗记》的作者问题清康熙时朱彝尊曾说:“识曲者以荆、刘、拜、杀为四大家。”《曲海提要》也认为:“元明以来,相传院本上乘,皆曰荆,刘、拜、杀”。“荆”即《荆钗记》,它是元时四大南戏之一。但关于它的作者问题,历来意见极为分歧。《曲品》、《传奇品》认为是     

九、自杀和火葬

生命对于每一个人那是最宝貴的。一个人只有陷于無路可走的絕境或者活着反不如死掉来得痛快的苦境,才会甘願用自己的手结束自己的性命。楚汉争霸的时代,項羽被困在垓下,弄到楚歌四起,英雄末路,才演了一幕“霸王别姬’,悲唱着“虞兮虞兮奈若何”,而自刎烏江。明末崇禎皇帝也是在李自成的农民軍攻陷北京,走投無路的时候,才在景山的一棵古槐下自縊身死。从前我国的乡下媳妇,长期受着婆婆的气,觉得实在活不下去,就常常用上吊或投河的办法来对封建的压迫作無言的抗議,这叫做“行短見”。这些都是中国的古典自杀方法。西方人自尽,喜欢跳高楼、动手槍、开瓦斯管、服安眠藥或毒藥,又是和他們的物質条件相适应了。听说德国的法西斯魔王希特勒,在     

先经济、后社会：“温州模式”的另一面

经济先于社会发展,是经济与社会发展的不平衡规律所致,是正常现象。但经济先于社会发展决不是经济的单兵挺进,经济与社会应该相偕而行,社会的发展应与经济的发展相适应,只有实现了这样的适应,经济和社会才能获得再发展。如果不适应,则必定既阻碍经济的发展,也阻碍社会的发展。     

温州九山河水体污染的微生物现状及评价

以总大肠菌群，异养细菌总数为指标说明温州九山河的微生物现状及污染状况，结果表明，九山河污染较重，微生物数量在夏季最多，春季次之，冬季最少.并提出防治污染的具体对策.     

温州、台州模式

温州、台州民营企业发展具有鲜明的区域特点.改革开放初期是以家庭经营为基础,家庭工业和联户工业为支柱,专业市场为依托的模式.经过20多年的不断探索,这一发展格局得到不断创新和完善,温州、台州市民营企业已进入快速健康发展的新轨道,呈现出独有的特色:     

广西平南牛歌戏的内容及特点分析

平南牛歌戏作为广西地方戏剧的一种,近年来深受当地人的喜爱,出现繁荣景象。其中必有其存在价值及意义。作为一种地方乡土戏剧,它有其自身的内容和特点。本文试从资料收集入手,整理出平南牛歌戏的具体内容及其各方面的特点,并以之作为广西地方戏剧文化材料的必要补充。     

九、现代

李成虎(1854—1922)萧山人。家住衙前,幼年丧父,靠母亲行乞为生。1921年4月,上海共产主义小组成员沈定一回家乡发动农民运动,倡导组织农民协会,团结起来与地主、奸商作斗争。李成虎积极响应,并在农户中做了大量动员、组织和发动工作。李曾率领农民捣毁附近哄抬粮价的米店,迫使米商降至原价。1921年9月27日,衙前召开了农民大会,成立衙前农民协会。会上通过了《衙前农民协会宣言》和《衙前农民协会章程》,李被当选为委员和议事员,负责农协的实际工作。     

南大西洋、南印度洋冷空气活动的统计分析

采用 NCEP1 995～ 1 997年逐日 2 .5°× 2 .5°经纬网格点再分析资料 ,统计分析了 70 0 h Pa逐日 2 4 h变温分布和演变特征 ,讨论了影响南大西洋、南印度洋冷空气源地、路径和季节变化特征 ,以及冷空气活动与大气环流背景之间的关系 ,提出了影响南大西洋和南印度洋冷空气活动的天气过程模型     

阿拉法特、阿巴斯和达赫兰:三人一台戏

这是巴解最高层自1983年以来最为严重的危机,而且更严重的斗争还在后头。     

浙江中、南海域的赤潮和赤潮生物

通过对2002年至2004年浙江中、南海域赤潮发生的连续监测分析,表明浙江中、南海域的赤潮高发期集中在每年的4月至7月,近年来赤潮发生规模和频率呈上升趋势.2003年5月在南麂列岛附近海域还监测到一次伴有链状亚历山大藻的小规模有毒赤潮.本区主要赤潮优势种为具齿原甲藻.     

南、北极的差异

尽管国际北极科学委员会与南极研究科学委员会在形式和内容上都非常相似,但北极与南极却有很多不同之处,因而北极和南极科学研究的内容与重点也不尽相同。     

弃三、弃九法和弃十一法

在野外用手算进行大量数据统计及处理过程中,简要快速的判断所作代数运算的结果是否正确无误是十分重要的,陈景(?)在对十进位数的对3.9和11的模的分析中。提出了用代数运算中等式两边的数对9的模的等同性来判定计算是否正确。即“弃九法”。在此讨论基础上本文考虑了用算计中数对11的模在等式两边一致的要求也可作为一种判别计算正误的方法。即弃十一法。并根据定理:一个算式成立当且仅当算式两边,数对3.9,11的模相等,得到“弃十一法”是“弃九法”的一种补充。     

新发现疑是元高明《琵琶记》本事之“词话体南戏”《戏孝琵琶》

元高明《琵琶记》的本事来源,以往均以南戏戏文《赵贞女蔡二郎》为是。新近发现与元明"叙述体"说唱词话相同的清写刻本《戏孝琵琶》曲本,笔者通过其所含有的《赵贞女蔡二郎》"雷诛"语言因素、赵五娘"孝"思想等因素,发现《琵琶记》较其增加了大量的故事情节因素,既包含南戏"代言体",也包含说唱词话"叙述体",其写刻所依之原始唱本当属于早期元代说唱词话与南戏相衔接范畴,这对于《琵琶记》本事的来源研究,以及元代说唱词话向南戏、元杂剧的过渡具有重要的学术价值和借鉴意义。     

温州、台州模式州台州模式

<正> 温州、台州民营企业发展具有鲜明的区域特点。改革开放初期是以家庭经营为基础,家庭工业和联户工业为支柱,专业市场为依托的模式。经过20多年的不断探索,这一发展格局得到不断创新和完善,温州、台州市民营企业已进入快速健康发展的新轨道,呈现出独有的特色: 集团化、股份化的趋势更加明显。温州民营企业已组建集团190多家,并涌现出一批无区域性的全国大型企业集团。如正泰集团和德力西集团,去年总资产分别为17亿元和13.8亿元,销售收入分     

温州、台州入选国家创新型城市

2022年1月7日,科学技术部发布《科技部关于支持新一批城市开展创新型城市建设的通知》,全国25个城市入围,浙江省温州市、台州市位列其中.这标志着浙江省创新型城市建设又创佳绩. 浙江一直高度重视创新型城市建设,将其作为推动创新型省份和科技强省建设的重要基石,加强区域创新体系建设,建立市县党政领导科技进步考核评价体系和"...     

温州数码城的定位和建设

党的十五届五中全会通过的 《关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》明确指出：信息化是当今世界经济和社会发展的大趋势，也是我国产业优化升级和实现工业化、现代化的关键环节。要把推进国民经济和社会信息化放在优先位置，顺应世界信息技术的发展，面向市场需求，推进体制创新，努力实现我国信息产业的跨越式发展。为了认真贯彻五中全会精神，实现温州跨世纪发展的宏伟目标，中共温州市委、市人民政府作出了建设温州数码城的战略决策。市委八届六次全会对温州数码城建设提出了明确要求，并将有关内容写进了市委《关于制订温…     

论温州民俗对"温州模式"形成和发展的影响

“温州模式”从形成到发展,和温州民俗文化有着密不可分的关联,温州民俗是历代温州人民所创造、享用并传承的文化,它的“约定俗成”,对人们的思想以及生产、生活起着长期的潜移默化,甚至是不可抗拒和不可估量的影响,从精神因素中去探索,是基于全体温州人民对优良民族传统精神的发扬,如在创造“温州模式”中温州人所表现的勤劳耐苦精神,走南闯北艰苦创业精神,以及多次超前实践中表现的不屈不挠的顽强性格和“敢为天下先”的精神等,都和几千年温州民俗文化对它们的孕育、影响有关,我们从“温州模式”的发展中,可以清晰地找到它们的轨迹,这正是温州民俗文化精神的延续和发扬光大。     

发展西湖南线旅游建设的意义、线路和重点

西湖秀甲天下,实为杭州之明珠、中国之瑰宝、世界之精英。在七百年以前,杭州即为世界第一流名城。元初马可波罗来杭时,即惊叹为“世界最名贵富丽之城”。实际上当时已经过蒙古贵族之掳掠破坏,但犹能保存其繁华旧态,可见其历史根基之深厚。振兴中华,就是要恢复我国往昔在世界经济、文化领域中之领先地位。十亿人口的大国,应该对人类作出较大的贡献。杭州的振兴,当前不仅应有时代的紧迫感,更应有其特殊的历史责任感。开发南湖南线,即为建设新杭州之重要组成内容。欲使西湖南线开发得合理而有效益,应先了解杭州风景旅游方面的优势与不足之处,这样才可以达到开     

清代温州东山、中山书院史事考录

东山书院、中山书院是清代温州府两所著名的书院,对温州旧文化的传布曾起过重要作用。然时至今日,书院遗址,均久已湮没,人们对它的历史情况已茫无所知或知之甚少了。本文拟据所见地方文献,对东山、中山两个书院的历史情况,略加辑录考证,以存其梗概。一、沿革东山书院宋皇祐间(1049—1053)永嘉王景山开祖设塾讲学于此。《嘉靖温州府志》卷一:“东山书院在华盖山南。”《万历温州府志》卷三:“东山书院在华盖山上,宋王儒志先生讲学之所。”     

温州自主创新的优化提升和外引内联

温州人凭借敢为人先、特别能创业的精神．在改革开放中创造了许多全国第一；第一个实行金融利率改革．第一个制定私营企业条例，第一个建立股份合作制企业，第一个实行国有土地有偿转让等。它不仅促进了温州区域经济的发展，而且对全国经济发展作出了温州人的贡献。