中国社会转型时期政治文化对政治行为的双重作用

当前，中国正处于社会转型的历史时期，社会正发生着深刻的变化。伴随着社会的变化，政治文化也发生相应的变革，从而对政治行为产生双重的作用，即：一方面有利于全民族的凝聚、社会成员政治信念的塑造和有效的政治参与以及政治权威的树立和增强，另一方面又制约着公民的政治认同、政治参与和政治决策的权威。     

孟加拉国政治文化中世俗化的特点

孟加拉国独立后在政治文化生活中推行“世俗主义“原则,实现了政教分离,走向了政治现代化的发展道路.但是,随着孟加拉国政治现代化的曲折历程,伊斯兰教最终成为了孟加拉国的国教.孟加拉国政治文化中的世俗化具有反复性、平等性、法制性、外来性、政治性和大众性等特点.     

文化世俗化对社会主义核心价值观认同的影响探析

文化世俗化促进了社会主义核心价值观的认同,但也产生了许多影响其认同的深层次不利因素:政治参与的有效性不足,导致了政治冷漠和认知失调,弱化了对社会主义核心价值观的认同;大众文化的崛起,催生了价值取向的多元化,滋长了消费主义,裂解了文化的同质性,塑造了与社会主义核心价值观不一致的次级价值体系;社会分歧减弱了不同社会群体之间的信任强度,蚀耗了达成价值共识的社会基础。通过制度化参与渠道的构建,公共利益的倡导与维护,以及社会分歧的排解与控制,能减少或者消除上述不利影响,增进社会主义核心价值观的认同。     

试论农民工政治文化与当代中国政治发展

农民工现象是中国现代化过程中一个特殊的政治现象。在农民工历史的和现实的经济、政治和社会活动中形成的、反映他们精神世界的农民工政治文化直接影响着当代中国政治发展的进程。源于农民的农民工政治文化具有双重性，对政治发展的影响也有积极与消极之分。当前要努力消除农民工传统政治文化中的消极影响，塑造农民工现代政治文化，推动我国政治民主化的进程。     

辛亥革命与中国政治现代化

对现代化的执著追求贯穿于整个中国近现代历史的始终,对政治现代化的追求自然也在其中。辛亥革命作为中国近代广泛群众参与的资产阶级革命运动,是中国政治现代化的里程碑,它引进了西方的制度文明,彻底改革了封建社会的政治结构,增强了国家和社会的力量,使政治现代化的进程得以延续和发展,具体体现在政治权威的合理化、政治文化的世俗化、政治参与的扩大化。     

论元代爱情剧中宗教观念的世俗化特征及其文化意蕴

元代爱情剧中的宗教观念有着鲜明的世俗化特征。其中形神二元的宗教观念被借为实现世俗现世愿望的工具，当中的神灵形象带有明显的世俗化色彩，而宗教圣地和佛寺长老等也被揭下了神圣的面纱，烙下了世俗的印记。剧作这一特点映照出当时的文人被迫远离权力中心，接近下层普通大众，因而具有独立文化品格的生存状态和直面世俗欲望的文化心理。     

公民文化培育与社会主义民主政治发展

公民文化是一种以民主为核心理念的政治文化,是民主政治的文化基础.它通过确立公民政治主体意识、强化公民的政治参与意识等方式稳定和推动民主政治的发展.因此,公民文化的培育,对于当代中国的社会主义民主政治发展来说.具有深远的意义.培育公民文化.关键在于推行公民教育,加强民主制度建设,鼓励公民践行政治活动.     

辛亥革命与中国政治现代化

对现代化的执著追求贯穿于整个中国近现代历史的始终，对政治现代化的追求自然也在其中。辛亥革命作为中国近代广泛群众参与的资产阶级革命运动，是中国政治现代化的里程碑，它引进了西方的制度文明，彻底改革了封建社会的政治结构。增强了国家和社会的力量，使政治现代化的进程得以延续和发展，具体体现在政治权威的合理化、政治文化的世俗化、政治参与的扩大化。     

汉代牛女神话世俗化演变阐释

两汉时期是牛女神话发展、演变的重要阶段。在汉代、牛郎、织女形象不但被凡人化，而且被生活化、劳动化和情欲化。牛女神话直至汉代、才真正以男女主人公两情相恋的坎坷经历展示了令人回肠荡气的艺术魅力，完成了世俗化发展、演变的历程。而两汉时期的文化整合，汉人“天人”相应、相感的神学思想和自然宇宙观，以及由此形成的自然宇宙观的世俗化和人文精神的天道自然化，是导致牛女神话世俗化发展、演变的重要原因。     

解构儒家传统政治文化对政治发展的影响

儒家的传统政治文化是中华民族的精神财富,它已经作为一种文化模式长久地积淀为人们的政治心理,从而影响到人们的政治行为。从文化的视角审视儒家传统政治文化对当代中国的政治发展影响深远,同时有利于在批判和继承传统政治文化的基础上,构建起适合当代中国政治发展的新的政治文化目标:民主文化与法治文化。     

加强大学生思想政治教育,促进校园文化建设

校园文化是育人的重要途径,＂润物细无声＂是其特有的功能。优秀的校园文化能为学生思政工作带来其他方式无法替代、使学生终身受益的效果;而思政工作的强化,对校园文化建设具有保证作用和导向作用,二者相辅相成,相得益彰。因此,我们要加强大学生的思政教育的力度,促进校园文化建设。     

论佛源外来词世俗化的过程

东汉时期佛教开始传入中土,在佛教逐步由印度佛教发展成为中国佛教的大背景下,大量佛源外来词被译借到汉语中,并逐步成为汉语词汇的组成部分。我们称这一过程为佛源外来词的汉化;汉化过程中,佛源外来词必然经历由佛教词语渐渐被世俗生活接受的过程,可以认为,佛源外来词的世俗化是佛源外来词汉化的重要步骤,一般经历了由教内到世俗、增加世俗生活意义、完全进入世俗生活以至迷失佛源等步骤。具体一个佛源外来词世俗化往往是几种情况互相交织的。     

试论西方封建政治文化对其早期政治现代化的影响

政治现代化首先是政治文化的现代化。西方封建政治文化以其丰富的内涵和独有的特征,对其早期的现代化产生了复杂的影响。一方面,它制约着民族国家意识的发育,阻碍着宪政思想的发展;另一方面,它又为政治现代化提供了文化条件和理论支持。西方封建政治文化在其对政治现代化的影响过程中创生了丰富多彩的现代政治思想。     

试论中国传统政治文化对早期政治现代化的影响

政治文化与政治现代化关系密切。中国传统政治文化以其丰富的内涵和独有的特征,在中国特定的历史时空中,对其早期现代化产生了复杂的影响。一方面,它制约着后者的价值选择和发展进程;另一方面,它又为后者提供了逻辑起点和理论依据。笔者认为,中国传统政治文化对政治现代化的影响具有必然性、辩证性和持续性,这种影响将是与时俱进的。     

论宋词的俗化

俗化是与宋词雅化进程相伴生的一条演进线索.它通过题材的适俗化、技法的通俗化、情趣的平俗化、语言的浅俗化,使宋词具有向唐五代曲子词回归的趋势,并可与元曲通俗化的发展潮流相对应.但由于词论的导引和文学史书写的选择性,这一潜藏而行的线索,并没有得到足够的注意.     

政治文化与政治文明

政治文化有狭义和广义之分,狭义的政治文化是一定时期和一定社会区域中人们对政治的感受、态度、评价等主观意识的总和;广义的政治文化则既包括政治意识,又包括政治制度和政治行为。政治文明是人类社会政治生活的进步状态,是人们借助政治信念、政治制度和政治情感来调节人与人之间政治关系,并实现社会和人的全面发展所达到的程度。政治文明是政治文化的内在价值,政治文化则是政治文明的外在形式,政治文明的发展需求和社会价值是通过不同民族和国家的具体政治文化来实现的。     

政治现代化视域下的公民文化探索

论述了公民文化与政治现代化的关系，指出政治现代化的发展需要培育与其相适应的公民文化。作为缺乏公民意识的中国来说，面临着建设中国特色公民文化的重任，其关键点则在于传统臣民文化向现代公民文化转向。为此，需要从社会主义市场经济、民主政治体制、公民自身素质等各个层面为之提供条件。     

转型期的社会文化审美与文化生态平衡

中国社会在从农业文明向工商文明和信息文明、生态文明过渡的重要转型期,不仅在社会经济、政治文化领域中会产生结构性变迁,也会在审美心理、审美文化和艺术样态方面发生质的改变,具体表现在民族文化、地域文化、时代文化、职业文化、城乡文化、性别文化、年龄文化、教育文化等领域及其艺术反映形式中.对不断萌生和变革中的当代社会文化作审美分析,以文化生态审美观念促进社会文化系统在巨变中保持要素互补、结构均衡、功能协调,实现文化生态平衡,会利于中国社会在快速转型中维持良性运作、稳态进步、健康发展.     

浅谈政治文化对人的全面自由发展的影响

政治文化是一种特殊的现象。它影响着人们的政治取向 ,在价值观念、政治行为、政治人格、文化环境、个人现代化等方面 ,对人的全面自由发展产生着深远的影响