试析英语互译中的词汇空缺现象

语言之间存在词汇语义的空缺,完全属于一种自然现象.语言来源于生活,不同的生活环境使语言之间产生词汇空缺;而有时人们虽然生活在同一客观环境里,但对某些客观事物的看法不同也会导致词语义的空缺,至于由于语言文化习俗的特征所引起的词汇空缺,就更复杂多样了.因此,在英汉互译过程中,必须谨慎地深究其义及文化背景,灵活地、尽可能完美地把词汇的深刻内涵表示出来.     

古代汉语词的临时义研究

:古代汉语词的临时义既非该词语言义的具体体现 ,亦非该词的联想义、社会义或色彩义 ,而是指该词在具体的言语活动中 ,由于特定的语境和用法的制约 ,随情应景产生出来的 ,与其语言义不相吻合的临时性意义 ,是偏离其语言义的言语义。这种临时义主要是通过辞格运用 ,词类活用 ,施受同词等方式来实现的。某词的临时义受该词的语言义 ,语音及语境等因素的制约     

浅论语词并列的逻辑基础

语言是人类最重要的交际工具和思维工具,在语言实践中,人们总是需要把语言符号组合起来造出句子表达意思,在语言符号组合的过程中,同一语义场中的语词可以在同一思维层面并列,以概念间的关系为基础来解释语词间的并列现象不一定正确。     

词的隐含义素在修辞生成中的价值

修辞手段的运用是每一种语言都存在的现象，在具体的语义组合中，某些修辞手段的构成恰恰是利用了义位的某些隐含义素。词语的变异，往往就是隐含义素催生的结果，使语义在原有义和新增义的和谐与矛盾中显得更为新奇别致、富有吸引力，语言也在这种情形中鲜活起来。要想准确而恰当地把握发话者所表达的修辞话语的意义，就必须突破话语的表层，通过隐含义素直入其深层含义去理解言外之意。     

略说"于"字构形与用法之变化

"于"字的本体极有可能是一个表吹奏乐器之类的象形文字.但在我们能够见到的早期材料中,其本义由于受到记词表义的限制,却很少在语言中使用.在古代文献里,"于"字一般都被用作借字记词的符号,除被用作国名和姓氏之外,多具有虚词中连词与介词的表达功能,有时也可与其他词共同构成复式虚词.     

“偏义复词”修正议

近20年来,关于偏义复词的讨论比较热烈,质疑的焦点落在偏义复词是不是词语这一点上。其实．如果坚持语言与言语相区别的观点,可以明确地把临时的修辞性偏正结构归于言语层面。从修辞到词语的影响因素主要有两个,双音节洪流的襄挟使短语凝固成词,同义词的挤压使语素意义偏指。光凭意义很难判断一个复词是否“偏义”,因此,可以从语音出发,把声音的弱化作为偏义复词定型的一个重要标志。     

论句义结构模式

句义就是句子的意义。句义在词语意义中占有重要的位置，是语言和语用的交差点：在语言系统中，它是最大的单位；在言语交际中，它又是最基本的交际单位。我国古代训达学是重视句子的具体意义的，而传统的语义学则不研究，现代语义学又开始研究了，但研究的不是具体句子的意义，而是研究句义结构的聚合关系和组合关系以及组合后的语义推断。近来，才又开始重视在具体语境中的语用意义。由于研究还有待深入，所以本文只在语言意义的范围内对句义结构模式作一些初步探讨。一、句义结构模式的聚合关系一般说来，句义结构的聚合关系有许多不同的…     

古代汉语偏义复词中的两个问题

古汉语中的偏义复词,前人和近人虽已注意,但仍有许多问题尚待进一步研究,本文仅对偏义复词的构成方式和偏义复词的意义偏向问题作一些探讨。一、偏义复词的构成方式顾亭林云:“古人之辞,宽缓不迫,如得失,失也;利害,害也;缓急,急也;成败,败也;异同,异也;赢缩,缩也;祸     

壮语“量名”结构中含数词“一”初探

壮语的名量词极为丰富,按其用法不同,可分为性别量词,类别量词,级别量词三大类。类别和用法的多样性,决定了壮语名量词意义的复杂性,不同类别的名量词、甚至同一类别的某一名量词在不同的语言环境中,表达的意义都不一样。因此,由名量词与名词构成的“量名”结构在不同的语言环境中,有时表示数词“一”的意义,即表示“量名数‘一’”★,有时则不表示“一”的意义。下面我们以壮语来宾话的“量名”结构的情况为     

言语认知理论对外语词汇教学的启示

随着言语认知理论的发展,语言研究的重心发生了转变,从研究语言体系本身转移到观察这个系统在交际过程中的使用.相应地,词汇教学重点也不应再局限于传统的音形义三要素,而应注重词汇习得过程研究,优化词汇习得效果.教师在词汇教学过程中,应借鉴言语认知理论成果,更新教学理念,改变传统的教学方法,营造良好的习得环境,为提高学习者语言交际能力打好基础.