论梁启超的法律思想

梁启超作为近代中国资产阶级改良派的代表人物之一,一生专著众多,《饮冰室文集》为其著名的代表作。他的法律思想主要包括变法思想、立法思想和法史学与法理学思想,这些思想都是梁启超在不同阶段思想的体现。梁启超的法律思想对当时中国的法制近代化做出重要的贡献,推动了中国法制近代化的进程,是中国法制近现代史中不能忽视的历史文化遗产。     

蔡元培史学思想浅论

蔡元培是中国近代著名的哲学家和教育家，他一生致力于哲学尤其是伦理学和美学的研究，撰写了《中国伦理学史》、《中学修身教科书》、《简易哲学纲要》、《华工学校讲义》等书，并翻译了《哲学要领》、《伦理学原理》和《哲学大纲》等西方学术著作，为近代中国哲学的发展做出了重要贡献．相比之下，蔡元培并没有在史学方面留下较多的著述，而且其史学思想也的确无法同梁启超、夏曾佑、胡适等史家相比，但他对历史的认识及对中国近代史学研究的倡导，在近代史学史上仍居有不容忽视的地位．其许多思想和认识对我们当代史学研究亦是颇有启发和…     

谈谈王韬的《普法战纪》

王韬(1828——1897)是我国近代报刊的开拓者之一。1874年,他在香港创办了我国最早具有资产阶级改良主义思想色彩的著名报纸——《循环日报》,并撰写大量评论文章,开创了我国近代报刊的政论文体。这些年来,从事新闻教育和研究的同志,对王韬的新闻实践活动与办报思想进行了较为深     

蔡元培伦理思想浅论

蔡元培(1868——1940),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,是近代中国著名的民主革命家、思想家和教育家。他撰写了我国第一部《中国伦理学史》,翻译泡尔生《伦理学原理》,创建爱国女学,发起、组织、领导“社会改良会”和北大进德会。蔡元培一生以道德教育和美育为职志,为破除封建的伦理纲常和道德观念,传播西方资产阶级人道主义伦理思想,在中国近代思想解放运动史上做出了卓越的贡献。     

梁启超关于管子研究之述论

梁启超的管子研究集中体现在《管子传》一书上。他试图通过采用西方近代政治、法律、经济等理论来发掘与阐发管子思想,在当时具有相当的开创性,产生了深远的影响。在有关梁启超撰写《管子传》的起始时间、缘由、内容及其评价等方面,学术界作了一定的探讨,形成了一批研究成果。最后就如何深化包括梁启超管子研究在内的管子研究提出了两点建议。     

倡导言论自由宣传改良派主张--试论梁启超对近代中国报业发展的贡献

梁启超是中国近代史上著名的政治家 ,戊戌变法的主要领导者。同时 ,他又是中国近代史上最富传奇色彩、最有影响力的报人 ,对近代中国报业发展作出了卓越的贡献。他与康有为创办了中国近代史上第一份政党报刊 ,对冲破几千年来封建统治阶级严厉的结社、新闻出版禁令 ,有开山之功 ;主笔《时务报》风行天下 ,宣传了维新变法的主张 ,扩大了维新派的影响 ;主编《清议报》、《新民丛报》 ,宣传西方先进思想 ,提倡民主民权。他所创办、主笔的这几份报刊在各自生存的有限时间内充分发挥了报纸的宣传、鼓动、引导的职能和作用     

辛亥革命前后梁启超的政治主张与思想探述

辛亥革命前后梁启超的政治主张与思想探述骆顺森梁启超是近代中国历史上著名的政治家。他创办报刊，主编杂志，鼓吹革命，推动立宪运动，提倡革命破坏主义，反对暴力革命和土地国有化，主张用资产阶级君主立宪制度来代替清王朝的封建专制制度。他勤于写作，一代文风，影响...     

梁启超的经济思想

梁启超是著名的资产阶级意识形态的启蒙宣传家,在清末曾发生很大影响。他是中国第一部外国经济学说史著作——《生计学学说沿革小史》(1902年出版)的编写者,由此可见其对宣传资产阶级经济理论的重视。他的经济思想,在戊戌变法前后主要起进     

试论梁启超对中国图书文献学的贡献

一、梁启超对中国图书馆学的贡献我国近代图书馆事业和理论的发端，是受了１９世纪末维新变法运动的深刻影响。在西学与中学、新学与旧学的斗争中，作为资产阶级改良主义者中坚的梁启超，是“新学”、“西学”的积极鼓吹者，在宣传维新思想的同时也对推动近代图书馆事业起过重要作用。他生前，尤其晚年，潜心研究图书文献学，写下了一批有价值的论著。梁启起一生酷爱图书，他的饮冰室藏书多达３４７０种，４１８１９册，且有不少珍本、类书。逝世后，遵照其遗嘱，这批书捐赠给了北京图书馆，并编有《梁氏饮冰室藏书目录》。梁启超的图书文献…     

“使汝等常长育于寒士之家庭”——读《梁启超家书》

伟大的启蒙思想家梁启超不仅积极地参与了中国近代历史的进程,而且也是子女教育的典范。《梁启超家书》作为一份珍贵的历史文献,具体而深刻地反映了梁启超的以身示范以及书本学习和生活学习相结合的教育子女的思想和方法。在21世纪的我们还在为这一问题上的传统和现代、中国和西方、精英和平民的路径争论不休的时候,梁启超早就以其超越时代的做法解决了这一问题,并由此为我们树立了难以企及的典范。     

郭毅生教授来我校讲学

9月16日至10月1日,历史系中国近代史教研室邀请了著名太平天国史研究专家、《太平天国历史图集》主编、中央民族学院历史系教授郭毅生先生前来讲学。郭先生讲学的专题有:《太平天国史研究的几个问题》、《太平天国的经济制度》、《魏源的经济思想》、《中国近代资产阶级改良派的经济思想》等。历史系的部分师生和省社科院历史研究所的部分     

毛泽东与共产国际论中国资产阶级之比较

共产国际关于中国资产阶级问题理论及其政策、策略,曾经极大地影响了中国共产党的成长和中国革命的进程。而这一问题在理论上得到正确解决,是毛泽东根据马克思主义的基本原理,从中国实际出发,在长期的革命实践中逐步实现的。分别地研究固不可少,但比照起来探讨则更有助于深化对这一问题的分析和理解。 (一) 1925年12月1日,毛泽东在《革命》半月刊上发表了《中国社会各阶级的分析》,1926年1月,又在《政治周报》上发表了《国民党右派分离的原因及其对于革命前途的影响》。在这些著作中,对资产阶级作了较为深入、细致的分析,提出了一些著名论断,丰富、发展了共产国际业已提出的中国资产阶级问题的理论,奠定了毛泽东思想关于资产阶级问题理论体系的基石。     

论戊戌新科学运动的特点

戊戌前后,在社会生产的推动和“科学救国”思潮的激荡下,中国资产阶级维新派和其他志士仁人发动了一场旨在给中国引进并建立近代科学的群众性活动,作者称其为“戊戌新科学运动”。这场运动起始于1895年的公车上书,结束于1903年资产阶级革命的蜂起。在此期间,资产阶级维新派通过立学会、创报刊、译新书和编书目等活动,较为完整地把西方近代科学的优秀成果引入了中国并使之广泛传播开来,其中既有近代科学家在天文学、物理     

梁启超与饮冰室藏书

近代历史上首开献书之风的是广东二梁,其中一梁便是著名学者梁启超。他生前酷爱藏书,名其书室为饮冰室。搜罗搜集图书达四万多册,碑帖千余种。有《饮冰室藏书初目》十六册,著录其藏书书名、卷数、撰者、版本。梁启超精于史学、文学,擅长版本目录之学,是一位深有造诣的版本目录学家,然而他的藏书却少珍本、孤本,多为常见之书,时人甚觉奇     

论梁启超的史学思想

梁启超不仅是中国近代资产阶级改良主义的思想家和政治家,而且也是中国近代历史学的创始人。梁启 超,作为资产阶级的史学领域的拓荒者,他的史学思想和政治思想一样,在一定的历史时期,曾经起过进步的作用; 但是当时的历史观和政治上的改良主义,又决定了他不可能对科学历史做出真正的科学的研究。     

从《庸言》易主看民初新闻传播界的新动向

《庸言》创刊于1912年,正是中华民国建立之初,当时资产阶级革命派获得政权,对于言论的控制相对较弱,报刊界进入繁荣发展时期,《庸言》在这时创刊,适应了社会的发展。创刊初期梁启超为主编,追求独立自由的新闻思想,报刊内容以政论为主,他想通过办报实现自己的政治理想。1914年《庸言》主编改为黄远生,改变了原来以政论为主的做法,增加了新闻和时评,《庸言》开始与报刊界由＂言论启蒙＂到＂事实为主＂的大趋势相一致。     

1902—1903年间梁启超对康有为之离异与回归

1902年2月22日,梁启超在《新民丛报》第2期上发表了《保教非所以尊孔论》一文,从而开始一度公开脱离康有为思想理论和政治主张的轨道,企图独立地宣传自己的资产阶级政治观、文化观和伦理道德观。但是,1903年2月20日梁启超应美洲保皇会之邀赴美,至10月31日迫回东京后,又一改初衷,绝口不言革命,从而完成了对其师康有为思想由离异到回归的一个循环。     

梁启超的中国图书馆情愫

梁启超是中国近代著名的政治家活动家、思想家,百科全书式的学术巨擘。他一生忧国忧民,坚持维新救国,主张政治、经济改革。晚年寓居天津,全心致力于学术研究,留下了卷帙浩繁的《饮冰室合集》。然而,显为人知的是,梁启超的一生还与我国的图书馆事业有着不解之缘,尤其是从1925年起到1929年病逝前,他为中国图书馆事业做了大量的实际工作,从而成为我国图书馆事业的开拓者之一。     

梁启超的早期议会思想

19世纪中国经学的变革与外来议会思想的传入,既构成梁启超早期议会思想的来源,也形成了其比附中西、推本于古的解释模式。戊戌时期的梁启超对于西方宪政制度基本上没有真正的了解,而是在传统经学中寻找理论依据。《古议院考》、《论君政民政相嬗之理》是这一时期关于宪政制度的代表作。这种杂合了公羊三世说、儒家经世学、进化论和明清启蒙思想的解释模式基本上不能算作宪政理论,但已经包含了近代宪政尤其是议会制度的思想萌芽,并在梁启超后来的政治哲学理论中结出了丰硕的果实。     

评梁启超流亡日本早期的革命倾向

一八九八年九月,梁启超东渡日本。在以后的二、三年间,他以《清议报》、《新民丛报》为阵地,举起犀利的笔,痛斥以那拉氏为首的清王朝,进而鼓吹革命、礼赞破坏;他宣传卢梭的民主政治思想,谈自由平等、倡民权,介绍各种资产阶级的政治学说,以资产阶级的理性原则、道德观念作为新民思想的基础。总之,他曾以倾向革命的姿态,跃然于中国改良主义失败到民主主义革命崛起之间,占据了一个明显的位置。有的同志却认为,梁启超是“为了投革命之初”而“玩弄革命的词藻”。本文认为,以“投机”概括客观的矛盾存在,是不够公平的。应该承认,梁启超在流亡日本早期的革命倾向是实在的、可取的,其启蒙宣传是卓著的,他在历史上的功绩也是应该肯定的。