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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 592 毫秒
1.
制造和使用工具有实物证据的最早的人类发明,是20世纪60年代英国考古学家路易斯·基利在东部非洲坦桑尼亚奥杜威峡谷发现的.这位考古学家发掘出一具200多万年前的人形骨骸,在骨骸旁边找到了一些用石头打制成的工具.从功能推测,这些加工过的石头可能在当时用于砍砸或刮削.这几件被人类改变了形状的石头表明:人类的祖先在那时已经迈出了区别于其他动物最重要的一步--利用身体之外的物体获得更大的力量,藉助自然界延伸躯体的功能.历史学家们把它概括为一句今天熟知的话:开始制造和使用工具.人类用石头制造工具的历史一直延续了200多万年.直到今天,我们还能在许多边远的乡村和小镇看到石头工具家族的后代:石磨和石臼.  相似文献   

2.
<正>你能想象得到历史上的第一个宫内节育器是来自一块石头吗?在反对"造人"这件事情上,人类从来没让自己失望过。无论是避孕套、避孕药还是宫内节育器,都是如此。今天来说说宫内节育器的那些事儿。从石头到子宫托你能想象得到历史上的第一个宫内节育器是来自一块石头吗?2500年前,阿拉伯牧游商人经常把骆驼作为一种最常用的交通工  相似文献   

3.
中国古代文献中的弹道学问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古代文献中的弹道学问题李斌当人类向野兽投掷出第一块石头,实际上已经产生了关于弹道学的问题,其后抛射武器日益进步,尤其是火药抛射武器的发展,使得弹道学逐渐成为专门的学问。在弩箭时代,中国的弹道知识很发达,在古文献中留下了许多精辟的记载,也陆续出土了...  相似文献   

4.
居住在地中海上小小岛国的马耳他人,总爱津津乐道他们的三件国宝:阳光、海水和石头。地中海的阳光、海水享有盛名,但最平常不过的石头又凭借什么竟然和前两个齐名呢?  相似文献   

5.
岳南 《科学大观园》2009,(20):46-46
只要一提到人类古代史,总是说社会是逐步地从简单向复杂发展。但至今积累了大量的客观事实,证明并不是那么回事,其中就有在秘鲁小镇伊卡发现的那些镌刻有图像的卵石“文物”。虽然几十年前,官方科学认为这些“文物”是赝品,因为镌刻在伊卡卵石上的图案题材跟传统的人类进化理论背道而驰。但是,伊卡城镌刻有稀奇古陉图案的卵石至今依然安在,人们今天又开始议论这些石头的年龄及其真实性的话题。  相似文献   

6.
在当前对人类增强技术表达诸多人文担忧的语境下,为了促进新兴人类增强技术发展,将从三个方面对其合理性予以探析。首先,健康是人生命存在的最基本保障,人类增强技术对人的健康具有强大的优势和正向人文价值,对身体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康等均具有维护和促进作用;其次,人类增强技术将人类推向一种后人类的理想形态,对人类增强技术带来人的自主性和人性丧失的担忧都是不必要的,人类的进化史、人的本质的生成性和人作为操作性的存在都充分表明后人类理想人的可接受性;第三,从技术发展史的角度来看,人类增强技术是技术发展的必然结果,是技术发展向人的回归,也是人的技术本质的展现。人类增强技术符合人类自身和社会发展的逻辑,呼吁一种对人类增强技术的观念上的转变和对建构人类增强技术实践伦理的诉求。  相似文献   

7.
《科学大观园》2005,(24):38
长春火车站出站口处,一位老人当众表演功夫——“吃石头”。据老人讲,他从1960年开始尝试吃石头、玻璃等硬物,现在一天最多可以吃4公斤石头。已经45年,并要申报吉尼斯世界纪录记者赶到长春火车站出站口,一位60多岁的老人站在人群中,正讲述自己吃石头的经历。老人说他叫于起,66岁,住在松原市丰华镇,年轻时曾在沈阳当兵。“我当兵时听说了杨靖宇将军靠吃草根和日本鬼子战斗的事,就突发奇想吃石头,刚开始吃不进去,后来就  相似文献   

8.
剑桥博物馆     
冬婷 《科学大观园》2010,(14):10-10
离老卡文迪什实验室两分钟的路程,就是伍玻科学历史博物馆,严格说,这是科学历史系的一间陈列室而已博物馆里陈列着约1000件古老的科学仪器。伍玻曾担任剑桥科学仪器公司的董事长,在退休之后将自己的收藏捐献给学校,这些望远镜、显微镜、太阳系仪只能展现科学历史的某一个片断,相比之下,西德维克地质博物馆则试图用无数的石头来涵盖整个地球的历史。  相似文献   

9.
以GPT为标志的新一代人工智能技术日益逼近人类智能,使得人类不得不重新思考这两者之间的关系。当代人工智能的进步不仅体现为算法上的革命性突破,而且带动了智能技术产品的革命。人工智能已经成为技术驱动的现实产品,GPT-5引发了人们对AGI的最大关注,强人工智能似乎正在走向科技发展的前沿。这一革命性变化让人类智能的性质和特征变成了引人瞩目的话题。当今人类对智能和意识的探究,体现为人类智能与人工智能的双向互动:以模拟的数字化过程再现人类智能,这是人工智能技术出现的动因;而人工智能技术的每一进步,都是对重新认识人类智能的一次挑战。从对人类智能的模拟到对人类意识的重建,这是人工智能技术需要走过的历程。  相似文献   

10.
在纸出现以前,人类曾经使用过许多材料来写字记事。最初是把文字刻在龟甲上或兽骨上,叫做甲骨文。商周时代,人们又把文字铸在青铜器上,或者刻在石头上,叫做钟鼎文、石鼓文。到了春秋末期,人们开始使用新的书写记事材料,叫做“简牍”,“简”就是竹片.“牍”就是木片。  相似文献   

11.
轻松一刻     
青蛙跳石头如图所示,池塘中央是等距离排列的10块石头。相邻两块石头上蹲着两只青蛙,菁菁和灰灰。灰灰希望自己能和菁菁蹲在同一块石头上。灰灰一次能蹦2格,落在第3块石头上;菁菁一次只能蹦1格,落在第2块石头上。假设它们必须同时起跳,并且只能始终按一个方向蹦跳,菁菁的蹦跳方  相似文献   

12.
人类早期的工具只能利用石头、植物的枝干或动物死后留下的骨骼.考古学家在史前时期人类遗址中找到了不可胜数的石器,它们应有尽有,然而大同小异.在中国浙江省余姚河姆渡7000年前的人类遗址中,发掘出数以千计的兽骨农具,有的可以单独使用,有的钻了孔绑扎在木棒上使用.  相似文献   

13.
科学是一种高层次的人类活动,是人类社会迄今为止成就最为独特而显著的一种文化形式。科学及其物化的技术是构筑当代人类社会生活最为重要的维度之一,它不仅塑造了近代以来人类生存的现实背景,而且在相当程度上也规定着人类社会未来发展的可能前景。凌顶无低山,曲高和不寡。当此之时,科学受到来自其他文化形式的审视与反思,就是最符合它的本性的、水到渠成的现象。当丹皮尔从历史的角度称赞“再没有什么故事比科学思想发展的故事更有魅力”的时候,人们同样可以从现实的角度期待科学能够成为社会学的适当题材。因此,作为学科的社会学一旦成熟,就立即把目光投向了科学,催生了引人注目、生气勃勃的科学社会学。高建明教授广泛吸收国内外相关研究成果,  相似文献   

14.
英国女裁缝希尔玛·马丁和她的团队制作了一件结婚礼服。这件礼服价值50多万人民币,如此昂贵的原因在于礼服是由人类的头发编织而成的。这件重95千克的礼服是由上万人的头发制成,所有头发的长度加起来超过250米。  相似文献   

15.
2005年4月26日,爱好登山探险的亚伦·拉斯顿独自来到扰他州蓝约翰峡谷登山。此山风景绝美,但因偏僻险峻,人迹罕至。拉斯顿在攀过一道3英尺宽的狭缝时,一块巨大的石头挡住了去路。拉斯顿试图将这块石头推开,巨石摇晃了一下,猛地向下一滑,将他的右手和前臂压在了旁边的石壁巴。  相似文献   

16.
数学的深刻变化应该引起我们的反思了,本文从几个方面对数学提出了一些不同的看法。数学再也不从属于自然科学了,而成了一门与自然科学并列的太部娄科学,自由创造在数学创造中.取得了重要的地位,作者认为数学自由创造巾最简单,最深刻、最和谐的理论就是科学创造的基础;今天的数学结构再也不是算术、代数、几何,分析孤立的几大块,而是由代数结构,序结构和拓扑结构构成的一个整体。数学真理性在件统意义上的确丧失了,但数学却因此而获得了无穷无尽的新的含义,数学的用途更广泛了。数学并不是一系列技巧,而是人类文明中的主要文化力量,数学在提供审美价值以及对其他文化的影响方面,可与人类的任何创造媲美,同时数学还是人类理性精神的最高代表,对此我们应有正确的认识。  相似文献   

17.
休闲学研究的内在本质   总被引:1,自引:0,他引:1  
"休闲"这一术语从产生时起就已经赋予了与人相关的内涵,主要指人的休生养性、娱乐消遣.皮普尔认为,自人类诞生以来,休闲就成为传承文化、延续文明的一种有效方式.然而,把休闲作为一种学问来进行研究,却是一件非常晚近的事情,是当代科学技术高度发展的产物,是人类文明真正走向反省自我,达到人的自律性发展的重要标志之一,是文明社会高度发展的必然选择.  相似文献   

18.
人类对自然的研究如何导致对自然的理解越来越少?   总被引:3,自引:0,他引:3  
作为人类认识自然主要途径的自然科学获得了如此迅猛的发展,对自然的理解真的越来越少吗?本文通过对从古希腊到20世纪的自然哲学史和自然科学史的考察,首先确证了这一现象。  相似文献   

19.
纳米技术的出现与发展标志着人类的科学技术进入一个崭新的时代。纳米技术使人类改造自然的能力直接延伸到原子和分子,引发了一场认知的革命,开辟了人类认识世界的新层次,实现了生产方式的质的飞跃,预示着人类社会的思维方式和实践方式的深刻变革。  相似文献   

20.
论网络时代的伦理问题   总被引:25,自引:1,他引:24  
时代发展的关键就在于准确地把握时代提出的问题。作为当今社会的一种生活方式,计算机互联网在人类创造便利的同时也撞击着人类苦心营造的传统伦理壁,从关怀人性和满足人性的高度对计算机互联网网络可能造成的伦理问题进行冷静的理想思考是人类的权利和责任。  相似文献   

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