政治文化视野中的晚清革新文学

在中国文学史的研究中,以往习惯用机械、含混的"文学为政治服务,文学是政治的工具"这样的思维方法去打量晚清革新文学那段历史,造成了对晚清革新文学、文学史的一些误读性认识。但如果我们用西方行为主义政治文化学的视角去重新审视它的话,便会发现:在政治动荡的年代,文学与政治之间是相互认同和相互阐释的,即文学的发展与进步需要政治所提供的营养与外来因素的激活,政治家或知识分子的政治苦闷和政治焦虑需要通过文学来安全地释放。     

三明市高校高级知识分子体育锻炼参与状况的研究

采用问卷调查法、文献资料法和数理统计法,对三明市高校高级知识分子体育锻炼参与状况进行研究。研究结果表明:有58.8%的高级知识分子每周未能参加1次以上的体育锻炼,"工作忙无时间"是高级知识分子不参加体育锻炼的首要原因。高级知识分子采用的健身项目主要是以"长走"、"球类"、"健身操"、"跑步"为主;参加体育锻炼的场所主要是在体育场馆、公路或街道和公园";增强体质"是高级知识分子参加体育锻炼的首要目的。     

论李洱的知识分子智性叙事

李洱是当代极具自觉意识的智性作家。李洱充满"智性"的知识分子叙事体现在重建"现在"本体论的"体验式"写作和包含多种叙事手段的智性表达上;而其对知识分子的认同、对"思"与"不会思"精神困境的思考及对"午后"难度的追求所形成的独具个人特色的知识分子智性叙事,使作者自觉站在知识分子的人文立场,审视和批判当下知识分子的悖谬与复杂,关怀历史与现实中知识分子的生存境遇。李洱试图在智性叙事中走出知识分子"围城",在其知识分子智性叙事的成果与影响力不断扩大的情况下,对其作品的经典建构做出思考。     

结合高校实际积极做好党外知识分子工作

在高校教师中，党外知识分子占多数，他们既有知识分子的一般特征，又有自身的特点。要做好党外知识分子的工作，必须运用统一战线的优势，及时了解和掌握他们的思想动态，了解他们在工和和生活方面的困难和要求，有针对性地做好他们的思想工作，努力提高知识分子待遇，以增强高校对党外知识分子的凝聚力。     

论司马迁的惜友心态

在司马迁的《史记》中,我们感受到了他对友情的珍惜。他反对"势利交",反对"市道交",反对欺骗,更反对落井下石。司马迁崇尚知己之交,提倡帮助朋友建功立业,强调舍生取义,甘为友情奉献生命。     

论司马迁"发愤著书"与对屈原人格精神的认同

司马迁以对屈原人格精神的强烈认同感而作《屈原列传》,对屈原美好的政治理想,伟大的人格精神,坚贞的意志品格作了极高的评价,高度赞赏屈原的伟大文学成就,并继承屈原"发愤抒情"的传统而"发愤著书"。司马迁"发愤著书"有一个价值前提,即追求生命价值之不朽。鲁迅说司马迁《史记》"为史家之绝唱,无韵之《离骚》",正道出在文化精神上司马迁与屈原的一脉相承之处。     

说“江南豫章”:《史记》地名标点疑议

中华书局1959年点校本《史记》地名标点存在若干有疑问处,2013年点校本二十四史修订本《史记》或一仍其旧。若可有以澄清,或可有益于古史研究、《史记》卷一二九《货殖列传》中华书局标点本作"衡山、九江、江南、豫章、长沙,是南楚也"的文句,"江南、豫章"应作"江南豫章"。就"南楚"界定,张守节《正义》"淮南衡山、九江二郡及江南豫章、长沙二郡"的理解,比较接近司马迁原意。司马迁言"江淮以南"、"楚越之地"与所谓"南楚",似乎有大致一致的区域地理意义。"豫章"先"江北"后"江南"之说也值得注意。"江南豫章"问题的考察以及司马迁"江南"观的理解,自然应当注意江南经济文化发展的时代变化。     

由李陵事件探究《史记》书写的真实性问题

在汉代"死节于边"的文化背景中,李陵的幼稚所导致的兵败被俘自然不被时人所认可,公卿大臣"媒糵其短"正是这一文化观念在当时社会上的客观反映。但司马迁本于情理之真的逻辑推演,认为有国士之风的李陵不会是真正投降匈奴,李陵被俘初期的表现证明了他推断的合理性。司马迁既是事件的参与者,也是叙事者,在客观史实与叙事之相之间,可以看到司马迁追寻情理之真、逻辑之真的历史观念,这种历史观念本孔子作《春秋》"当一王之法"而来,旨在探究历史发展的内在逻辑关系,以推演历史可能的走向。从李陵事件到《史记》书写,司马迁虽看到了事件表层的史实之真,但他追求的则主要是情理之真,逻辑之真。     

试论《史记》有无史料征引自《淮南子》——兼与金德建等三位先生商榷

司马迁在《史记》当中,对于其所征引的前人的著述一般会以不同的形式表达出来:或叙其书目篇卷,或录其作品全文,或具体,或概括,而对于淮南王刘安的著作却只字未提。司马迁《史记》是否征引过《淮南子》,《史记》并没有做具体交代。近代有学者认为司马迁的《史记》史料征引之一就是《淮南子》,然而,通过考证,我们得出的结论是:《史记》中无史料征引自《淮南子》。     

大学培养怎样的知识分子

知识分子在任何时代都是社会不可忽视的群体,而大学自产生之日起就是为了培养"知识分子"的。笔者认为怎样培养"知识分子"和培养怎样的"知识分子"是当今中国大学必须思考的两大"命题",特别是后者更值得重视。中国大学应该有中国特色、中国风格,因此在怎样培养知识分子的过程中,即要通过自己的"顶层旨向"和路线图,去培养有社会责任感、人格完善并有着国家意识形态思想的人,而不是培养工具性的"经济动物"。     

《史记》"卜筮决于天命"思想浅析

易筮作为古代预测手段,在古代有着重要的地位.龟卜,在西汉时本来已经逐渐消失,但司马迁以专篇收录散失的卜辞,这正好说明卜筮这种文化现象的重要性.探究司马迁记载卜筮的原因,除了卜筮在当时具有重要的政治地位以外,还因为司马迁想通过卜筮等神秘文化来实现"究天人之际"的写作目的.     

“四史”宣传教育引领新时代高校党外知识分子思想政治工作探析

在高校党外知识分子开展“四史”宣传教育,不仅是开展习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育,把握意识形态工作主动权的需要,更是推动高校党外知识分子思想政治教育实践创新,引导高校党外知识分子正确履行职责使命的需要。新形势下在高校党外知识分子中开展“四史”宣传教育,要重视内容建设,开展宣传教育的“供给侧改革”;要坚持以人为本,转变工作思维方式;还要与时俱进,主动适应移动互联网时代。     

充分发挥知识分子在知识经济时代的特殊作用

在以不断创新的知识为基础的知识经济时代,知识分子在经济和社会发展中将处于主导地位。因此,必须充分发挥知识分子在知识经济时代的特殊作用。就社会层面而言,需做好三个方面的工作：1．政治上充分信任;2．工作上放手使用;3．生活上关心照顾。     

高校党外知识分子思想政治工作研究

分析了高校党外知识分子思想政治工作的现状,从高校民主党派组织生活不够完善、党派意识不够、党外知识分子具有的新特点及各级人大、代表等的换届工作需要等方面论述了加强高校党外知识分子思想政治工作的必要性,并从掌握党外知识分子思想动态、编制党外知识分子思想政治工作规划、推出党外知识分子思想政治工作举措以及完善制度机制等方面阐述对加强高校党外知识分子思想政治工作进行思考。     

论《史记》"互见法"的艺术价值

"互见法"是司马迁在撰写<史记>中创造的一种叙事方法.<史记>中"互见法"的运用具有多方面的艺术价值,它不仅使<史记>五体结构组织得浑圆一体、严谨紧凑,使所撰写的历史事实、历史人物真实可信和富有感染力,而且还使所叙写和塑造的历史人物形象鲜明突出、活灵活现,实现了历史的纪实性和文学的艺术性的统一. "互见"叙事方法的运用,是司马迁<史记>取得成功的重要因素之一.     

以人为本视域下高校党外知识分子统战工作的反思与构建

高校是党外知识分子比较集中的地方,高校党外知识分子的统战工作是党的统战工作的重要内容。新时期高校党外知识分子出现了一些新变化,给高校统战工作带来了新挑战。将"以人为本"的理念融入到高校党外知识分子统战工作中,能使统战工作的"政治引导"的生成机制与统战对象的个体价值实现遵循自洽的逻辑,从而保证在共同理想的观照下求得社会价值与个体价值的有机统一,充分发挥统战工作的实质效应。高校党外知识分子统战工作是一个系统工程,在统战工作中必须树立多维的以人为本的工作理念,在统战过程、统战方式以及统战关系上形成合力,这是以人为本统战理念切实践行的重要路径。     

唐前“文儒”概念的生成

"文儒"型知识分子在唐代的出现有其深刻的思想渊源和历史背景,其中唐前"文儒"概念的生成便是重要条件.此概念生成的两大前提是儒家思想自身的"尚文"特征和知识分子类型与功能的分化及其相关的理论探讨,唐代文人是在承接这些历史遗产的基础上才促使了"文儒"型知识分子的成熟并在实际政治生活中发挥了重要作用.     

失态的季节:历史回忆中的自我反思--对转型时期知识分子小说的解读

知识分子是如何成为一个"奴在心者"的,这是知识分子小说反思的一个重点。所谓的奴在心者,就是极左路线以"革命"的神圣名义,使本来具有知识分子操守的一代革命青年逐渐背弃自我、放弃独立思想,成为人格萎缩、不敢言说、惟命是从、陷入失语状态的"植物知识分子"。如何从盲信到无信是知识分子小说反思的另一重点。知识分子经历了狂热、盲信、迷信的"恋爱的季节"后,在自己的命运大幅度转弯,精神上遭遇了前所未有的冲击时,他们顿时进入了"失态的季节"。由于自身软弱的限制,他们中的大部分很快的妥协、退让,使人文精神大面积塌陷。他们在肉体和精神的双重磨难中,灵魂走向了麻木、冷漠、虚无。他们的冷漠导致了时代的冷漠和邪恶势力的空前嚣张,从一定程度上说明自身启蒙的重要性和急迫性。     

太平天国知识分子偏少现象探析

在太平天国革命运动中 ,知识分子很少参与 ,存在着知识分子偏少的现象。分析其原因 ,主要是知识分子多出身于地主阶级或依附于地主阶级所造成的。同时也与太平天国实行的知识分子政策失误关系密切 ,这一现象对太平天国革命无疑会产生诸多不利影响     

在新形势下加强青年党外知识分子的统战工作

2015年5月18日施行的《中国共产党统一战线工作条例(试行)》,对统一战线工作做了具体的要求,表明统一战线工作的重要性,而党外知识分子在统一战线工作中具有举足轻重的地位,党外知识分子统一战线工作是统一战线工作中的基础性和战略性工作。在实现习近平总书记提出的"四个全面"的建设工作中,统一战线在引领民族伟大复兴的战略布局中发挥重要作用。充分认识在新形势下加强党外知识分子统战工作的重要性;不断加强和改进党外知识分子的统战工作、凝聚党外知识分子的社会共识的方式;利用党外知识分子的统战联盟的主要形式——联谊会,发挥其重要作用和影响力为建设中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。