变身“大师”——放射性同位素

小朋友们参观博物馆或观看科技节目时,常会听到讲解员这样的叙述：＂这件文物诞生于公元前200年＂＂恐龙生活在距今2亿多年前＂＂地球的年龄大概是45亿岁＂……     

“被代表”的大师们

正对于书商来说,一个大师会做满汉全席多麻烦,直接说他会做青椒炒肉丝,就好端上桌面骗钱了。一个美国笑话:玛格丽特·米切尔某次去一个作家云集的场所,被人上下打量。过来一位先生趾高气扬:你是谁?没见过你呀?米切尔被其气势所慑,唯唯否否,就差融化成     

印度又一“大师”因涉嫌性侵被捕

近日．印度拉贾斯坦邦一名颇具影响力的“精神领袖”、现年60岁的法拉哈里·马哈拉杰因涉嫌强奸被捕．或将面临十年刑期。据悉．受害人是一位21岁的学生．此前在拉贾斯坦邦首府斋浦尔市读书。据了解．她的家人是追随马哈拉杰数十年的信徒。     

等待蜕变的“角色演员”

曾经的我，年少轻狂。不知是何年何月，突然有一天觉得自己演技非凡，将来定要成为一名优秀的演员。可后来谈不上是“世事沧桑”，也不能讲是“阴差阳错”，我居然放弃了去实现那个看起来有些不切实际的梦，走上了教师的岗位，成为了一名真正的教育人。到后来我才明白：其实来到世界上的人都是“演员”，每个人都在用自己不同的方式，演绎出人间百态、爱恨情仇。     

网络视频：从“小鸡快跑”到剩者为王”

因“机房搬迁扩建”而“暂停访问网站”,本是互联网行业最普通不过的现象。然而在2008年“3.15”来临之际,土豆网的“暂停”却成了全国各大网媒、论坛的新闻头条。这背后究竟暗藏怎样的玄机？当人们一步步走近真相,会发现作为“国内三大视频网站之一”的土豆网当前遭遇的是互联网行业最严重的挑战——3.15之前被“封杀”对其将来获取“视听许可证”影响不可谓不大,而更值得人们注意的是,“土豆”的倒掉不是一个“个案”,而是目前网络视频行业“众生相”的典型“缩影”。     

大家都来讲故事——记“中国科学大师的成才故事”读书讲演大赛

当小记者有多不容易？当主持人要付出多大努力？最近,张倩同学就过了一把担任小记者和主持人的瘾,体验了其中的苦与乐。     

论王阳明“良知”的哲学内涵及其意义

王阳明的学说是其自身人生体验的结晶和升华,他的哲学思想集中体现在"良知"学说中。因而,要理解王阳明的哲学思想,要从他的人生体验入手分析"良知"思想的内核。通过对"良知"学说的内涵进行分析,并对其哲学意义进行阐释,体现了王阳明哲学中本体与功夫的结合。王阳明立足于人的现实来感悟生命,以此来根除人性的现实冲动所产生的不良因素,从而彰现人性的伟大与崇高,对人的发展有着更多的自由与许可范围。     

国羽男单王睁茗接班林丹的技术探秘——以2014年中国羽毛球大师赛为比较案例

运用信息技术为主的方法对2014中国大师赛中林丹vs王睁茗比赛进行分析,对发球区域、接发技术、前场技术、中场技术、后场技术进行视频数据统计,为我国男单新秀王睁茗训练提供参考。研究指出林丹与王睁茗虽然是以发网前球为主,但是王睁茗缺少变化;王睁茗在接发球技术使用上,大量使用挑球技术,不利于自身在网前优势上的发挥;两人前场位置的战术回球都具有自身特色。王睁茗在中场防守技术上还需加强;王睁茗在杀球质量上还需要提高。     

论语言习得的“数据替代”与“重新构形”

语言中构式的整体义常常不等于各部分意义的简单相加。数据替代与重新构形作为促进语言习得的有效手段,有助于语言使用者习得看似任意的语言规则与分布限制。数据替代更适用于儿童一语习得,而重新构形则在二语习得过程中发挥较大作用。     

“意念领先”是获取美好声音的重要前提

本文论述了“意念”如何与歌唱有机配合以及“意念领先”在歌唱中的重要作用，并就如何培养学生歌唱时“意念领先”的能力、尽快掌握正确的发声方法等方面作了分析     

苏州的“疤痕”

深巷幽宅是苏州千年的不变,曾躲过了历次战乱和经济大潮,可惜没躲过建筑大师贝聿铭设计的苏州博物馆新馆。     

“师德”为当好教师的关键

从“教师，人类灵魂工程师”这一认识出发，浅析了做为一名教师所应具备的师德。     

“外语交际教学法”的新探索

自从“外语交际教学法”问世以来,它就倍受外语教师的青睐。本文结合笔者的教学实践,探讨了如何结合各自的具体情况,灵活运用交际法,上出有特色的交际法外语课。     

“法治反对解释”命题的修补

法治反对解释是一种维护严格法治的立场,也是研究法律的一个角度。对这一命题也许应该进行更宽泛的审视。法治反对解释引发了对传统法律适用方法的呼唤,也引出新的理解基础上的应用方法,因为只有理解了才能够适用或使用。对法治所反对的解释进行界定、法治反对解释的指向以及反对解释的功能等应该有更清晰的表述,以便于人们以更加明确的法治立场捍卫法治事业。     

神秘的“彼岸”，永恒的“追寻”中西“入冥追寻”母题初探

“入冥追寻”母题是普遍存在于世界各地神话故事中的最古老母题之一。这一母题古老经典,并分布广泛。从这一母题依托的文本出发,从中西不同的文化背景中探究其存在的共同的文化动因,得出永生的信仰和对死者的崇拜是产生这一母题的原始文化心理,交融着神性和人性的追寻者是这一母题得以传承的动因。以期从一个神话母题的文化意义中窥见中西方神话故事异中有同的心理特质。     

成功路上的“绊脚石”——中介语“石化现象”

中介语是外语学习过程中学习者使用的介于目的语和母语之间的语言系统,它具有可变性、过渡性的特征。但外语学习者,包括许多非目的语言学习环境成长起来的英语教师都感觉到语言学习经历最初的稳步提高、外语知识的不断积累以及一段时期的突飞猛进之后,外语水平不知不觉进入僵化阶段,无法再进一步提高,而且不管如何努力,都无法使中介语完全转化为目的语,这让许多优秀的外语学习者感到困惑和失望。本文试图从中介语产生的认知心理学基础解释中介语＂石化＂现象产生的客观性,以及试探克服语言＂石化＂的策略。     

对工伤认定中“事故伤害发生之日”的法律分析

工伤认定是工伤职工享受工伤保险待遇的基础,而提出工伤认定申请是启动工伤认定程序的前提。根据《工伤保险条例》第17条第二款的规定,工伤认定申请时效应当从事故伤害发生之日起算,但现实法律适用的过程中对事故伤害发生之日的理解存在偏差。本文通过从文理解释、目的解释和体系解释的角度出发,旨在明确事故伤害发生之日应明确为事故伤害的结果发生之日。     

从语言习得文本看“了”的语法限制

“了”适用于叙述性、说明性语境,不用于描写性语境。“了”的使用与动词性质、动词的语义、动词的功能、时段词的特点、副词的介入等许多因素有关。语言习得的初期阶段体现出两种认知特点,一是在说写中以最简单最典型的规则为参照类推,导致规则“泛化”;二是表达的现实需要性与掌握复杂规则的经验积累性冲突导致短句和焦点词句的频繁使用。     

克拉申“监控理论”的意义

监控理论是美国语言学家克拉申提出的有关二语习得的著名假说,其包含的三大核心观念贯通输入、内在和输出三个层面,对二语习得的过程做出了细致的把握。从监控理论三大核心观念入手,抽绎出监控理论的合理性,并通过把监控理论放在普遍语法理论与行为主义论争的大背景下,揭示出其深层的意义和价值:监控理论作为乔姆斯基范式在第二语言习得领域的延伸,既发挥了乔姆斯基范式的优势,也暴露了该范式的应用局限。     

太虚与太极：张载“体用”哲学认识的统一

张载哲学中经常用“太虚”“天德”“神”等词汇与“太极”“天道”“化”等词汇来分别表示道德形上本体和宇宙生化作用,借体用关系来统一太虚与太极。故张载讲“德其体”,把儒家的道德理想作为本体,称为“太虚”;讲“道其用”,把生生不息的伟力作为本体之用,称为“太极”。他的“太虚即气说”把“性”与“形”放在同一高度,认为性与形同出于“太虚”,完全突出其本体的特征;他的“太极”不具有传统的宇宙本源意义,只保留了生生不息的能效。如此,太虚与太极合一就是“生生不息的德”。由本体至万物的进路就变成了：太虚天德和作为太虚之“象”的气,经太极“生生”的作用,打通本体生万物的路径,实现性与天命的贯通。