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"无讼"一词出自《论语·颜渊》:"子曰:‘听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。’"孔子意思是说,审理案件我和别人没有什么不同,但我的目的在于使人们不争讼。孔子的这一观点成为二千多年中国封建社会的基本诉讼理念,深深影响着中国古代的诉讼立法和司法实践,几乎历朝历代都将其奉为圭臬而遵守之,没有太大的变动。 相似文献
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刘长江 《达县师范高等专科学校学报》1997,(1)
明朝总结了历代政治统治的得失,建立了一套高度完备的专制主义中央集权制度。尤其是司法、监察制度可谓空前严密。凡遇重案,三法司会审,九卿廷鞫,皇帝亲自裁决,旨在“推情定法,刑必当罪,狱以无冤。”然终明之世,重大冤案却远甚前朝,李福达案即为显例。故嘉靖时刑部尚书郑晓说:“明代大案多枉。”明代何以出现多枉大案呢?对此,以往学者论述中虽颇有涉及却并未系统阐释。本文试从李案出发略作探讨,敬请方家指正。 相似文献
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侯百朋 《温州大学学报(自然科学版)》1984,(2)
周密的《癸辛杂志》“祖杰”条下,记载了温州江心寺僧祖杰,结托元人,霸占财物,淫人妻女,无恶不作;讼之于官,反遭刑杖。温州乐清俞生遭受荼毒后,祖杰竟还“遣悍仆数十,擒其一家以来,二子力僧者亦不免,用舟载之僻处,尽溺之;至刳妇人之孕,以观男女,于是其家无遗焉。”因而激起公愤,群诉于官:其事虽得其情,巳行申省,而受其赂者,尚观视不忍行。旁观不平,惟恐其漏网也,乃撰为戏文,以广其事。后众言难掩,遂毙之于狱。越五日而赦至。 相似文献
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传统中国"无讼"法律传统原因探究——兼从中西法律传统比较角度 总被引：1，自引：0，他引：1
传统中国存在着“无讼”法律传统,“无讼”法律传统的价值取向的产生原因不仅仅是传统中国有着追求和谐的哲学文化传统,其实西方法律也有着对和谐价值的追求,更为直接的原因来自当时的经济因素、政治因素和法本身的因素。从技术层面来说,“无讼”的法律传统与现代法治有着一定的契合,但从本质来说“无讼”法律传统与现代法治的精神是相悖的,只有真正解决了我们的法治问题,才能将“无讼”法律传统深厚的历史资源引入现代。 相似文献
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玉富 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1988,(5)
《郑风》中有不少对男女自由、活泼爱情的赞歌,《褰裳》是其中较突出者:子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且！……………… 相似文献
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邱耐久 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1982,(2)
《永遇乐·元宵》是宋代女词人李清照的名篇之一,它干百年来被众口传诵: 落日镕金,暮云合壁,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节, 融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多 暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜 间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。 对于这首词的写作年代,历来说法不一,俞正燮《易安居士事辑》以此词为赵明诚守江宁时作;而张端义《贵耳集》卷上则云:“易安居士李氏,赵明诚之妻……南渡以来,常怀京洛旧事,晚年赋《元宵·永遇乐》。”据王学初先生考证:“赵明诚于建炎元年八月起复,知江宁 相似文献
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周公制礼实际上是一场婚姻制度的变革.<诗经·召南·甘棠>、<行露>两篇(<国风>)反映了召公巡于南国,推行新的婚姻制度的上古情实. 相似文献
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生死观是人生观的重要组成部分,甚至可以说是核心的部分。因其影响不但遍及人生观的其他方面(如荣辱观、苦乐观等),而且这种影响还往往带有决定性的意义。生与死是怎么回事?它们之间有何联系与区别?人何以生又何以死?人应该如何对待生与死?如此等等。这种种问题自古以来就一直为人们所关注。而对于这些问题,人们往往有不同的理解与主张,由此也就形成了种种不同的生死观。儒道两家是中国传统思想文化的两大支柱,比较一下他们的生死观,对于进一步 相似文献
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《辨骚》是《文心雕龙》的第五篇,也是《文心雕龙》研究中争议颇多的一篇。争议的问题主要有:1.刘勰“辨骚”的目的用意;2.刘勰是否“扬诗抑骚”?3.本篇的归属——总论还是文体论?等等,笔者最近研读此篇,浅见有异于各家之说,兹分述如下:一、刘勰何以要“辨骚”? 相似文献
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“无讼”的法文化传统始于儒家的社会理想,是所谓“以德去刑”之极端;随着现代西方人本主义法治精神的东渐与公民意识在中国的成长,特别是近两年不断曝光的民事大案,“无讼”传统受到了猛烈冲击;公民的诉讼权要求促使这一传统观念的内核发生裂变;而当前中国创建“和谐社会”的要求也为“无讼”传统的延续带来一线转机。 相似文献
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在巴格达,和新闻界的伊拉克同行相处熟了,有些热心的朋友便会问你“到过艾卜·努瓦斯大街吗?”他们会建议你“黄昏时刻到那里去走走才美呢!”经不住朋友的劝说,在一个日薄西山,晚霞绯红的傍晚,我来到了艾卜·努瓦斯大街,眼前的景色使我不由自主地停住了脚步。一座褐色的铜像竖立在马路和底格里斯河间的草坪上,这是艾卜·努瓦斯的塑像。他头缠织巾,身着长袍,半眯着眼睛,微翘着胡须,手持一 相似文献
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《小哥白尼(趣味科学画报)》2003,(6)
哈哈哈哈,鲜花盛开,彩球飞舞.这么热闹的六·一儿童节,小魔女怎能不来!嗯……六·一节送你们什么呢?对了,上次的蝙蝠侠、大脸猫吧!喂喂,这可不是白送的!你们也得做些东西送我才行呀?我也要过六·一嘛!快,看看你身边都有什么东西,发挥你的想 相似文献
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传统中国法律思想一个重要的特征就是无讼。当然,他们达至这一理想目标在现实中完全不可能的。无讼思想的产生是有其深刻的经济、社会、思想文化和制度根源,它对当今我国的法律仍有着不可忽视的影响。 相似文献
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ADR方式是当今世界各国盛行的民事诉讼制度以外的非诉讼纠纷解决方式。中国ADR方式的兴起既受传统法化格家“无讼”、“和为贵”思想的影响，也是解决现代司法制度面临的危机与困境的有效途径，ADR方式并非对法治的否定，而是现代法治国家走向成熟的标志之一。 相似文献