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间接言语行为是人类语言交际中的一个现象。间接言语行为是通过实施一种言语行为来间接地实施另一种言语行为。人们常常不直接地表达自己的真实意图,而要"转弯抹角"地间接表达。听话人该如何理解说话人的言外之意呢?了解间接言语行为理论有助于正确推导说话人的言外之意,本文从礼貌的角度来解释间接言语行为及其在英语教学中的应用。 相似文献
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<正>科技的发展始终有一种精神让人振奋、有一种力量令人鼓舞,这就是求"新"、求"变"。在求"新"、求"变"的理念中,一项项创新的成果接踵而来,一个个科技的惊喜扑面而至。在科技的发展过程中,人类的文明正是通过"时间效应"和"空间效应"的双重作用,在时间和空间的坐标上一次又一次地发生形态嬗变。这是一个科技让人轻松喜悦的年代,互联网改变了世界,天堑变通途,天涯若比邻,视频、 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2016,(5)
正"人工智能地雷是将地雷与探测技术、传感器技术、微处理器技术等高新技术结合在一起的一种新型战斗武器,在未来战场将展现出前所未有的活力。"在一般人的印象中,地雷既无腿也无翅,只是用于对付地面目标的一种防御性、被动性的杀伤武器。但是人工智能地雷却是一种"有腿地 相似文献
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艾米莉·狄金森被认为是"美国最优秀的神秘诗人".她的诗从头至尾是一种努力的结果,要把一个人、一个有个性的、活生生的人一个生活在19世纪后半期的美国人,不受约束地、完整地、真实地记录下来. 相似文献
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网络的出现改变了主体的传统的存在方式,主体在网络中以新的方式呈现自己,即:由以前在现实中的"显"性的"前台"的存在变成了"隐性"的"前台与后台交织"的存在.而这一过程正是通过客体主体化的路向,不断地自我重塑实现的.网络作为一种客观存在的空间是作为主体的人的对象化,正是在这种对象化的过程中人们不断地确证自我,不断地确认自身. 相似文献
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与物本管理相对,人本管理是一种以"依靠人"为基本经营理念,以"开发人"、"塑造人"、"凝聚人"为企业的重要经营管理策略,以"发展人"为根本价值取向的新型的管理模式。它是实现企业经济增长的必然要求,营造企业和谐人文环境的重要保证以及促进人的全面发展的根本方略。要切实地实行人本管理模式,就必须采取改善员工的工作条件、完善激励机制、加强思想政治教育以及加大人力资源投资等措施。 相似文献
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柔道,起源于日本,在日本是很受本国人的喜好。柔道在日语中的意思是"柔之道"的意思,也就是温柔的方式,当然也有人说,柔道是一种野蛮的温柔运动。柔道的起源是日本的一种空手搏击的运动,它主要是通过把对手摔倒在地赢得比赛的运动,柔道是一种对抗性很强的竞技类运动,柔道主要是依靠对技术的掌握娴熟程度,和反应能力,而并不是靠力量的对比。 相似文献
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作为现代发展理念的"以人为本"是在20世纪60年代最初被提出来的一种经济思想,它与经济发展中的以物为本相对立.随着全球发展中人与自然、人与社会、人与人的矛盾日益尖锐突出,人们越来越深刻地认识到,经济社会的发展,不仅是物质财富的积累,更重要的是人的价值的实现和全面自由的发展. 相似文献
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赞,基本意思有表示同意、夸奖等。随着互联网上各种追求"短平快"的社交产品不断涌现,"点赞"功能在社交软件里深受网民喜爱。"赞"已经渐渐脱离开了文字的传统表意形式,用了一种含混不清、略带暧昧的态度来概括评价。喜大普奔,有人点赞;人艰还拆,竟然也有人点赞无论见到什么内容,先"赞"一个,已经成了时下不少人参与网络社交的习惯性动作。最近,"点赞"按钮频频出现在人人网、新浪微博、微信朋友圈等主流社交网络上,令人与人之间的交往又多了一种形式。只需轻轻一点,即可事半功倍地表达自己的态度。收集"赞"成为很多人在社交网站上乐此不疲的 相似文献
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早就听说医学界有一种提法叫做"感官钝化",其中包括"视觉钝化"、"听觉钝化"等等,即人们长时间地处在一种状态之下,身体的某一器官就慢慢地反应迟钝,不再那么敏感了。这是否可以界定为医学上的"病",尚需进行请教研究才行。但随着人们对计算机依赖程度的不断加深,每个人的面前几乎都摆着一两部的电脑,每天呆在计算机前的时间也越来越长,有的久击键盘,腰酸背痛;有的久视屏幕,两眼昏花;更有甚者久抓"老鼠"导至手臂不能动弹,需住院治疗方可解决。这些现象被称为"电脑病"。看来这是一种"病"是毋庸置疑的了。然而最值得担心的似乎还是另一种不大为人所注意的新的"感官钝化",暂且把它称为"思维钝化",主要表现在于:手头有了自己的电脑,不紧不慢地在电脑前久坐编程,出现问题,找了半天缘由,不得结果,日后发现原来只是丢了一个小小的标点符号;或在电脑前打稿半天,自己却不知所云何物;更严重时表现在:自己觉得此时此刻非常有必要呆在电脑前忙 相似文献
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陈之荣 《科技导报(北京)》1997,(2):46-48
自1992年联合国在巴西召开的环境和发展大会以来,走可持续发展之路已成为世界性的潮流。实现可持续发展必须正确处理人地关系。中华民族是世界文明古国,有着悠久的历史,是东方文明的缔造者。在人地关系方面,我们的先哲有过许多精辟的论述,"人法地"就是其中之一。这一观点对可持续发展的研究可能有着重要的参照意义。一、关于人地关系的理解人地关系同人类一样古老。但由于人们对地球认识上的差异,及研究的重点不同,目前对它仍有几种不同的理解,见下表。并列说人地关系地"隶属于"人"(社会)隶属说隶属于"地"1.并列说。人地关系由人… 相似文献
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社会是人的社会,人在自然界中利用自然技术改造自然的同时,也在改造着人的社会。随着社会的发展,改造社会在需要自然技术的同时,更需要一种技术——社会技术。可以说,"社会技术"是应"自然技术"的发展而发展起来的一种特殊的技术形态。自然技术的发展所带来的社会问题,即人与人、人与社会关系问题,需要一种特殊的技术来调解,即 相似文献