老舍与茅盾现实主义文学观比较

茅盾和老舍是20世纪中国文坛现实主义流派的代表,由于二人的早期教育和人生经历不同,在文学创作中,虽同为现实主义作家但表现方法和侧重点却大不相同。茅盾的经典作品《蚀》、《子夜》、《虹》、《林家铺子》表现出他“为人生”主张和“为无产阶级”的革命现实主义文学观等;老舍的代表作《二马》、《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等则透漏出老舍的“批判”性和偏重对市民社会心理重传统观念剖析的文学特点。     

华南抗日纵队在抗日战争中的贡献

抗日战争爆发后,广东人民抗日武装在中国共产党的领导下,先后建立了东江、琼崖、珠江、韩江和南路抗日游击纵队。后来统称为“华南抗日纵队”。在祖国的南疆树起了一面抗日民族解放的旗帜,抗击着华南地区百分之六十的日军,“成为敌后三大战场之一”;配合了东南亚各国人民的对日作战,抢救了大批爱国人士、文化界人士和国际友人,促进了抗日民族统一战线和国际反法西斯统一战线的发展,为抗日战争和世界反法西斯战争的胜利作出了贡献。     

民主革命时期新文化运动的发展简论

民主革命时期，中国共产党领导下的新文化运动代表了中国先进文化的前进方向。从五四运动时期文化变革的发生，到抗日战争时期党的新民主主义文化思想的形成，新文化运动在马克思主义的指导下，经过了一个发展成熟的过程。这个过程，既是中国共产党文化实践的历史经历，也是马克思主义与中国文化变革相结合的体现。研究民主革命时期新文化运动的发展过程及其基本特征，对于深刻认识中国共产党与中国先进文化发展的关联，具有重要的现实意义。     

抗日根据地廉政建设的基本经验

抗日战争爆发后,中国共产党领导并创建了大小数块根据地。如何更好地加强和完善根据地内部的政权建设,使其成为中国抗日战争的重要载体,成了摆在年轻的中国共产党人面前的重要任务。在八年抗战期间的艰苦探索中,中共励精图治,努力实践,终于形成了一整套较为完备的规章、制度,为建国后的新民主主义政权以及现行的社会主义政权廉政建设作了有益的探索。     

拉尔夫·艾立森的“无为”之道

中国道家的“无为”思想作为朴素的辩证法，告诫人们凡事不能苛求，而应顺其自然，审时度势，是成功之道的奥妙所在，成为人们潜意识中的行动指南。美国黑人作家拉尔夫·艾立森的成功人生轨迹经历了弃“乐”从“文”的伟大转折，他在种族问题上豁达开朗，治学态度严谨，仅凭一部小说《看不见的人》蜚声世界文坛的事实似乎十分巧合地印证了中国道家哲学中“道常无为而无不为”的思想。     

试析太平洋战争爆发前夕美国对日华的“平衡外交”

太平洋战争前夕，正值中国的抗日战争爆发，美国从本国的政治、经济利益出发，对中国、日本双方采取了“平衡外交”的政策，其目的是为了获得更大的利益。     

论老舍小说中新女性形象缺失的原委

在老舍的小说中很难找到新女性(时代女性)形象，这与其特殊的人生经历、切入社会人生的方式以及主体的情感体验与怀旧情愫所导致的特殊审美心理有关。老舍是一个心态极其矛盾复杂的作家。     

高校贫困生＂心理贫困＂成因探析

近年来，高校贫困生问题已成为政府、社会和高校所共同关注的问题。他们的思想心理状态总体上是积极的，但也存在一定的消极面，主观愿望与客观现实之间的矛盾是构成部分贫困生产生“心理贫困”的主要原因。     

浅析英国文化对老舍的影响

老舍受到了古老的中国文化的熏陶，亲历了五四文化传统影响，在英国的时候对西方文化又有了切身体会。特殊的思想资源使他的作品具有独特的视角和风格。本文从着重分析英国文化尤其是狄更斯等英国作家对老舍的影响，在他的作品中表现为批判中国国民精神；语言简练，风趣幽默的“京味儿”风格；对下层市民小人物的怜悯和同情。     

论许地山作品中的佛学思想

现代文坛上的著名作家许地山，因其特殊的人生经历使他偏爱于“人生皆苦”的佛学思想，试图以佛家思想来解释当时纷繁复杂的人生社会。其作品大都包含着浓重的宿命论思想，并发展形成了他自己的一套人生哲学，即“蜘蛛哲学”。但许地山是一个在不断进步的作家，“蜘蛛哲学”源于宿命论。又高于宿命论。甚至还能突破“宿命”的蛛网扬其所长，向社会提倡落花生精神。这种鲜明的创作个性使他赢得了众多的读者．也使他在文学史占据了不可抹煞的一席之地。     

“三三制”政权：中国共产党民主执政的实验场

“三三制”政权是中国共产党在抗日战争时期所创建和领导的民主政权形式，“三三制”政权建设的实践，实际上是中国共产党民主执政的一次重要实验，为中国共产党今天的民主执政积累了历史经验和借鉴意义。     

抗日战争时期中国共产党反腐倡廉的思想与实践研究

中国共产党的反腐倡廉建设事关一个国家和民族的前途与命运。在中国革命、建设和改革的各个历史时期，共产党从未放松也没放弃过同腐败现象的斗争，而抗日战争时期的廉政建设是中国共产党在民主革命时期进行的规模最大的一次廉政建设，研究抗日战争时期反腐倡廉的历史背景以及中国共产党反腐倡廉的思想与实践，对于继承和发扬党的优良传统，振奋民族精神，指导我们构建社会主义和谐社会以及在社会主义市场经济条件下进行反腐倡廉，加强党风建设，具有重大的历史意义和现实意义。     

抗日战争胜利前夕大后方学生运动新高涨的标志——谈1945年浙大学生发表《国是宣言》的重要意义

中国人民在中国共产党的领导下,经历了长达八年之久的艰苦的抗日战争。终于在一九四五年战胜了日本帝国主义,取得了抗日战争的最后胜利,迄今已将四十周年了。抗日战争的胜利,真是来之不易的。因为,中国人民所面对是世界上最凶恶、最野蛮的日本法西斯强盗。日本法西斯强盗所发动这场侵略战争,其目的在于灭亡中国,使整个中国成为它的殖民地。因而造成几千万中国人民流血牺牲,更多的人被迫过着长期的流亡生活。     

抗日战争时期中美之间的合作与斗争

抗日战争之前，美国基本上奉行孤立主义政策，对中国的事情关注不多，但是，抗日战争爆发后，由于法西斯威胁的日益临近，美国进渐摆脱了孤立主义的影响转而同情支持中国。太平洋战争的爆发，中美两国终于结成了联盟，但是，仍然存在不少矛盾和斗争。     

“美丽中国”视阈下的大学生“美丽人生”思想政治教育内容及路径探索

党的十八大提出了建设“美丽中国”新理念。“美丽中国”的建设离不开人的美丽，“美丽人生”是“美丽中国”的人文基础，而“美丽人生”离不开大学生这个特殊群体的人生的美丽，“美丽人生”的获得离不开大学生思想政治教育。为此，高校要强化主导制、导师制、人文制和协同制，让“美丽中国”因为有大学生人生的美丽而蕴含人文的光彩。     

关注＂微增长＂

无论是“保增长”,还是“稳增长”,总之“增长”一词已成为当今中国乃至全球最为关切的话题。然而,惯性的思维逻辑让我们一谈“增长”就陷入到宏观经济的语境中,却忽略了对“增长”内往逻辑的严密推导与层层解剖。但细细推究一下,当今我们所高谈阔论的“增长”,真的好似一个很悬空的话题,它既未点名主体,也未说明内涵,让人有不着边际之感,质疑由此生发。     

阎锡山与“山西全省民营事业”

本文以笔者亲身之经历．叙述了“山西全省民营事业”的历史沿革及其历史作用，阐明阎锡山及其创办的该事业对山西经济建设乃至中国经济发展、抗日战争所作出的重要贡献。希望这能成为近代山西经济史的研究以及今后山西经济建设的有益借鉴。     

城市的＂生命线＂——自来水

在中国，人们习惯把水龙头里流出的水称为“自来水”，但是欧洲人却将其叫做“给水”，而日市人则称之为“上水”。不同地区对自来水的称呼告诉我们．自来水其实并不像它的名字那样神奇，它是不能“自来”的。那么，给我们的日常生活带来许多便捷的自来水又是从哪里来的呢？     

欧阳修王安石诗歌创作比较研究

欧阳修和王安石虽然性格差异比较明显，对诗歌审美价值取向各有侧重，但二人的人生经历颇为相似，因此，他们选择的诗歌题材十分相近，在反映社会问题、咏史怀古、写景寄情诸方面，均可寻到如出一辙的思想和情调。但是，由于地位、个性和命运结局的不同，两人诗作的风格、气度、成就和影响又有较大的差异。作为本比较研究的对象，无论是两位名诗人诗歌创作风格的“异中之同”还是“同中之异”，都可以为中国古代学的鉴赏，提供独特的美学价值和丰富的人生意味。     

南洋华侨的抗日救亡运动

抗日战争前夕,旅居南洋各地的华侨800余万人.约占海外华侨总数的80%以上,故有“华侨第二故乡”之称.抗日战争爆发之后,他们怀着“国家兴亡,匹夫有责”的赤子之心,立即投入到抗日救亡运动的洪流中,为中国抗日战争的最后胜利做出了巨大贡献.本文试图对南洋华侨在抗日救亡运动中所涌现出的许多感人事迹及爱国主义精神作一评述.