论卡西尔的艺术观

卡西尔的艺术观包涵三方面的内容：艺术作为文化的感性符号，是人类创造的文化的有机组成部分，在人类文化的行为中具有调节功能；艺术应该具有自身独立的价值，反对从道德、伦理式的角度来看待艺术，使艺术成为更高层次的附属物；艺术是运用一定的媒介通过构型而得到表现的，这种构型力量是极端重要的，没有艺术家的构型，艺术作品就不会存在。     

装饰浮雕艺术创作课教学探析

装饰浮雕是作为一种文化现象而存在的反映人类思想层面的、具有时代性的艺术语言。装饰浮雕课主要有四个环节的内容：感性认知环节;艺术构思与创作环节;形体塑造与深入环节;模具制作与作品翻制环节。     

论宗教与美术

宗教美术作为人类宗教文化的一种审美形式,是一种群体的精神行为。宗教推动了人类美术文化的发展,美术又推动了宗教文化的兴盛。不仅宗教利用艺术,艺术在发展过程中也借助于宗教,宗教不但为艺术提供了题材、成为艺术表现的对象,而且宗教思想对艺术思维、艺术观念、艺术表现方式等,都产生了巨大的影响。宗教建筑、雕塑、绘画所展现的辉煌成就,给整个世界的艺术带来了夺目的光彩,宗教艺术因而具有很高的审美价值。     

工业产品设计中的艺术性

从文化学的角度来说，人类最初的造物活动是最本质的文化现象，是”本元文化”；从艺术文化学的角度来说，造物文化也就是造物艺术文化。造物艺术是艺术文化的一种非凡形态，是视觉艺术语言。作为人类造物活动的延续和发展，工业产品设计同样是一种艺术文化。工业产品设计的本质，就是用艺术的造型语言体现造物文化，是艺术质的造物文化活动。     

论现代坐椅文化及其设计的多样性

家具是人类维持日常生活，从事生产实践和开展社会活动必不可少的物质器具。家共的历史可以说同人类的历史一样悠久，它随着社会的进步而不断发展，反映了不同时代人类的生活和生产力水平，融科学、技术、材料、文化和艺术于一体。家具除了是一种具有实用功能的物品外，更是一种具有丰富文化形态的艺术品。几千年来，家具的设计和建筑、雕塑、绘画等造型艺术的形式与风格的发展同步，成为人类文化艺术的一个重要组成部分。     

中国的猫文化

<正>由于人类与动物密不可分的依存关系,使很多动物成为人类文化中具有"象征意义"的文化载体,被赋予了独特的文化内涵。其中,猫文化也以其特定的含义,作为一种文化符号,在我国的语言、文学、绘画、音乐、戏剧、影视乃至政治、哲学、宗教等社会文化艺术的诸多领域占据了一席之地。尽管我国科学家通过在陕西仰韶文     

谈古希腊时期艺术发展的共性特征

古希腊是欧洲文化发源地,古代希腊人在科学、哲学、文学、艺术上都创造了辉煌的成就,为人类文化宝库留下了珍贵的遗产.艺术作为古希腊文明的重要组成部分,具有多种多样的表现形式,它们的发展既有共性又不乏个性.本文主要谈古希腊艺术发展的共性特征.     

中国传统文化在现代环境艺术设计中的体现与运用

我国有着五千年的悠久历史,我国的传统文化伴随着人类发展的每一个脚印.在社会不断发展的过程中,传统文化在现代艺术中的渗透和运用对于现代艺术的发展具有深远的意义,在现代环境艺术中也是一样.本文主要讲述我国传统文化在现代环境艺术设计中的体现与运用.     

中国明清家具装饰纹样的研究

中国家具历史悠久,异彩纷呈,在其不断发展、创新、演化中出现了异彩纷呈的家具种类及艺术装饰风格;中国明清家具是中国古典家具集大成者,是中国古典家具的巅峰阶段;明清家具装饰纹样作为一种特殊的文化符号达到了卓越的艺术水平,具有深厚的艺术内涵,是一个民族文化的结晶,传承着辉煌的传统文化。明清家具的装饰纹样中,反映出当时人类的生活信息、风俗习惯、文化特征等重要信息,具有浑厚的历史文化价值。明清家具装饰纹样题材丰富、加工工艺精湛并且蕴含着深厚的文化意蕴,在世界家具发展史上占有重要的地位。该文主要对明清家具装饰纹样进行了深入细致的研究。     

传统装饰艺术与现代社会

传统装饰艺术是视觉造型领域的奇葩,是与人类社会文化生活和精神审美最为密切的实用艺术,对人类社会的发展与进步一直产生着积极的影响。站在新的社会历史时期,以一种新的、客观的、符合历史发展特点的态度,重新认识传统装饰艺术这一社会文化现象,既有助于传统文化艺术的继承与发扬,又有利于它的革新与创造。可使传统的装饰艺术继续绽放诱人的光彩,服务于人类的美好生活。     

浅析公共艺术创作教学与地方性艺术类非物质文化遗产——以徽文化元素为例

随着城市规模济的迅猛发展．城市公共艺术的设置成为城市建设的重要内容,而公共艺术创造教学水平的提高也显得紧迫和突出。带有地域文化元素的公共艺术作品对城市文化的体现具有重要的作用,将徽文化元素运用在高校公共艺术设计教学,公共艺术教学应通过课程内容的设置引导学生研究地域文化与公共艺术创作的关系,发掘檄文化元素的实践价值,对促进公共艺术创作和教学的发展起到了不可替代的作用。     

论民俗风情在文艺作品中的多重价值显现

民俗风情对文艺创作有着根本性的制约作用，文艺民俗学因之而成为文艺研究的一个重要领域。作为一种广泛存在的社会现象，“民俗”在民间创造和传承过程中具有集体性、传承性、神秘感及地域时代差异。民俗与文艺的结合与互动，缘于人类把握世界和表达自我的共同需要，是一种植根于民族文化深层的普遍性文艺现象。民俗从内容描写上的渗入与补充、形式构成上的影响与借鉴两个方面对文艺创作产生影响，体现出自身的多重艺术价值。强化文艺的民俗倾向，是民族文学走向世界的一个有效途径。     

回归乡土:沈从文、韩少功湘西小说比较研究

面对同一对象“湘西世界”,选取同一视角“湘西文化”,沈从文和韩少功由于创作路径和文化态度不同而创作了各自独特的湘西人生世界.分析两人对湘西文化的不同理解以及独立的艺术个性无疑对当代文学的创作具有重要的启示意义.     

典型——西方艺术审美的最高境界

从西方文化实体的宇宙观出发，对西方艺术的美学问题进行了探计，通过对古希腊、中世纪欧洲、近代欧洲文化和艺术发展的历史线索的研究，进一步论述了“典型”问题是贯穿于西方艺术创作和艺术审美过程的基本问题；也是西方艺术创作和艺术审美的最高理想．     

民间陶瓷简论

民间陶瓷是中国陶瓷文化的一部分。民间陶瓷在其发展的过程、主要艺术形式和分布等内容上都要受到各个时代审美观的影响。而且它的创作规律与人们的生活情趣息息相关。至今 ,民间陶瓷文化仍然对生活及艺术产生影响。     

达州文艺评论的地域特色初探

23年达州文艺评论发展经历了初级阶段；模仿与框定，机制创新带来文艺繁荣；守望与拓展提升达州文艺评论形象三步曲。文艺评论的地域特色鲜明，学术成果丰厚，地域特色体现在国内三个绝无仅有：1是文学创作承包责任制及人员聘用制；2是雪米莉现象；3是远古文化，红军文化，当代文化的研究成果。     

现实生活向艺术文本的生成--美学源构关系的发生及运动

艺术与现实的关系是文艺美学的基本问题。就艺术创作来说 ,艺术源于现实、贴近生活的特点决定了艺术文本的生成离不开现实生活 ,但这一过程绝非传统的再现 /表现理论那样简单。在当代文化视野和理论背景上 ,揭示艺术与现实之间源构关系的真实存在 ,将有利于避免固有的美学观念和方法所造成的在艺术的本体及创作等理解上的偏差。     

服装设计中的文化符号运用与创新

创新是设计的灵魂,博大精深的中华传统文化是设计师取之不尽的创意源泉,本文通过研究中国传统文化符号的文化内涵,探索传统文化继承与服饰创意设计的切入点,对当前我国时装及时尚设计的现状提出一点思考。     

陕西东府皮影戏的艺术特点及表现手法

陕西东府皮影有着独特的艺术性及文化特征,保护、传承与创新就是对民族文化重树的当务之需.从东府皮影艺术形成的因素入手,阐述了其造型、制做、色彩、演唱等艺术表现手法.分析了皮影在其形成后的社会文化背景与民族地区的审美特性.找出其创作动力及规律,以启迪今天文化与艺术的传承、再造与创新,为现代艺术提供丰富的艺术源泉.     

地方高校利用地域美术资源写生教学的思考——以兴义民族师范学院为例

在美术教学中,写生是绘画创作的基础,是体验所处地域生活,表现现实性地域艺术文化风貌的主要形式,通过写生教学一方面学生可以把在写生课堂上所掌握的基础技能训练,作为后期绘画创作的技能准备;另一方面培养学生即兴式的敏锐而生动的审美能力,把在写生中的鲜活感受转换到绘画创作中来。