中国吉祥文化论(下)

吉祥文化是大众趋吉心理的集中展示。上篇从五个方面概括了吉祥文化的重要性,反映了吉祥文化的大致面貌。下篇则反映吉祥文化的角色转换,因为吉祥文化是一种带有强烈主观色彩的现象,又是一种历史概念,它会随着人们审美观念的变化而发生变化,而非一成不变     

中国吉祥文化论(上)

吉祥文化是大众趋吉心理的集中展示，文章从物体吉祥、行为吉祥、语言吉祥等五个方面概括了吉祥文化的重要方面，反映了吉祥文化的大致面貌。吉祥文化是一种带有了强烈主观色彩的现象，需要有特定的表现手法来表示主观的美好愿望     

吉祥陶瓷理论与生产发展

本文分析与探索了吉祥艺术与吉祥陶瓷形成的历史渊源和理论基础,对吉祥陶瓷创作及生产的现状与发展进行了归纳、剖析与论述。文中内容虽针对吉祥陶瓷而言,其精神对于分析民间工艺形成的理论与生产发展,对于吉祥艺术,以及绘画、文学、建筑、雕塑等多门艺术的理论探索,对于众多类型的陶瓷工业和民间工艺生产,均有一定的参考价     

吉祥陶瓷理论与生产发展(续六)

本文分析与探索了吉祥艺术与吉祥陶瓷形式的历史渊源和理论基础，对吉祥陶瓷创作及生产的现状与发展进行了归纳、剖析与论述．文中内容虽针对吉祥陶瓷而言，其精神对于分析民间工艺形成的理论与生产发展，对于吉祥艺术、以及绘画、文学、建筑、雕塑等多门艺术的理论探索，对于众多类型的陶瓷工业和民间工艺生产，均有一定的参考价值．     

《告祖国同胞书》的历史地位

1934年英帝国主义武装侵略班洪地区失败后，妄图通过中英会勘“未定界”的时机，达到合法占领该地区的目的。在会勘谈判的关键时刻，佤族17部落王于1936年联名发表的《告祖国同胞书》，这是中华民族反帝斗争史上罕见的反帝爱国宣言书，充分展现了佤族人民崇高的爱国主义精神，强烈的民族意识和敢于斗争、坚强不屈的精神，具有重要的历史和现实意义。     

祖国在我心中

沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。     

吉祥陶瓷理论与生产发展(续二)

本文分析与探索了吉祥艺术与吉祥陶瓷形成的历史渊源和理论基础，对吉祥陶瓷创作及生产的现状与发展进行了归纳、剖析与论述。剖析与论述。文中内容虽针对吉祥陶瓷而言。其精神对于分析民间工艺形成的理论与生产发展。对于吉祥艺术，以及绘画、文学、建筑、雕塑等多门艺术的理论探索，对于众多类型的陶瓷工业和民间工艺生产，均有一定的参考价值。     

吉祥陶瓷理论与生产发展(续五)

本文分析与探索了吉祥艺术与吉祥陶瓷形成的历史渊源和理论基础,对吉祥陶瓷创作及生产的现状与发展进行了归纳、剖析与论述.文中内容虽针对吉祥陶瓷而言,其精神对于分析民间工艺形成的理论与生产发展,对于吉祥艺术,以及绘画、文学、建筑、雕塑等多门艺术的理论探索,对于众多类型的陶瓷工业和民间工艺生产,均有一定的参考价值.     

吉祥陶瓷理论与生产发展(续一)

本文分析与探索了吉祥艺术与吉祥陶瓷形成的历史渊源和理论基础,对吉祥陶瓷创作及生产的现状与发展进行了归纳、剖析与论述。文中内容虽针对吉祥陶瓷而言;其精神对于分析民间工艺形成的理论与生产发展,对于吉祥艺术,以及绘画、文学、建筑、雕塑等多门艺术的理论探索,对于众多类型的陶瓷工业和民间工艺生产,均有一定的参考价值。     

吉祥陶瓷理论与生产发展(续四)

本文分析与探索了吉祥艺术与吉祥陶瓷形成的历史渊源和理论基础,对吉祥陶瓷创作及生产的现状与发展进行了归纳、剖析与论述.文中内容虽针对吉祥陶瓷而言,其精神对于分析民间工艺形成的理论与生产发展,对于吉祥艺术,以及绘画、文学、建筑、雕塑等多门艺术的理论探索,对于众多类型的陶瓷工业和民间工艺生产,均有一定的参考价值.     

吉祥陶瓷理论与生产发展(续三)

本文分析与探索了吉祥艺术与吉祥陶瓷形成的历史渊源和理论基础,对吉祥陶瓷创作及生产的现状与发展进行了归纳、剖析与论述.文中内容虽针对吉祥陶瓷而言,其精神对于分析民间工艺形成的理论与生产发展,时于吉祥艺术,以及绘画、文学、建筑、雕塑等多门艺术的理论探索,对于众多类型的陶瓷工业和民间工艺生产,均有一定的参考价值.     

浅论中国吉祥装饰

吉祥装饰拙中藏巧，朴中显美。中国传统吉祥装饰体现了古人对自然的畏惧与崇拜，对生命的信仰，以及对真善美的．追求。中国传统吉祥装饰隐喻着世世代代为协调个人与自然、个体与社会间关系时所采取的独特的文化思维方式。中国传统吉祥装饰符号的资源极其丰富。它是中华文化最典型，最有代表性的“典籍”。中国几千年传统吉祥图案及纹样经逐步挖掘、变化和改造为现代设计艺术做出了全新的贡献，吉祥装饰作为中华民族艺术之林一道独特的风景线，必将以其独特的民族性走向世界，成为世莽艺术之林的一朵奇葩。     

陶瓷花鸟画艺术中的吉祥蕴意

陶瓷花鸟画艺术是我国传统陶瓷装饰中一个重要的艺术类别,而笔墨情趣、情感表达和吉祥蕴意是其突出的表现特征。通过对陶瓷花鸟画三个特征方面的论述来增加人们对陶瓷花鸟画艺术的了解和认识。     

论吉祥文化对高校德育的建设意义

加强大学生道德建设是现代高校的根本任务之一,而我国高校德育工作正处于一个转型建设时期,有许多矛盾需要解决。把吉祥文化作为德育载体,是解决这些矛盾的有效形式之一。     

浅论中国吉祥装饰

吉祥装饰拙中藏巧,朴中显美。中国传统吉祥装饰体现了古人对自然的畏惧与崇拜,对生命的信仰,以及对真善美的追求。中国传统吉祥装饰隐喻着世世代代为协调个人与自然、个体与社会间关系时所采取的独特的文化思维方式。中国传统吉祥装饰符号的资源极其丰富。它是中华文化最典型,最有代表性的"典籍"。中国几千年传统吉祥图案及纹样经逐步挖掘、变化和改造为现代设计艺术做出了全新的贡献,吉祥装饰作为中华民族艺术之林一道独特的风景线,必将以其独特的民族性走向世界,成为世界艺术之林的一朵奇葩。     

传统吉祥观念与现代吉祥物设计

吉祥观念是中华民族具有典型代表意义的文化类型之一.本文从吉祥观念的起源入手,分析其产生的背景及其在历史的进程中发展的过程,并将其对现代吉祥物设计特别是奥运福娃的影响作了一定阐述.     

平面设计中的传统吉祥符号研究

传统吉祥符号是中国吉祥文化的体现,是对美好事物的永恒向往与追求,包含了民族的审美情趣,承载着民族文化。对于传统吉祥符号及其所指的深入研究,对于平面设计具有现实的指导意义。本文主要沿着传统吉祥符号的历史演变过程,探索在时代的背景下逐渐丰富、变化的吉祥符号语义内涵以及与中国传统文化的渊源,并且从三个方面入手详细论述对传统吉祥符号的传承方法,使平面设计能够在现代设计理念的指导下,植根于民族文化的土壤,促进现代平面设计的创新发展。     

祝福祖国

您，是一幅优美的山水画，一切景致都被渲染得五彩缤纷；您，是一支豪迈的乐队，一切乐章都被演奏得激情澎湃；您，是一首恢宏的诗篇，一切美好都被描写得壮怀激烈……您，就是我们的母亲，是我们最亲爱的祖国!     

祖国印象

在阳光明媚的午后,手指轻翻书的扉页。在神奇的方块字里,我看到了您留下的美丽印象。 书页翻动,氤氲开来的淡淡墨香,令我想起您怀中的烟雨江南。还记得,那簇拥的群山间雾蒙蒙;还记得,那山沟沟里的小溪水潺潺;还记得,那石板的小桥响丁当……如果说,您怀里的江南是清秀细腻的女子,那么,您臂弯中的北国便是粗犷硬朗的汉子。     

祖国情，心中有，文中抒

同学们，本单元的作文（六年级上册第二单元）是围绕“祖国在我心中”这一主题，写一篇演讲稿。那么根据习作要求，我们一起分析怎么写才能把这次演讲稿写好呢？