复杂科学的研究对象:非线性复杂系统

首先从系统科学的困境入手，以还原论、经验论及“纯科学”为基础的经典科学遇到难题需要吸取系统论和人精神方面发展成为新的科学即复杂科学。复杂科学的兴起是物质、生命和人类社会进化的必然。复杂科学以非线性复杂系统为研究对象，与自然科学、社会科学和思维等科学相结合，在特定的观测、实验和理论条件下，能够得到创新。     

钱学森构建系统论的基本设想

本文从两个方面阐明钱学森构建系统论的基本思想。1．钱学森在创建系统科学的同时，也在探索系统科学哲学——系统论的创立。2．钱学森构建系统论的具体思想是：要用马克思主义哲学指导系统论的研究；命名系统论是系统科学通向马克恩主义哲学的桥梁；系统论中应包含五个重要内容。     

钱学森指导我们进行复杂性哲学探索

本文系统地回顾了几十年来在钱学森关心与指导下,如何从系统论、信息论、控制论、耗散结构理论、协同学、超循环理论等九门系统理论中提炼出一种新的方法论形态———系统科学方法论,系统观以及系统科学哲学———系统论,作为系统科学沟通马克思主义哲学的桥梁的历史进程。阐述了这种系统复杂性理论与方法对北京、哈尔滨等十个省、市、地区的科学、技术与社会协调发展规划的指导。     

论德尼·古莱发展伦理学的系统方法论及当代启示

随着改革的持续深入,如何避免在发展过程中出现的伦理缺失、价值缺位现象,使得从整体论、系统论角度思考发展问题迫在眉睫。古莱发展伦理学的系统方法论实现了研究范式的转化,但它却陷入发展与伦理范畴的简单粘合,忽视资本逻辑的深层本质,陷入抽象道德批判的"陷阱"。建构发展伦理学,必须着眼于历史与现实的双重逻辑辩证理解发展问题。从伦理逻辑和资本逻辑出发思考"自然-社会"有机体的整体发展问题,对于把握人与自然、社会的和谐发展具有重要的借鉴意义。     

试论系统论的创新问题

关于系统科学体系的建立,钱学森同志在文献[1]中早已作了论述。本文试图按照他所指出的方向,对系统论的创新问题进行一次初步探讨,并扼要介绍了耗散结构和协同学在系统论创新过程中的作用和意义,特别着重讨论了系统结构性和协同性的理论和应用。     

论系统论在工程伦理研究中的运用

现代工程活动是复杂的社会活动，其中涉及到许多复杂的伦理问题，工程伦理问题实际上已成为我们时代的一个亟待研究的新课题。采用系统论的基本原理，对工程伦理问题的整体性、层次性、相关性、开放性等系统特性进行分析，提出如何运用系统论方法促进工程伦理问题研究，希望从整体和最优化的角度，来探索和研究工程伦理问题。     

综合系统论及其规范化建模

对综合系统的涵义作了进一步说明，对综合系统论的基本内容作了简要介绍。为便于建模，将综合系统抽象为混合事件动态系统，并重点论述了其规范化建模问题。同时扼要地论述了综合系统论中主要内容之一，即综合系统的稳定性问题。并以单机作战、群体作战为例，建立和论述了它们的数学模型和应用问题。     

"三个代表"重要思想之理论解读与系统描述

以系统论为指导，描述了人类社会的系统结构。并以此去解读“三个代表”重要思想的理论内涵，从而绘制出它的“工具价值系统”和“终极价值系统”，并论述其要素、结构与功能。     

仿真科学的发展及形成

仿真技术在经历了发展阶段，成熟阶段和高级阶段之后，现在进入了以复杂系统仿真为研究对象的新阶段。仿真科学是在现代科学技术发展条件下形成的综合交叉科学。仿真科学包括三个基础理论：模型论、方法论和科学方法、评估理论。模型是对系统及其性质进行定量描述的最直接最清晰的科学手段之一。系统仿真应该遵循系统论确定各种方法。系统仿真领域研究的另一个重要问题是仿真系统的性能评估。性能评估包括仿真系统的可靠性、可维护性、系统功能、仿真的可信度等，其中仿真可信度是最重要的指标。     

系统论视域下的社会主义和谐社会构建

系统科学是一门重要的综合性横断科学,它从整体的、系统的、复杂的视角对事物的状态、结构及运动演化机制进行研究,探索系统演化的规律。从社会系统的整体性和层次性出发,构建社会主义和谐社会是一个系统工程。要正确处理经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的关系。在现阶段,要把构建社会主义和谐社会作为各项工作中的重点,中国特色社会主义的新的战略指导思想。本文从社会系统论的角度,对理解和落实科学发展观、建设社会主义和谐社会的若干理论和方法论问题,进行一些研究和讨论。     

聚散原理--可持续发展的一般理论

通过对各种系统的综合研究，发现系统在生长（发展）时，其生长（聚集）速率与其结构的调整速率（系统的扩散速率）必须保持协调一致，或者说系统在规模（数量）上的增加必须与其质的变化相一致，否则，系统就会由生长、兴旺、走向萎缩、衰败和死亡。由此建立了系统可持续发展的一般原理。     

海量信息系统与复杂性研究

对海量信息系统在未来信息技术领域中的地位和作用做了简明的阐述。海量信息系统是目前国际互联网基础上将要更快更广泛发展起来的信息技术。对海量信息系统的研究具有一定的前瞻性，是一项很有前途的技术。对海量信息研究中可能存在的复杂性问题做了简要的探索。     

对旅游市场需求的灵活快速反应与管理创新

提出了适应世界旅游业发展的创新思路：建立灵活快速反应的旅游生产服务系统。论述了该系统的系统目标, 深入分析了系统对旅游业发展的贡献；分析了灵活快速反应的旅游生产服务系统管理创新机理, 指出了这个系统的建立是实现政府行政协调机制对市场协调机制的替代, 对于规范旅游企业的市场行为意义重大。     

从系统科学的观点看构建和谐社会

构建和谐社会是一个系统工程,必须运用系统科学的思维和方法。社会系统的和谐,有赖于各要素和子系统的共同作用、相互关系和谐、有序运行、协调发展,社会资源兼容共生。形成和谐的社会结构,包括：社会结构合理,人们行为规范,管理有序和有效。和谐社会要实现的功能目标包括：政治民主,法制完善,公平正义,经济发达,人与自然和谐相处,充满活力,文化多样,诚信友爱,安定有序。应全面推进社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设和人力建设,实现物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明和人的文明协调发展,进入一个经济富强、政治民主、文化繁荣、社会和谐、生态良好、人全面发展的总体理想状态。     

试论社会主义和谐社会系统运行的控制机制

社会主义和谐社会是复杂动态的网络系统,其构建也是在复杂动态的运行机制系统中进行的。实现社会主义和谐社会系统的良性运行,必须健全和谐社会系统运行的控制系统,包括健全社会预控机制、建立有效的调控机制、强化安抚疏导控制机制、加强监控机制、强化法治外控机制、加强道德内控机制。只有建立了有效的控制系统,社会主义和谐社会系统才能梅建并始终又好又快地和谐运行。     

福建省农业经济系统分析

通过对福建省相关统计资料的分析,将大农业作为一个整体系统看待,了解其子系统如人口、资源、环境与经济系统自８０年代以来的发展状况和趋势,并对各子系统之间的相关性进行研究、提出了协调福建省农业ＰＲＥＤ系统的对策和措施,以实现农业经济系统的可持续发展目标。图２,表２,参８。     

个人伦理系统价值函数分析

本文在借鉴张华夏社会系统伦理价值分析的基础上,初步分析了个人伦理系统的价值。我们提出,个人伦理价值是由有限资源与环境保护原则、社会功利效用原则、社会正义原则、仁爱原则、个人功利原则、个人义务原则和个人美德原则这七个价值变量组成的。不同的人在不同的情景对这些价值变量的倾向不同,因而有不同的权重数值和不同的价值判断。我们认为,当我们把个人当作最小伦理系统单元时,就必然会将复杂性带入伦理学中,为伦理学研究提供新的研究方向。     

论系统思维(一):把对象作为系统来识物想事

考察了倡导系统思维的可能性和必要性 ,讨论了如何准确界定对象系统     

复杂性科学视角下的中医学研究

从复杂性科学的视角介入中医学研究,是解读中医的一条有效路径。中医学的概念、理论、思维方法、遣方用药、临床实践等在许多方面与复杂性科学不谋而合：人体是一个开放的复杂巨系统,中医的整体现和辨证论治体系就具有复杂性科学中系统论的一般特点。从复杂性科学才能探究出中医的核心价值所在。     

毛泽东系统层次结构性思想探析

毛泽东的思想中包含着丰富而又深刻的系统思想，层次结构性思想是其系统思想的一个重要方面。在界定系统层次结构性内涵的基础上，从社会和国家、社会主义建设、党的建设思想中探析毛泽东的系统层次结构性思想及分析方法。