先秦儒家教育哲学思想的现代意义

(一) 教育哲学是一门新兴的、边缘性学科,是整个教育科学中的一个重要的分文学科,又是教育科学中一门具有方法论性质的学科。在古代与近代,教育与哲学的关系十分密切,教育实践、教育改革需要哲学作为指导,而教育往往是哲学思想的实验或实践,哲学的精华是教育哲学。这种特征,在先秦时代的哲学家、教育家孔子,孟子、荀子的学说中表现得尤其突出,《论语》、《孟子》、《荀子》、《礼记》、《易传》等论著中蕴藏着丰富的教育哲学思想,要建构具有中国特色、气派的教育哲学体系,除吸取西方现代教育哲学中有价值的思想外,尤其要重视发掘、整理、研究和创造性的诠释中国古代、近代教育哲学思想。     

浅析《市场营销学》课程中的民族精神教育

民族精神教育是教育的永恒主题。在课程中进行民族精神的渗透是《市场营销学》课程教掌中一个重要的教掌任务。本文通过对国内外现代市场营销掌中中国古代哲掌思想、中国传统文化和历史、中国传统商业美德教育应用现状的分析，论述了在《市场营销掌》课程中进行民族精神渗透的必要性和可能性。     

《周易》中的天人之学

天人之学是整个中国哲学的核心命题,而《周易》也是中国哲学最重要的经典。从某种意义上讲,《周易》全书都是在讲天与人的关系。《周易》为天人之学提供了两种路径:一是神秘主义,二是道德形而上学。中国古代神秘主义是一个很复杂的问题,不在本文讨论范围之内。站在道德形而上学的立场上,探讨《周易》中的天人关系,则是一个更有建设和指导意义的问题。     

关于中国古代史教法的认识与实践

关于中国古代史教法的认识与实践黄山松中国古代史是历史系的基础课之一．长期以来，中国古代史的课堂教学，基本上是沿用了，或者说还没有完全摆脱教师讲、学生记的教学方法．实践证明，这种教学方法的效果和培养学生能力的要求相去甚远，而且也不符合当代大学生思想活跃...     

读《汉代学制研究》

中国是世界四大明古国之一，是世界上唯一没有中断过的古老明。中国古老明得以绵延传承，究其原因是多方面的，但有一个方面不应该忽视，就是中国古代的教育为中华明的传承培养了为数众多的灯火薪传。读了姜维公教授的《汉代学制研究》一书，便给了我这样强烈的感受。     

论德育在学科教学中的渗透

思想道德教育是教育的灵魂.我国古代把"教"解释为"觉悟",就是说"教"就是提高人的觉悟,就是德育的意思.《学记》中说"建国君民,教学为先","君子欲化及成俗,其必由学乎."孟子说"善政不如教之得民也.善政民畏之,善教民爱之.善政得民财,善教得民心."这里讲的"教学"、"教"、"学"都是教化,感悟的意思.《大学》里指出"大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.""大学之道"的"道"便是教育;而"明明德,亲民,至善"实际上说的都是德育的内容.     

学校环境与高校德育环境建设

高校德育环境是教育环境的一个重要组成部分,是指高校德育所面对的,环绕在大学生周围,影响其思想、政治、道德观念形成和发展的外部条件与因素的总和。不论是从理论上讲,还是从实践上讲,学校环境与社会环境相比,在其环境建设上,学校环境的建设具有相对独立的自主性和可控制性。因此,高校德育环境的建设,应重点放在学校环境的建设上。     

语文教学中的德育渗透

德育是教育的灵魂。一个人的德育好坏与否在人的一生中是至关重要的。作为一名小学语文教师，在语文教学中，我总不失时机地探索着在语文教学中渗透德育的方法，并实践于自己的教育教学中。我国著名教育家于永正也说过：“当老师教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了。”     

《弟子规》在教学实践中的应用

本文在中共十七大＂育人为本,德育为先＂的教育方针指导下,借鉴在全国各地推广中国传统文化,尤其是儒家经典《弟子规》的经验基础上,在大学教育教学实践中推广《弟子规》,指导学生学习、实践《弟子规》,令学生精神面貌焕然一新,其中许多经验值得尝试,对于提高大学生道德素质,更好地服务于社会,解决现今大学生就业问题,构建和谐家庭、和谐社会有着重要价值。     

研究国情 把握德育

研究国情　把握德育曾宗鲁关于中国国情的研究，曾颇为人们关注，而高校德育，也一直是重要的理论和实践课题。在林林总总的论著中，虽然不是经典力作，但把中国高校德育置于特定的国情中，加以系统、全面、科学地研究，有待进一步深入。一德育是灵魂的教育，是一门科学也...     

《中国古代史》教学改革探索

笔者认为以教师讲解为主的课堂讲授法是《中国古代史》教学的主要方武，以学生参与为主的课堂讨论、自由命题、口试等方法是《中国古代史》教学的辅助方式，而将读书指导法融入《中国古代史》教学中，则会取得事半功倍的效果。采用这些教学方法的出发点就是要充分调动学生学习的主动性，达到“教是为了不教”和由“教会”到“会学”的目的。     

浅论大学生社会实践的德育功能

《中国教育改革和发展纲要》（以下简称《纲要》）,第28条指出:“……要进一步加强和改革德育工作,在实践中不断创造改革开放条件下学校德育工作的新经验,把德育工作提高到一个新水平。”可见,德育工作在改革开放新形势下不是要削弱,而是要在不断改进德育方法中得以加强。当前,全国各高校普遍开展的大学生社会实践活动已越来越引起社会各界人士的关注。我们认为,重视大学生社会实践活动,加强和发挥其教育功能,有助于开展高校德育工作,这是新形势下搞好德育工作的重要途径之一。     

心理教育在德育实效性中的作用探讨

德育是学校工作的一个重点。但近几年随着社会经济的不断发展变化，一些德育工作实践难以见到实效，而忽视心理教育是导致德育实效性差的一个重要原因。心理教育与德育存在着密切的关系，因而要转变观念，逐步完善心理教育体系，营造支持性环境，加强心理教育，以提高德育的实效性。     

长春师范学院教学名师——赵慧君 教授

现任长春师范学院教育科学学院院长、教育科学研究所所长，中共长春师范学院第四届委员会委员。在全院先后讲授《教育学》、《德育原理》、《中外教育史》、《教育科学研究方法》、《班主任工作技能》、《小学德育理论与实践》、《基础教育新课程改革》、《当代教育思想介绍》等八门本科课程。在教学工作中注重挖掘教学内容的思想性，采取灵活的方式将思想教育融入教学之中。先后被授予“教书育人先进个人”等荣誉称号。围绕着“高等教育教学改革和基础教育理论与实践问题研究”的科研主攻方向，先后主持和参加10余项课题的研究工作，其中世界银行贷款课题通过了国家级鉴定，2项省级课题通过了省级鉴定。发表学术论文30余篇，主编教材8部，获得了教育部颁发的世界银行贷款师范教育发展项目改革课题优秀成果一等奖，1998年度全国师范院校基础教育改革实验研究项目优秀成果二等奖；2004年获得国家高等教育教育教学成果二等奖1项、吉林省优秀教学成果一等奖1项和二等奖1项；获得省级以上科研成果奖5项，被选为学院中青年学术带头人。长春师范学院教学名师——赵慧君 教授     

活动化德育资源整合与学生健康人格发展的探索

一、开发活动化德育资源的必要性、紧迫性 1．实行活动化道德教育是新的教育形势发展的需要 中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确提出：“思想道德建设是教育与实践相结合的过程。要按照实践育人的要求，以体验教育为基本途径……精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的道德实践活动，使未成年人在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。”     

长春师范学院教学名师——赵慧君 教授

现任长春师范学院教育科学学院院长、教育科学研究所所长，中共长春师范学院第四届委员会委员。在全院先后讲授《教育学》、《德育原理》、《中外教育史》、《教育科学研究方法》、《班主任工作技能》、《小学德育理论与实践》、《基础教育新课程改革》、《当代教育思想介绍》等八门本科课程。在教学工作中注重挖掘教学内容的思想性，采取灵活的方式将思想教育融人教学之中。先后被授予“教书育人先进个人”等荣誉称号。围绕着“高等教育教学改革和基础教育理论与实践问题研究”的科研主攻方向，先后主持和参加10余项课题的研究工作，其中世界银行贷款课题通过了国家级鉴定，2项省级课题通过了省级鉴定。发表学术论文30余篇，主编教材8部，获得了教育部颁发的世界银行贷款师范教育发展项目改革课题优秀成果一等奖，1998年度全国师范院校基础教育改革实验研究项目优秀成果二等奖；2004年获得国家高等教育教育教学成果二等奖1项、吉林省优秀教学成果一等奖1项和二等奖1项；获得省级以上科研成果奖5项，被选为学院中青年学术带头人。长春师范学院教学名师——赵慧君 教授     

中国古代科技与传统文化

作为世界四大文明古国之一，在人类文明的第一个形态——农业文明阶段，中国传统文化孕育了中国古代以农为本的科学技术并促进了中国古代和中世纪科技的发展．从先秦诸予《论语》《中庸》的学、问、思、辨、行，《大学》的格物致知，《孟子》的民本和求故，《老子》的道法自然，到明清的实学，中国传统文化的世界观和方法论给中国古代科技提供了丰富的养分，促进了农、医、天、算四大传统科学体系的形成和以“四大发明”为标志的技术成就的产生，使中国古代科技在数千年的农业文明中居于世界前列．只是到了近几百年以来，西方出现了文艺复兴、科学革命和技术革命，产生了工业经济的文明形态，才把在封建老路上蹒跚爬行的中国抛在了后面．然而，中国古代科技的西传对欧洲近代科学革命和资产阶级革命是产生了巨大推动作用的．     

中国古代科技与传统文化

作为世界四大文明古国之一，在人类文明的第一个形态——农业文明阶段，中国传统文化孕育了中国古代以农为本的科学技术并促进了中国古代和中世纪科技的发展．从先秦诸予《论语》《中庸》的学、问、思、辨、行，《大学》的格物致知，《孟子》的民本和求故，《老子》的道法自然，到明清的实学，中国传统文化的世界观和方法论给中国古代科技提供了丰富的养分，促进了农、医、天、算四大传统科学体系的形成和以“四大发明”为标志的技术成就的产生，使中国古代科技在数千年的农业文明中居于世界前列．只是到了近几百年以来，西方出现了文艺复兴、科学革命和技术革命，产生了工业经济的文明形态，才把在封建老路上蹒跚爬行的中国抛在了后面．然而，中国古代科技的西传对欧洲近代科学革命和资产阶级革命是产生了巨大推动作用的．     

深入挖掘 自觉渗透──在初中物理教学中贯彻《爱国主义教育实施纲要》的初步做法与思考

深入挖掘自觉渗透──在初中物理教学中贯彻《爱国主义教育实施纲要》的初步做法与思考王书新（鲁山县张官营一中）在德育工作中，爱国主义教育占有特殊重要的位置。爱国主义是与一个人的政治理想、政治信念、道德情操联系在一起的．所以爱国主义教育是德育的基础环节。《...     

对古文选集编纂的回顾与探索──—《中华百体文选》总序

在中国古代文化遗产中，古文占有很大比重。中华古文源远流长，体式丰富，风格多样，显示出鲜明的中华民族精神，在中国文学史和中国文化史上均踞重要地位，至今仍是中国人民宝贵的精神财富。追溯中国古文的源流最早约是《商书·盘庚》、《周书·无逸》等篇。它们都保存在《尚书》（又称《书》、《书经》）中。《尚书》在春秋之前，是中国第一部散文集，是中国散文的发端之作。春秋战国时期，中国古代散文出现了繁荣发展的局面，产生了《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文，而以述志说理见长的诸子散文也应时而作，出现了《…