从郑樵《通志》看纪传体通史编纂工作的发展

郑樵的《通志》在继承前人成果、经验、方法的基础上加以创新，建立了一套完整的历史编纂学体系，“自成一家言”。其特点是：一是强调了历史编纂学上的继承与创新问题；二是丰富了史书记载的内容，使纪传体史书变的更加丰富多彩；三是论证了治史必求会通的准则，使通史的内涵更为明朗；四是批判了灾祥、占候之说，提倡实学研究精神；五是总结出了一套较为完整的校雠学理论。     

郑樵《通志·艺文略》类目考

南宋莆田人郑樵在《通志·艺文略》中创立的12大类分法,在“记百代之有无”和“广古今而无遗”的同时,也体现了他“类例分则百家九流各有条理”的目录学思想,是我国目录学史上的一次重大改革。然目前学者对《通志·艺文略》中一、二、三级类目的统计数目却是众说纷纭。经分析考证,《通志·艺文略》合理的实际类目数应为：12大类、65小类、431种。     

郑樵的会通思想和求实创新精神

在中国史学理论的发展和实践过程中,南宋的郑樵有着重要的历史地位。他鲜明地提出了“会通”思想,这在中国史学理论的发展史上是独树一帜的。他对“会通”思想的阐释,具有重要的理论价值。他在当时空谈义理、不重实学的社会风气和学术氛围中,大力提倡“求实”的学风,并将其付诸修史实践,是难能可贵的。而他强烈的创新意识,使中国史学研究的内容扩大到前所未有的地步,从而为史学研究领域的进一步开拓从理论和实践上奠定了基础。     

略论郑樵对图书文献学的贡献

郑樵（1104一1162）字渔仲，号夹，自称西溪遗民，福建路兴军兴化（今莆田县）人，是我国著名的历史学家，还是一个有贡献的文献学家、目录学家。他的“会通”观点不仅贯穿他的史学著作，也体现在他的图书文献分类体系中。《通志》中的《校徽略》、《艺文略》、《图谱略》系统地反映了郑推研究图书文献学的理论和实践成果。《校做略》从理论上阐明了他在文献收集、分类编目等方面的理论思想，《艺文略》和《图谱略》，则是他理论的具体贯彻和应用。本文试从图书文献、分类编目两方面来阐述郑樵对图书文献学的贡献。一、对图书文微理论的贡田…     

编辑学理论研究的又一创获--评靳青万新著《编辑学基本原理》

靳青万新著《编辑学基本原理》是编辑学理论研究的又一创获。该书有如下特色：一是着力于编辑学理论体系的构建;二是新颖独特的话语风格;三是史论结合、论从史出;四是细密周详、刨根究底的论证方式;五是以“居前沿”、“利社会”为研究目的。《编辑学基本原理》值得解读、值得评议,也值得再创造。该书作者甘于寂寞、上下求索、无怨无悔的学术精神,也是值得称道和大力提倡的。     

高校学报的编辑学研究普遍性与特殊性——由《编辑之友》的期刊探索栏目想到的问题

为了分清高校学校的编辑学研究中所出现的问题普遍性和特殊性的现象，作者用编辑领域拥有众多读者群的《编辑之友》等刊物中的例子，说明了界定研究问题主体对问题推理以有结论的重要性。提出：在高校学报的编辑学研究中应该遵循从特殊性到普遍性的规律。应该先研究高校学报的部门编辑学，然后再研究高校学报的普通编辑学。如果每个部门的编辑学研究有了深度，找到了明显的特殊性准则后，高校学报的编辑学研究的一般规律就会水到渠成。     

欧阳询与《艺术类聚》

唐初欧阳询主编的《艺文类聚》是现存最早的大型类书，当时供人们对于洛瀚文献窥一斑而见全豹，以及写作骈体文时查引典故词汇。因此，编纂者对资料只能拣择、摘抄、不能歪曲纂改，对内容只能视读者所需而提供，不能凭主观爱恶妄加损益。尽管如此，从该书的门类次序和内容取舍入手分析，可发现是以儒家思想为主导，多闻阙疑，求同存异，追求真善美。其编纂方法是：创立事文合璧的类书体例，规定事前文后的编次序，沿袭比类相比的编纂手法，坚持弃杂取精的摘录标准。现今该书可用于古籍的校勘和辑佚，为求知和鉴赏提供资料，以及为中国古代历史、文化的研究拓宽领域、提供参考。     

对《世界通史》大学教材体系改革的几点思考

教学内容的改革、课程体系的建设是人才培养模式改革的主要落脚点,也是高校教学改革的重点和难点。世界历史是历史学的一门分支学科,是世界整体的历史。但是,对世界历史学科应当给予一个怎样的定位？即对世界历史学科研究的对象、范围、任务、理论原则及实科特点等一系列基本问题应当做出怎样的规定？作为大学教材的《世界通史》与学术专著作的《世界通史》有什么不同？这些问题无论在国内还是国际史学界都还尚未得到很好解决。     

《九章算术》的伟大贡献

我国古代重要的数学献《九章算术》是中华化的宝贵遗产，对人类明发展有着重要贡献。历代研究甚众，但乏现代诠释。作根据多年研究体会，试从分数、比率、盈不足术、方程、几何、极限等方面进行综述和讨论。     

王念孙《广雅疏证》对汉语同源词研究的贡献

王念孙《广雅疏证》对同源词研究的贡献主要体现在理论研究、研究方法、分析方法、训诂实践等方面,他为近现代汉语词源学体系的建立奠定了基础。     

马丁·德·拉达的《中国札记》及其对中西文化交流的贡献

马丁·德·拉达是首位到访中国的欧洲传教士,这位伟大的宇宙学家、科学家、数学家及基督教修士在中国旅行所撰写的《中国札记》对西方世界了解中国,及其在中西文化交流史上有非常深远的影响,在很长的一段时间里,欧洲人对中国的了解都源自马丁·德·拉达的《中国札记》及所购书籍中记载的中国文化.笔者简要梳理了这段历史,并评述马丁·德·拉达对中西文化交流的贡献.     

《黄帝内经》临床医学理论的研究

对近20年来关于《黄帝内经》临床医学理论的研究进行了综述,该书不仅构建了传统医学的理论体系,还蕴含着丰富的临床医学内容;其临床医学理论内涵非常丰富,包括临床医学指导思想、病因病机理论、临床诊察理论、临床辨证理论、临床论治理论等方面,值得进一步发掘,并使之发扬光大。     

鲁迅《中国小说史略》的缺陷探究

《中国小说史略》一直被视为集中体现鲁迅小说的史观之作,为学界所称道。但近年来也有学者指出《中国小说史略》存在着知识结构的不足,而且在研究方法上"切开了整体文学史,孤立地谈小说",比较意识薄弱。针对这些论点进行探究,认为《中国小说史略》在知识结构上的确存在缺陷,但这主要是由文献和精力的不足所造成的,并非单纯的鲁迅本人的知识结构缺陷。而其规避中国小说的说唱传统,则是鲁迅从教学实际出发,并为撰写中国小说专史而有意为之的。     

比较《语法》《要略》《语法论》对语气的研究

文章通过比较《中国现代汉语》、《中国文法要略》、《汉语语法论》三家对语气问题的分析,认为三家的研究对现代汉语语气系统的建立、对句类的划分都有一定的指导意义。     

研究社会主义政治体制理论的新成果－－《邓小平政治体制理论研究》评价

李景治同志主持撰写的《邓小平政治体制理论研究》一书完整、准确地把握邓小平政治体制理论的科学体系，坚持实事求是、理论与实践相结合的原则，探索了社会主义现代化建设中的重点、热点、难点问题，推陈出新，概括出邓小平政治体制理论所具有的鲜明特点，这对于人们研究社会主义国家政治体制改革具有重要的启迪作用。     

寓言理论的新开拓——陈蒲清著《世界寓言通论》评介

陈蒲清同志的新著《世界寓言通论》(湖南教育出版社,1990年9月第1版),是他继《中国古代寓言史》之后的又一力作。我国寓言创作,源远流长,已经有了几千年的历史;外国寓言的翻译和引进,从《百喻经》算起,也已经有一千多年了。我国的寓言创作积累了丰富的经验;对外国寓言的翻译、引进,使本国寓言吸收新的营养,获得新的生机,也有许多成功的可以进行探索的东西。但是,理论落后     

《道德经》的情境领导理论研究

老子所著《道德经》中的相关思想包含治国、管理、养生诸方面,对领导者的情境理论有重要的借鉴意义。针对领导者情景理论中的三个影响因素,提出了相关内容,包括道法自然的领导者修养,平易谦下的员工关系策略,清静治国的环境应对方案。     

逼近历史的真实——评马建辉著《中国现代文学理论范畴》

青年学者马建辉的《中国现代文学理论范畴》回到文学理论研究的小语境中,从文学理论的“概念与范畴”、“历史与真实”、“反思与推进”角度,找回现代文学理论话语存在的真实细节与微观历史呈现方式,对当前中国文论史研究是一个明显的创新与推进。