跨越时空的焦裕禄精神及其新时代传承

诞生于20世纪60年代的焦裕禄精神具有跨越时空的属性,具有时代价值,指引着新时代中国人的精神构建和行为范式构建。焦裕禄的生平叙事是焦裕禄精神得到跨越时空传承的基础。焦裕禄精神之所以能够得到跨越时空的传承,是因为以下三点：文化的一脉相承、人民对好干部的期盼、不断出现的现实困境。我们应当在叙事内容、叙事方式、叙事对象上更好地做到时空转换和链接,以促进焦裕禄精神跨越时空的传承。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界意义研究

习近平新时代中国特色社会主义思想架构在世界视野之内,为人类社会实现共同发展、持续繁荣与长治久安指明了前进方向,体现了中国共产党人的世界胸怀和大国担当,具有重大的世界意义。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界意义体现在理论和实践两个层面。理论层面,与时俱进,推动世界马克思主义发展进入新阶段,具体表现为把马克思主义辨证唯物论推向新层面;把马克思主义历史唯物论提到新高度:把马克思主义方法论升华到新境界。实践层面,一是引领世界社会主义的前进方向,具体表现为确立科学社会主义世界发展新阶段、推动科学社会主义实现方式新选择、拓宽科学社会主义发展并存新空间;二是拓展发展中国家走向现代化的路径,分析现代化实现之路的西方模式,阐释现代化实现之路的中国方案;三是为全球治理贡献中国思路,拷问全球治理的问题缘起,剖析全球治理的中国智慧和中国方案。     

从传播学的角度考察“焦裕禄”的史实与形象

焦裕禄作为一名优秀的共产党员,在他去世后的50年间,一次又一次地被树立为干部群众学习的榜样。焦裕禄的真实经历与媒体树立起来的焦裕禄形象存在不一致的地方。从焦裕禄的个人经历出发,结合其所处的特殊时代背景,可以探究焦裕禄相关史实与历史的真相;从传播学的角度审视焦裕禄形象的树立过程,可以探究焦裕禄被大众广泛接受的原因。不同时期的人们之所以都需要焦裕禄,与国家领导人的重视、主流媒体的倡导、以及社会现实需要有着密切的关系。焦裕禄形象之所以能够跨越时代而不过时,又与焦裕禄能够超越时代的个人品质有着密切关系。考察焦裕禄形象超越时代的品质,可以为今后更好地传承和弘扬焦裕禄精神服务。     

焦裕禄治理兰考“三害”对于建设美丽中国的启示

党的十八大报告指出,"努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展"。十八届三中全会进一步提出,必须建立系统完整的生态文明制度体系,用制度保护生态环境。这体现了中国共产党新时期执政理念、治国理念和发展理念的提升与创新,对于大力推进生态文明建设具有重要的指导意义。但资源约束趋紧、生态环境恶化等问题的日益加剧,已对我国全面建成小康社会提出了严峻挑战,因此加强对生态文明建设问题的研究就显得势在必行。焦裕禄治理兰考"三害"的做法使兰考发生了可喜的变化,这给我们加快"美丽中国"的建设带来了诸多启示。     

哲学视角下焦裕禄能力、精神对社会主义核心价值体系建构的启示

本文从马克思主义哲学角度对焦裕禄的＂能力＂理念的动态哲学表征以及其精神的哲学形态作了简要分析,结合焦裕禄精神时间、空间维度发展特征的探讨,以期对社会主义核心价值体系建构有些许裨益。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的科学内涵与现实启示

习近平新时代中国特色社会主义思想是在继承马克思主义中国化理论成果基础上,面对新时代中国特色社会主义的新特征创造性发展的理论成果,开辟了马克思主义的新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想具有深刻的科学内涵和价值贡献,对于指导新时代中国特色社会主义伟大事业具有重要的现实启示。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界意义

习近平新时代中国特色社会主义思想,不仅对实现中华民族伟大复兴具有伟大的现实指导意义,而且就社会主义发展进程和人类社会发展历程而言,更具有世界历史意义。特别是构建人类命运共同体的论断,表明中国的成功代表着一套新的价值理念的成功,证明中国发展的道路和价值取向,必将改写国强必霸的逻辑,为世界发展和人类新文明形态的铸造指明了方向。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的科学内涵及历史地位

党的十九大报告指出,我国社会主要矛盾发生变化,中国特色社会主义进入新时代.立足新时代,我们党创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,这是马克思主义中国化最新成果,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,是实现中华民族伟大复兴的行动纲领.     

马克思主义中国化时代化的一座丰碑——学习和研究习近平新时代中国特色社会主义思想

习近平新时代中国特色社会主义思想,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,是中国文化和中国精神的时代精华,是党和人民实践经验和集体智慧的结晶,实现了马克思主义中国化时代化的新飞跃,在马克思主义发展史上树起了一座丰碑。文章从实践基础、原创性理论贡献、胸怀与世界意义等七个方面阐释了习近平新时代中国特色社会主义思想,是一个逻辑严密、内涵丰富、系统全面、博大精深的科学思想体系。     

从习近平新时代中国特色社会主义思想看马克思主义理论创新的几个基本问题

作为马克思主义中国化最新理论成果的习近平新时代中国特色社会主义思想,是对马克思主义的继承和发展,在中国场域回应时代需求、引领时代发展、指导社会主义实践而产生的既与时俱进又开拓创新的理论。马克思主义在不同时空具有不同的内涵和阐释,具有强大的生命力,把马克思主义基本原理同具体时代条件和实践要求相结合,赋予其时代特征和民族特色,不断开辟理论新境界。实事求是是马克思主义理论创新之基,继承发展是马克思主义理论创新之迹,以民为本是马克思主义理论创新之本,群策群力是马克思主义理论创新之道。     

现代城市精神与法治的关系探析

马克斯·韦伯在其著作《新教伦理与资本主义精神》中提出,资本主义取得如此成就的关键因素在于具有内在合理性的资本主义精神的支撑,而新教伦理对资本主义精神的形成起着决定性的作用。这种观点对于中国的城市化有借鉴作用。我国新一轮的城市发展需要有城市精神来引导,其中城市法治正是现代城市精神的深层底蕴。城市精神在现代中国城市发展中的根本社会意义,就在于通过城市法治化过程中所形成的习惯、风俗和道德,构建一个理性自觉的社会秩序。     

花荣与宋江的关系探析

花荣与宋江有着极为深厚的渊源关系。花荣武艺能力出众,在清风寨跟宋江一同起事,帮助宋江建立、壮大、巩固了第一支武装力量,为宋江上梁山开创了良好局面。花荣担任宋江的卫士一职,是梁山决策圈人物之一,坚决拥护和贯彻宋江的路线政策,并为此而英勇战斗,是宋江最为信赖的第一心腹,是其背后绝对特殊而重要的人物。宋江则是花荣的兄长、精神导师、领路人和唯一的知己、朋友,是花荣实现自己最初的人生理想和人生价值的依托。     

关于二次开发与三次采油关系的探讨

根据中国陆上油田开发实际,探讨了不同油藏类型在不同开发阶段主力采油方式间的典型组合模式。针对中国石油老油田实施二次开发工程的具体情况,深入分析了不同类型油藏在二次开发阶段,二次采油和三次采油间的相互关系及其对提高采收率的贡献大小。提出了二次开发阶段应遵循的"二三结合"开发模式,二次开发系统要担负起二次采油和三次采油的双重任务。依靠技术创新和开发方式的有效转换,从而实现二次开发大幅度提高采收率的目标。     

智力与皮纹相关性的研究

应用李丹等修订的瑞文测验联合型,对8－13岁的767名中小学生同时进行智商和皮纹的测定,获取有效皮纹723份,采用多元线性回归和多元逐步回归等相关分析法,来探索智力与有关皮纹指标间的相互关系,其结果表明,智商与atd角、a-b间纹嵴数和弓型纹间无明显的相关性,而与双箕斗（W^d）、桡箕（L^r）、通贯手（SC）、第3（I3）和第4（I4）指间花纹的关系较为密切（特别是后二者与智力的相关性从未见有报道）,并由此推导出了智商与L^r 、I3、I4的回归方程。     

大豆超氧化物岐化酶(SOD)活性与其抗旱性关系研究

本试验选用抗旱性不同的大豆品种,运用盆栽的方法,研究了叶片超氧化物岐化酶(SOD)与其抗旱性关系,指出植株遇旱SOD活性增强,且以抗旱性强的品种增加幅度较大。在整个生育期间,以植株生长最旺盛的盛花期SOD活性最高。通过研究其与叶片相对电导率的关系,发现该酶能够维持细胞膜系统的完整性,有利于植株逆境条件下的生长。     

预应力钢丝生产工艺与钢丝性能关系的研究

分析了降低拉拔功和界面作用力的途径，对提高钢丝机械性能的机理及方法进行了详细的讨论。并就上述提出的工艺方式的实施效果，进行了定性或定量的分析．     

中国人名字与地理文化关系

通过分析中国人名字文化与自然地理、历史地理背景的时空整合过程,揭示名字文化嬗变与地理文化演进之间的必然关系