流光溢彩堆似锦 姹紫嫣红绣如春

正"赛国画,丝绸呈立体。似碧玉,民间宝媚。谁问珠帘凝翠羽,再舞霓裳醉。掩浅笑、拜月听琴,春桃秋菊,夏荷冬瑞。百鸟聚、犹缀牡丹祈富贵。"发迹于千年古县交城的传统手工技艺——交城堆绫,从巧手女红到十里八乡争相传颂的传统手工技艺,再到如今走向市场、冲出国门的民间艺术瑰宝、省级非物质文化遗产保护项目,它的灵巧造型、精湛工艺,不仅为古县交城添上了艺术殿堂里的明媚之色,更是活跃在文化市场的一张闪耀的地方名片。一幅幅有生命的作品,初露娇容即俘获人心,讨喜的配色、绰约的风姿、美好的寓意,摸     

千年晋绣传美名 十指春风绣丹青

正民间艺术是艺术之根,源于自然,源于生活,一切艺术从此而生也从此而变。民间刺绣作为人类宝贵的文化遗产,作为民间艺术的重要组成部分之一,有着悠久的历史,它蕴含着传统文化元素,是中华民族所特有的艺术宝藏。晋绣,山西民间刺绣瑰宝,是我国黄河流域深扎在民间的一种传统工艺,绣法主要为牵绣,立体感强,饱满厚重,以宫廷绣品鞋垫、虎头葫芦为代表,在晋中一代流传了1700多年之久,极具山西地方特色,延续着山西地域文化古老的根脉,形成了自身独特的文化内涵和价值取向。     

晋绣:以心作线 绣出千年情怀

正晋绣,也叫"牵绣",在山西广为流传,是与山西人民服饰、鞋帽、家庭生活用品密不可分的手工艺品。它是山西人祖祖辈辈生活在黄土地上用双手创造的智慧结晶,既具物质的实用性,更有精神文化层面的艺术养分。刺绣融入美好寓意山西特定的地理环境,为山西民间刺绣的生产和发展提供了丰富的绣地资源。绣地是绣花用的底料。山西和顺旧时期的经济来源,主要是以农业、畜牧业、刨药材为生的。工业基础比较薄弱,百姓种植棉花、纺纱、织造的老土布(又命名为老粗布)是千百年来劳动人民世代延用的一种手工织布工艺。它质地柔软,手感极佳,透气性好,     

千年技艺匠心守 最美凡泥云儿香

正"交城的山来交城的水,交城的山水实呀实在美……"一曲《交城山》,唱出了交城的山水美。而交城除了歌词中所唱的迷人山水之外,还有很多歌词没有写到的美,云儿香便是其中之一。作为交城人家千百年来每逢中秋佳节和除夕之夜必点的盘香,焚香祭祖、祀天拜月、礼佛参禅,云儿香融汇了中国传统药香的宗教风俗特性,蕴含着独具特色的焚香文化。中秋节是中华民族的传统节日,也是仅次于     

花遂玉指添春色 鸟逐金针长羽毛——晋绣工艺流程简图

<正>从民间绣活到主流绣艺,繁峙晋绣主要通过设计、描稿、上绷、勾绷、配线、刺绣、装裱、检验等8道工序和直绣、斜针、盘针、虚实针、倒扣针、散错针等近20种针法,利用蚕丝花线在棉麻布料、丝绸锦缎上绣织各种民间美术图案或缝制立体自然形象,寓民俗知识于传统手工技艺,其独特绣艺针法和简单明了的图案,使绣品极具吉祥喜庆意义和较高的观赏价值,是当地百姓必不可少的生活用品,具有很强的晋绣艺术代表性。     

精裁衣衫数苗服 巧绣霓裳最手工

<正>苗族服饰是绽放在中国乃至世界服饰史上的一朵奇葩,以独特的风格和精湛的艺术技巧受到世人的青睐。苗族服饰做工精致独特,制作者巧夺天工,用一针一线织绣历史和文化,它凝聚了苗人的智慧,承载着苗人浓厚的情缘。苗族服饰是融织、染、绣、刺、挑花于一体的民族民间工艺美术,它是立体的绘画和软质的建筑,是移动的雕塑和变体的书法,更是直观的史诗和无言的奏章,炫彩夺目,光彩照人,传承历代。     

软体浮雕惹眼 立体国画争艳

百花园中信步,艺术瑰丽无数。交城堆绫作为"花中锦绣",其作品大体可分为花鸟鱼虫、山水园林风景、仿古神话、古代仕女、吉祥寓意以及地方特色等六大系列,件件珍品,品品绚丽。     

现代剪纸的发展与创新

随着我国现代化和商品经济的大力发展,传统的价值观念和生活方式发生一定的变化是时代的需要。而民间剪纸这一民俗文化的派生物,也必将随着民俗的变异而变异。在社会急遽变化的现代,剪纸艺术的现代转型已成为必然。随着习俗的改变,它应以自己的艺术惯性去满足人们对艺术多元化的需求。     

传承千古味 心系一脉情

<正>五香调料面是交城县卫生馆经营丸散膏丹之外的一个重要品类,利润占到总营业额的一半以上。它适合百姓烹调口味,无论荤菜、素食皆宜;无论穷家、富户都用,在我国北方地区具有很大的市场。始于古代源于治病救人"文革"以前,在交城县说起卫生馆中药店,以及"卫生馆五香调料面",真是家喻户晓、妇孺皆知的事情。"卫生馆五香调料面"的创始人是明清著名学者、医学家傅山先生。民国时代,交城卫生馆共有十大股,每股400银元。抗战以前,交城卫生馆共有掌柜、伙     

拙中见巧民间技 俗中藏雅文化情

正布艺,是以布为原料,集民间剪纸、刺绣等制作工艺为一体的综合艺术,是古代中国民间工艺中的一朵瑰丽的奇葩。它不只是具有审美意义的物件,更是华夏民族对手工艺文化的传承延续。潞城布艺历史悠久,文化底蕴深厚,其丰富的素材多采自民间,是劳动人民从自己的审美情趣出发,就地取材、因材施艺,巧妙地运用做衣服、被褥剩下的零星布头缝制而成,是流传于民间的手工艺品,承载着浓厚的乡土文化,深受人民的广泛喜爱。     

民间艺术花鼓戏 一招一式有新意

正花鼓是一种流传于民间的艺术形式,根据产生的地域和时间的不同,可分为许多流派,南景花鼓即系众多流派之一,它经过世代艺人在长期演出实践中不断修改完善,无论在表演形式、动作设计还是曲谱的润色、着装的艺术上,不断得到发展和提高,逐渐形成了自己的艺术特色。动作优美富有表现力万荣花鼓的举手投足、一招一式都既有美感又     

铸优质产品 铺世界之路

山西省吕梁市交城县,位于吕梁山东麓,距省城太原51千米,属城郊型通衢热线,是吕梁的东大门,具有丰富的煤、焦铁资源,产业门类齐全,交通便利,电力、通信等基础设施完善。从"十一五"以来,交城铸造行业按照循环经济的发展模式,走新型化、规模化、产业化、市场化发展的路子。现在,交城已发展成为山西省规模最大、品种齐全的铸造产业基地,形成了铸铁、铸钢以及机械加工为一体的铸造产业聚焦区。     

绣眼

家里养了两只绣眼,小而伶俐的身形,绿背白胸,喙的下方有一片嫩黄。它们的小黑眼珠被一点一点的白点围住,可能这就是＂绣眼＂这个美丽名字的由来,那一圈白点真有点像绣出来的。先是养了一只,后又买了一只小一点的绣眼,养在一只笼子里。一般养绣眼,都是一只笼子养一只,但我觉得一只太孤独了,把它们放一起可以互相做个伴。它们俩也确实蛮合得来,早上在一起打闹,互相啄羽毛,特别是啄自己啄不到的地方,像眼睛周围、喙的下方。被啄的一方往往很享受,有时会把头仰起来让对方啄,就像让人给“挠痒痒”,舒服着呢。晚上两个依偎在一起睡。     

抟土为器 手捏百态

正泥塑,民间俗称"彩塑""泥玩",是用泥土塑制成各种形象的一种民间手工艺,或素或彩,以人物、动物为主,被称为"指尖上的艺术"。匠人们手捏刀拨,化腐朽为神奇,赋予了泥土全新的生命力,将看似普普通通的泥土幻化成了一件件传神的艺术佳品,创造出了人间百态。     

泥塑的恢弘魅力

泥塑,即用黏土塑制成各种形象的一种民间手工艺,在民间俗称彩塑、泥玩。它以泥土为原料,经手工捏制成形,或素或彩,以人物、动物为主。泥塑取材简洁、造型生动、想象大胆夸张,深受人们的喜爱。我国泥塑艺术可上溯到距今4000～10000年前的新石器时期。史前文化地下考古就有多处发现:浙江河姆渡文化遗址出土的陶猪、     

避暑圣地庞泉沟

国家级自然保护区庞泉沟,位于山西省交城县境内,离交城县城90km。沟内森林密布,溪水潺潺,气候凉爽,是著名的避暑胜地。     

避邪的虎头帽

虎头帽是一种民间手工刺绣制作的工艺用品,因为它是一身之冠首,所以尤其重要.一顶虎头帽两侧、后面均可以刺绣上各种艺术表现力和想象力非常丰富的图案.可以绣上凌空飞翔的凤凰,可以绣上争奇斗妍的梅花、荷花,还有生动真实的喜鹊、水鸟、麻雀、燕子、蝴蝶、花瓶等各种花乌草虫.     

匠人技艺 一脉承传

<正>平遥泥人雕塑艺术作为中国传统民俗艺术,有着自己的历史脉络和发展走向,它生于民间,为百姓所制所赏,传承至此,时代更替斗转星移,岁月的涤荡未使它褪去光芒,优秀的泥塑作品在以更生动、更具创新性的方式在当下日新月异的时代中散发着自己独特的魅力。     

浅谈藏族舞蹈

舞蹈艺术是伴随人类社会生活和生产劳动同步产生的,并成为人类历史发展中不可或缺的一门最早形成的艺术形式之一。藏族人民创造了悠久的历史文化,同时也创造了丰富多彩的民间歌舞,文章就藏族舞蹈作一浅谈。     

绣娘功夫堪绝 绣活至精有道

<正>造型夸张、花色繁多、配线大胆而艳丽,是繁峙刺绣的一大特点,而其发展壮大始终与"晋绣"这片土壤密不可分,在绣制过程中全部运用晋绣传统的平绣针法,既能细腻刻画又能粗犷表现晋北的民俗风情,给人以富丽堂皇、雍容而雅、喜庆吉祥之感。"晋绣"是在农耕社会基础上产生的一种农民艺术,具有浓郁的乡土气息。因此,在繁峙,不论职业女性还是乡间妇女,不论年长老妇还是年幼女童,均有刺绣技艺的基因与爱好。